묵가학설을 음양오행의 신학적 골격에 집어넣기 위해 도교도들은 [묵자침중오행기]를 조작하였다. ... 그들은 상술한 음양오행설과 참위학설을 이용하는 제외하면, 도가의 철학적 이론을 이용하여 신선신앙과 신격화된 노자, 즉 노자를 교주로 설명하는 일에 매일 힘을 기울였다. ... 도가경전은 “음양오행을 일가로 삼고” “천지를 받들고 오행에 순응하는 것을 근본으로 삼는다.”음양가의 음양오행의 우주론과 천인합일사상은 도교의 신학세계관의 기본적인 구조이며 사상의
음양오행사상을 계승 발달시켜 한국과 일본의 고대사상사에 많은 영향을 미친 학자 - 동중서 37. 대장균에 존재하는 고리모양의 DNA를 무엇이플라스미드 38. ... 자주 많이 사용하는 신체의 부분에는 체액이 모여들어 그 부분은 점점 더욱 강해지고 발달하지만 반대로 사용하지 않은 부분은 점점 퇴화해 버린다는 학설 - 용불용설 51.
의하여 오행의 기가 각기 성립되며, 무극의 진(眞)과 이오(음양,오행)의 정(精)이 묘합이응(무극의 진정한 측면과 음양오행의 정교함이 묘하게 합하고 응집되어)하여 인생과 만물이 화생함을 ... 즉, 원회운세설(元會運世設)로 알려진 이 생각은 우주가 영원한 것도 일회적인 것도 아닌, 129,600년을 주기로 탄생과 소멸을 끝없이 반복한다는 학설이다. ... : 태극에서부터 모든 만물이 나오고, 네 가지(음양강유-태소) 상태로부터 여덟 가지 천지만물이 나타난다.
때문에 음양설도 오행설도 모두 자연과 인생의 생성발전 기멸소장의 법칙을 규명하고 이 법칙에 순응해서 인생에서의 이용후생의 목적에 도움이 된다는 학설이라 말할 수가 있다. ... 이는 음양오행의 원리를 바탕으로 해답을 얻을 수 있다. 그렇다면 음양, 오행은 무엇인가? ... 음양오행설(陰陽五行說) 동양에서는 음양오행(陰陽五行)의 원리로 변화하는 자연과 기타의 모든 질서를 설명했다.
음양오행사상 1) 음양오행사상의 발생 2) 음양론 3) 오행론 3. 음양오행의 현대적 해석 1) 설계 언어적 해석 2) 문양의 해석 4. 풍수지리이론의 주택의 적용 5. ... 음양오행사상 1) 음양오행설의 발생 음양오행 사상은 한국과 중국을 비롯한 동양 철학의 기본 이론이다. ... 음양오행 사상의 음양설과 오행설은 초기에 각각 따로 발생했다.
오행은 각기 하나의 음양이며 음양은 그 자체로서 하나의 태극이다. 태극은 본래 무극이다. 오행이 생성되면 각각 독특한 본성을 갖는다. ... 그리고 음양과 오행의 순수한 내용은 바로 기의 개념으로 표현된다. 주희는 태극 혹은 이는 형이상의 도(원리)이고, 음양은 형이하의 기(실체)이다. ... 주염계에 의하면, 태극이 움직여 음과 양의 기운(氣)을 낳고, 그 둘의 기는 다시 변화하고 합성하여 오행(水, 火, 木, 金, 土)을 만들고, 무극과 음양과 오행이 서로 어울려 만물의
【한방의학과 음양오행학설】 〈한방의학의 철학적 배경〉 음양오행학설은 한방의학의 중요한 기초이론이다. ... 이는 한방의학의 발상지인 중국의 고대 의학자들이 음양오행학설을 응용하였기 때문이다. ... 음양설과 오행설을 합쳐서 음양오행설이라 하는 것은 당연한 것이다. 2) 태극(太極)을 무극(無極)이라고도 한다.
그의 이러한 과학정신은 그로 하여금 중국과 우리나라에서 수천 년의 전통을 가진 음양오행설에 대해서도 대담한 비판을 가하게 하였다. ... 본래 氣, 火, 地 (구체적으로는 水와 土)의 세 가지 만물 생성의 원형이라는 것이며, 이리하여 그에게 있어서는 이 세 원소가 오행과 음양을 대신하는 출발점이 되고 있다. ... 들어온 서양학설에서 시사를 받은 것이었다. 그러나 이 학설은 청국에 소개는 되어 있지만 서양학자나 중국학자가 이것을 지지하지는 않았던 때였다.
〈한방의학의 철학적 배경〉 음양오행학설은 한방의학의 중요한 기초이론이다. ... 이는 한방의학의 발상지인 중국의 고대 의학자들이 음양오행학설을 응용하였기 때문이다. ... 토 황색 금 중앙 비장 위 생각 목 청색 납 동 간장 쓸개 분노 화 적색 구리 남 심장 소장 기쁨 금 백색 은 서 폐장 대장 근심 수 흑색 철 북 심장 방광 공포 4.한방의학과 음양오행학설
소문은 천인합일설, 우주의 구성 원리에 근거한 음양오행설 등 자연학에 입각한 병리학설을 주로 하고 실제치료에 대한 기록은 적다. ... 이것은 해가 뜨고 짐은 음양에 의거하고 세상의 모든 자연이치는 오행에 근거하고 있다. ... 그러나 한의학에서는 음양오행의 원리에서 출발해 때와 장소, 사람과 병을 따지는 변증론적 치료법을 구체적으로 시행한다.
정, 기, 혈, 음양, 오행, 천인상응이라는 단어가 한의학 전체에서 어떤 의미를 갖고, 얼마나 중요한 개념인가, 어떤 위치에 있는 것들인지 모르는 상황이라면 의사학 책은 무의미한 것입니다 ... 더 구체적으로 말하자면, 언제, 누가, 무슨 책을 썼는가, 어떤 주장을 했는가도 알아야겠지만 선후학설의 관계, 금원사대가의 학설과 한의학에의 기여, 경방(고방)과 시방(후세방)의 논쟁 ... 조금 더 전문적인 책으로는 {중의각가학설}(중의원교함수교재, 장춘중의학원주편, 호남과학기술출 판사,1986) {중의력대각가학설}(상해중의학원 각가학설교연실, 상해과학기술출판 사, 1984
, 1017~73)는 「통서(通書)」에서 태극은 이이고 음양오행은 기이다는 구조를 제시하고 있다. ... 이황의 이기호발설(理氣互發說) 사단과 칠정을 각각 이의 발현과 기의 발현으로 구분하는 이황의 주리론 적 학설을 말한다. ... 또 주돈이의 사상을 수용하여 태극을 이의 다른 이름이라 생각하고, 음양의 기는 태극이 낳은 것이므로 태극이 우주 만물의 제일원인임을 강조하였다.
실제로 황제내경에서는 촌관척에 관. 4) 내용 (1) 음양오행설 음양오행학설은 그 연원이 《서경》으로까지 올라갈 수 있지만, B.C. 340-260년에 생존했던 추연에 의하여 발전 ... 정리되고 그 이후에 성행하였고, 《황제내경》은 의학에 음양오행학설을 적용시킨 책이므로, 《황제내경》의 저작시기를 추연의 생존시기 이전으로 잡기는 어렵다. (2) 운기학설 신교정에 ... 단파원간의 말에 근거한다면, 운기칠편을 《음양대론》의 문장으로 볼 수 없다.
고대 중국에서는 경험 관찰과 음양오행에 의해 정신질환을 전(癲, 오늘날 정신분열증, 우울증과 유사), 광(狂, 미침), 사수(邪祟, 귀신이 붙어서 일어나는 증세)로 분류했는데 에 수록되어있다 ... 프로이트는 무의식이 병을 일으킬 수 있다고 주장하고 각 신경증의 심리적 이론의 기틀을 세워 자유연상법에 의한 치료방법을 개발하였다 이 학설을 정신분석학이라고 부르는데 블로일러(Eugen
동중서는 선진시대 원시유가의 천명관을 계승하고 음양오행설을 받아 들여 왕권신수설과 천인 감응설을 주장하였다. ... 당시에 동중서를 대표하는 유가학파는 통치자의 요구에 부응하여, 공 맹의 학설을 위주로 하면서 봉건통치에 유리한 다른 학파의 사상을 받아들여 하나의 봉건 통치 학설, 즉 한대유학을 창조하였다 ... 공자는 귀국한 후에 교육과 고문헌 정리 작업에 전력을 기울여 유가학설과 유가학파를 창립하였다.
사실 의대를 다니는 친구들이나 의사이신 친척분들에게서 한의학의 기초인 음양오행학설을 무시하고, 한의학을 일종의 미신처럼 여기는 말을 자주 들었습니다. ... 그러나 한의학의 근본인 음양오행학설의 진실을 증명하지 못한다는 이유로, 과학이 아닌 철학으로 여기고 있습니다. 물론 시대가 변하면서 진실이 밝혀지면 패러다임은 바뀔 수 있습니다. ... 하지만 한의학은 오랜 경험과 역사를 가진 것으로 음양오행론이 진실 여부를 판별할 수 있는 사실들의 집합체가 아니라 하나의 세계관이라는 것입니다.
*도교의 ‘음양오행설’ -도가의 사상으로 유명하지만, 공자의 말을 담았다고 전해지기도 하는 ‘주역’에도 음양오행설이 등장함. 그러나 ‘주역’은 도교의 경전이기도 한다. ... 오행일음양야. 음양일태극야. 태극본무극야 : 우주의 생성과 운행에 대해 이야기함 *제2파트 五行之生也, 各一其性. 無極之眞, 二五之精, 妙合而凝.乾道成男, 坤道成女. ... -송원학안: 주자의 학설이 주가 됨. -명유학안: 양명(왕양명, 심학의 시조)의 학설이 주가 됨 -이 두가지 책을 통해 송명성학과 명대심학의 계통을 볼 수 있음.
음양가陰陽家 - 추연鄒衍 음양陰陽이란 우리는 보통 음양오행설陰陽五行說이라 혼동하기 쉽지만, 음양陰陽 사상과 오행五行 사상은 별도의 시기에 성립되었다. ... 음양陰陽 사상의 성립 시기를 정확히 가늠하기는 힘들지만, 전국 시대 중기 이후로 추정하는 학자들이 많다. 또한 오행五行 사상은 음양陰陽 사상보다 조금 뒤에 성립되었다고 본다. ... 그의 학설은 전쟁에 지친 백성들에게는 매력을 주는 학성이었다.
