특히 후자에 해당하는 요괴 가운데 상당수는 관음보살이 의도적으로 안배해놓은 경우가 많다. ... 두 번째는 제 8회부터 제12회까지로, 관음보살이 손오공 등을 삼장법사의 제자로 안배하는 과정 등이 서술되어있다. ... 그러나 변방출신에 사상적으로 도가에 기울어져있는 이백은 규칙이 엄격한 근체시는 자유분방한 정신을 담아내기에 적합하지 않았던 것으로 보인다.
>과 이 있다.후기신라후기, 의상 원효의 화엄경 중심 ~> 당나라로 부터 ‘선종’을 받아들임(갑작스러운 깨달음으로 누구나 부처가 될 수 있다는 사상). ... 불상 조성, 세련된 터치, 정교하고 세밀한 기법, 탄력적인 부피감 등의 사실적 양식이며 육체적인 굴곡 그대로 묘사하여 육감적 묘사, 대표적인 작품은
석굴암의 중앙에는 본존 불상이 있고요 그 둘레를 보살상, 나한상, 인왕상 등이 에워싸고 있습니다. ... 화엄사상은 중국에서 우리나라로 전해진 후 일본으로 다시 전파가 되는데요 통일신라의 화엄사상은 심상에 의해서 일본에 전해지게 됩니다. ... 심상에 의해 일본에 전해진 의상의 화엄 사상은 일본 화엄종을 일으키는 계기가 되게 됩니다. 통일 신라 문화 일본에 전해져 일본 하쿠호 문화 성립에 크게 기여
관음: 자비로 세상을 구한다는 관세음보살 ? 문수: 지혜를 담당하는 문수보살 ? 불생불멸할 도를 얻어: 다시 생겨나지도 않고 죽어 없어지지도 않을 도 ? ... 이와 같이 구운몽전체에서 보여 지는 유, 불, 선은 서로 배치되기만 하는 사상이 아니라 혼했을 것이다. ... 구운몽의 사상적 배경 (1) 불교적인 부분 (2) 유교적인 부분 (3) 도교적인 부분 5. 저자가 전달하려는 메시지와 교훈 6. 구운몽 내용 비평 7. 느낀점 8.
조선 선조시기에 충청도 보은군의 주민들이 그 고을 현감을 지내면서 선정을 베풀어 군민을 잘 보살핀 성제원의 음덕을 기리기 위하여 보은에 처음으로 향사를 세우게 됩니다. ... 삼국시대부터 고려시대까지는 불교의 절대적 세력에 지배되어 유교사상은 정치적 제도의 운용에만 활용이 되는 정도였습니다 ... ●사우의 발전과정 사우의 발생은 선조와 선현의 숭배사상에서 비롯되었습니다. 중국에 있던 사우가 우리나라에서 본격적으로 발생하게 된 것은 고려 말 주자학 전래 이후부터 입니다.
'부주열반'이란 깨달음을 이룬 불·보살이나 아직 깨달음을 얻지 못한 중생이나 모두 그 본래의 마음 바탕은 청정하다는 일심사상一心思想 즉 염정무이染淨無二 · 진속일여眞俗一如의 정신을 ... 근거로 하여, 불·보살이 깨달음에 머물지 않고 아직 미혹한 중생들을 깨닫도록 이끄는 것이다. ... 그는 평생 불교사상의 융합과 실천에 힘썼으며 그의 사상은 한국 불교사상에 큰 영향을 끼쳤다.
가운데 석가여래를협시하여 보살과 반가사유상을조각 하였으며 백제후기 활발했던 중국과의 교류를 엿볼 수 있습니다 그림 1 삼국시대 각 나라의 불상 ... 고구려, 백제, 신라의 삼국은 불교와 함꼐 도교도 받아들이는데요 도교는 신선 사상과 결합하여 귀족사회에 널리 전파가 되게 됩니다. ... 삼국의 각국은 불교를 수용한후 왕권강화에 많이 활용을 하는데요 [왕은 곧 부처이다] 라는 사상을 내세워 왕권 강화에 불교가 많이 이용이 되게 됩니다.
공격해서 선근을 일으켜 일체지를 구하려 생각하는 것, 법에 큰 이익이 있다는 것을 믿어 항상 모든 바라밀 수행을 생각하는 것, 사문이 바르게 수행해서 자리, 이타할 것을 믿어 모든 보살을 ... 등의 함축적으로 여러 교리가 종합되어 있는 불교 사상과 관련된 책이다. ... 이후 원효는 평생에 걸쳐 자신의 사상을 종합적으로 녹여낸 대승기신소를 만들었는데 이는 대승기신론에 대해서 원효가 해석한 글임을 알 수 있다.
보살은 항상 자비로운 마음과 효순한 마음으로 모든 생명을 방편으로 구해야 할 것인데, 마음을 내어 생명을 해치는 것은 바라이 죄가 된다.” ... 그 가운데 지장보살의 “모든 생명이 행복을 이루지 않는 한 성불하지 않겠다, 지옥의 모든 생명들을 제도하겠다.”는 원력은 생명에 대한 한없는 자비의 발현이다. ... 이것이 바로 불교의 생명사상이다. 서양에서 생명을 중심으로 사상을 펼쳤던 대표적인 인물은 바로 간디와 슈바이처이다. 간디가 주장한 사상은 바로 비폭력주의 사상이다.
주실의 벽면에는 입구에서부터 천부상 2구, 보살상 2구, 나한상 10구가 채워지고, 본존불 뒷면 둥근 벽에는 석굴 안에서 가장 정교하게 조각된 십일면관음보살상이 서 있다. ... 석굴암 석굴의 입구에 해당하는 전실에는 좌우로 4구(軀)씩 팔부신장상을 두고 있고, 통로 좌우 입구에는 금강역사상을 조각하였으며, 좁은 통로에는 좌우로 2구씩 동서남북 사방을 수호하는 ... 토함산 중턱에 백색의 화강암을 이용하여 인위적으로 석굴을 만들고, 내부공간에 본존불인 석가여래불상을 중심으로 그 주위 벽면에 보살상 및 제자상과 역사상, 천왕상 등 총 40구의 불상을
유교사상이 국민들에게 뿌리깊게 심어졌기 때문이죠. ... 신채호 선생의 책 ‘조선사 연구초’에 따르면 ‘묘청 등이 패하고 김부식 등이 승리하였으므로 조선사가 사대적·보수적·속박적 사상, 즉 유교 사상에 정복되고 말았거니와 만일 이와 반대로 ... 백제는 고도의 기술력을 사용한 백제 금동대향로, 동아시아의 대표적인 불교 조각품 중 하나로 꼽히는 금동미륵보살반가사유상 등 세련되고 우아한 문화재를 많이 만들어낸 만큼 좀 더 예술적인
특히 십지품은 보살이 밟는 체계로, 수행의 단계를 정리한 것이다. 10개 중 환희지, 현전지, 법운지가 중요하다. ... 장교는 삼장교, 통교는 보살에 통하는 가르침, 별교는 소승을 떠난 대승으로 화엄경의 내용을 다루며, 원교는 완전한 진리를 의미한다. ... 사삼오의 사상/ 범심사상적 특징/ (다른 방식) 성구설은 천태종, 성기설은 화엄종이다. 우선 천태종의 성구설은 모든 가능성을 인정한다.
서론 문학은 언어를 통해 인간의 감정과 사상을 표현한 산물이므로 우리가 경험하지 못한 부분을 간접적으로 체험할 수 있는 기회를 제공해 준다. ... 작품의 이야기와 작중 인물의 생각, 감정, 사상 등을 간접 경험하게 함으로써 사물에 대한 통찰력과 동시에 상황 인식, 대처능력 및 인간세계에 대한 전반적인 이해의 폭을 넓혀준다. ... 초기 아동기(5~8세)에 적합한 아동문학 - 전래동화(눈먼 어머니를 보살핀 효녀 지은) 2. 해당 문학을 아동문학의 구성요소에 근거하여 분석 3.
이는 불교의 영향을 받은 무속신앙 사상이며 문화 및 종교의 상호작용 측면에서 아주 중요한 의미가 있다. 6. 결론 에서 해원맥의 대사 “난 환생할 거 정했어. ... 난 더 많은 사람을 구하고 싶다.”에서 되도록 많은 사람을 지옥에서 구하기 위해 스스로 낮은 곳에 있다는 점에서 지장보살의 이념과 동일하다. ... 즉, 웹툰 속 진기한 변호사는 지장보살의 화신(化身)이나 다름이 없으며 불교에 영향을 받은 한국 무속신앙의 구원관을 대표한다고 할 수 있다.
“대승”은 “큰 수레”라는 뜻으로 여러 중생을 구원하는 가르침을 담은 불교 전통으로 자신과 함께 다른 사람을 구제하는 것으로 보살들의 수행방법이다. ... 은 여러 불교 사상을 종합한 것으로 대승사상을 개승한 것이었다. 대승 불교는 불교의 대중화에 힘쓰는 불교이다. ... 원효의 핵심사상은 화쟁사상이다. 조화의 사상인 것이다. 하나의 마음으로 돌아가서 모든 생명에게 이로움을 주는 삶의 중요성을 강조하였다.
심청전에 깔려있는 사상이 유교적 사상인지, 도교적 사상인지, 불교적 사상인지는 논란이 있는 것은 사실이다. ... 불·보살이 앉아 있는 자리를 연꽃으로 만들어 연화좌 또는 연대라 부르는데 번뇌와 고통과 더러움으로 뒤덮여 있는 사바세계에서도 고결하고 청정함을 잃지 않는 불·보살을 연꽃의 속성에 비유한
