경상남도 남해와 저 백두산 북쪽의 경박호와 선춘령의 바위에 이상한 글씨가 새겨져 있는데 이것이 신지씨가 발명한 글자라는 것이다. ... 신시본기의 내용 분석 1) 환웅은 삼신교의로 민족을 통일하였다 『삼성밀기』에 말하기를 “환국 말기에 다스리기 어려운 강한 족속이 있어 우환이 되었다. ... 신시본기의 내용 분석 1) 환웅은 삼신교의로 민족을 통일하였다 2) 민속에 남은 삼신신앙은 모두 신시시대의 것이다 3) 신지씨가 글을 발명하였다 4) 신시의 삼신문화가 중국에까지 뻗어
) 1) 자가중합 레진트레이(Self curing resin tray) 2) 쉘락 베이스 플레이트 트레이 ※ 치은압배: 치은 연하까지 치아 삭제가 되어 있는 경우에 치아 형성 경계선의 ... 부착하는 부위: 나팔처럼 넓게 형성 7) 미세한 부분 피하기 ※ 수축 기포 방지 방법 1) 주입선을 짧고 굵은 것을 사용 2) 수축류를 납형에서 1/8inch 안쪽 거리에 부착 ※ ... 주의점 1) 산욕 용액은 깨끗해야함 2) 물에 산 넣기 3) 금속 집게로 잡지X 4) 용액이 변색 되었을 경우 폐기 ※ 연마 : 거친→고운 연마과정 1) 검사 2) 적합 3) 주입선
하나님이 그 자체로 선과 아름다움인 완전한 진리이기 때문에, 인간은 오직 하나님 한 분만을 생각하고 추구할 때 안식을 얻을 수 있다. ... 그것은 하나님 없음, 선의 결핍이며, 행위일 뿐만 아니라 상태이기도 하다. 그것은 오염된 본성, 결함, 결여, 부패, 죄를 짓지 않을 수 없음이다. ... 아우구스티누스는 진리에 대한 불타는 사랑에 사로잡혀서, 자신의 생각이 최고의 진리, 유일한 선, 영원한 이성, 만물의 기원인 하나님께 필연적으로 수렴된다는 것을 발견했다.
그러나 공로와 선한 의지가 없음을 기억해야 한다. ... 하지만 교의학이 교회 교리와 관련된 교의를 다루는 반면, 윤리 학은 삶에 관한 교리를 다룬다는 점에서 윤리학을 교의학 속에 포함시킬 수는 없다. ... J.다우마의 저서 『개혁주의 윤리학』에서는 교의학과 윤리학의 상관관계에 대해서 이야기한다. 과거에는 윤리학이 교의학 속의 한 부분으로 간주된 적이 있었다.
인간은 하나님의 선한 창조물이고, 죄에 빠짐으로써 훼손되었으나, 하나님의 구속 활동의 대상이다. 기독교 신학적인 관점에서 인간은 첫째로 하나님의 형상으로 지어진 피조물이다. ... 교의학?개론: '인간론'에 대해서 설명하고, 그 인간이 '교의학의 전체적 맥락'에서 가지는 의의를 밝히라 . 인간론은 하나님의 피조물로서의 인간에 대해 말한다. ... 교의학 전체에서의 인간론은 성경을 바로 인해하고 하나님을 이해하는데 필수적이라는 것에 의의가 있다.
『동다송』을 이해 하는데 있어서는 선과 교의 융화적 시각, 내전과 외전의 융화 그리고 수많은 관계 속에서도 기울지 않는 초의의 입장을 알아야 한다. ... 초 의는 시, 서, 화에 능할 뿐만 아니라 차에 대해서는 ‘전다박사’, 그리고 선사 로서 선교융합(禪敎融合)을 중시하고 선의 생활화라는 새롭고 적극적인 선 풍을 드러냈다. ... 초의의 선교관은 휴정의 선교일치를 따르는 한편, 조사선과 여래선으로 연결 지으면서 거기에는 우열이 없다는 견해를 보였다. 『동다 송』은 우리나라 다서로서 중요한 저술이다.
이는 미국 상위계층의 주축을 WASP(White, Anglo-Saxon, Protestant) 백인, 앵글로색슨계, 개신교도로 지칭하면서 인종 간 차별대우가 소득의 불평등의 연장선으로 ... 에서 사회 불평등은 소비주의문화로 인해 더 강해지고 있으며, 대부분 사람들은 “부정의의 교의들에 대한 믿음” 때문에 불평등에 대해 수동적으로 받아들이는 것이라고 말한다. ... “부정의의 교의”는 근본적으로 고찰되거나 명백한 증거가 없이, 타당한 것이라고 받아들여지는 암묵적인 전제이다. 예를 들면, “경제성장은 문제를 해결할 수 있는 유일한 방법이다.”
그 결과 신안1교가 충돌확률이 가장 높은 것으로 분석되었으 며, 통항선박의 대부분은 연안 여객선으로 나타났다. ... 본 연구의 영상처리기법을 활용한 위험원인 분석방법은 향후 연도교의 위험요인 분석을 하는데 기초자료로 활용될 수 있을 것으로 기대된다. ... 그러나 통항로에 설치된 해상교량은 선박통항에 있어 위험성을 주며, 특히 섬과 섬을 연결하는 연도교의 경우 수로의 폭이 매우 좁아 그 위험도 는 더욱 높다.
그러므로 죄는 하나님의 선하신 뜻의 대척점에서만 인식될 수 있다. 그러므로 죄론은 그리스도론 바로 뒤에서 다루어진다. ... 교회교의학 서문과 간략한 체계 우리가 이러한 것들을 토대로 칼 바르트의 교회교의학 서문을 읽어보면, 바르트는 자신이 이 책을 쓰게 된 이유가 섭리라고 이야기한다. ... 바르트에게 있어서 교의학의 대상은 “삼위일체” 하나님의 말씀 사건이다.
다시 말해서 원리와 사실이 그러하듯 ‘평행’하지만 평행선은 결코 만나지 않는다. 특상 또는 사실, 일체 요소들의 현현이 이 학파의 주요 관심사이다. ... 그 교의는 다르마는 관념형성의 모든 요소들은 어떻게든 또는 아니면 언제나 관념형성과 연관되어 있기 때문에 그 교의는않으며, 일상적인 언어감각으로 말하는 주체에 속한다. ... 관념론적 교의를 전수하는 일은 현장의 유능한 제자 기(基)가 전담하여, 법상종은 주로 기에 의해서 설립되고 실질적으로 체계화 되었다. 3.
그는 그리스도교의교의를 유한한 인간 정신에 가능한 한에서 이성적으로 규명하고 증명하고 있으며, 교의가 함축하는 바를 이해하기 위한 방법으로서 변증론과 추론을 신앙의 교의에 적용하고 ... 이 논증은 먼저 선의 여러 단계에 대한 경험적인 고찰에서 시작하고 있으며, 따라서 ‘경험적’ 특성을 지닌다. ... 한편, 안셀무스는 완전성의 정도에 관한 판단에 관계하는 완전성의 규준 자체가 객관적이라고 보는데, 사물들이 상이한 정도를 따라서 객관적으로 선을 분유하고 있다는 것이 이 규준 자체가
즉 대중부에서 설하는 자성청정심(自性淸淨心)이나 설출세부에서 설하는 부처님의 초월적 성격이 대승의 교의와 유사하다. ... 살 때 악을 지르고 사는 것이 아니라, 선을 베풀고 살아야지 지금의 내가 아니라도 내 자녀에게 그 해가 가지 않을 것 같다. ... 하지만, 대중부의 교의는 수록된 문헌에서 ‘대승’이라는 용어가 보이지 않는다. 초기 대승불전인〈반야경〉에 비로소 ‘대승’이라는 말이 최초로 나타난다.
악에 대한 체험은 고대 근동의 종교들로 하여금 선과 악의 이원론을 주장하도록 만들었다. ... 종교 개혁자들도 교의학의 필요성을 인식했고 개신교 교의학에선 칼뱅의 기독교강요가 체계적인 모습을 갖춘다. ... 조직신학의 옛 이름 혹은 다른 이름은 교의학이다. 교의학이란 말은 17세기에 등장했던 개념이며, 가톨릭에서는 사변신학으로 부르기도 한다.
인간은 본래 악하게 태어났으며 하나님이 그 악함을 사랑을 통해서 선하게 바꿔줄 수 있다는 것이다. 로마의 기독교 정치 역시 이러한 교리를 바탕으로 행해졌다면 바람직했을 것이다. ... 비록 기독교의교의가 아름답고 정의롭더라도, 정치에서의 교권은 본래 교의는 잊은 채, 더 많은 권력만을 추구하고 남용했다. ... 하지만 로마 교황청은 정치 행위에 있어서는 기독교의 종교로서의 교의를 어겨가면서 부패를 저질렀다.
천태종의 일심삼관, 법상종의 오중유식관, 심지어 타력신앙이라 불리우는 정토종의 교의에도 선적 요소가 내포되어 있음. > 모든 불교사상에 일관된 수행방법. (2) 중국선의 발전 ▶ 선은 ... 선과 정토사상 1) 선사상 (1) 선의 중요성 ▶ 선 : ‘드햐나’를 음역한 것으로, ‘교요히 생각한다’ 즉 정려 라는 뜻. ▶ 소승불교, 대승불교를 망라하여 화엄종의 일심법계관, ... 직지인심, 견성성불이라 함. => 불립문자라 함은 문자를 부정하는 것이 아니고, 문자의 근원인 문자 이전으로 돌아가려는 것. (4) 간화선 ▶ 선의 실천에는 해행의 일여가 따라야
