나의 행동에 잣대를 들이미는 역할은 타인의 몫이지 내가 아니다. 나의 역할과 타인의 역할은 반드시 구분되어야 하며, 얽매여 벗어나지 못하면 나의 괴로움만 더할 뿐이다. ... 미움받는 것은 곧 사랑받지 못하는 것과 같으며, 사랑을 받지 못하면 깊은 외로움에서 헤어나지 못할 것이라고 인식하고 있던 나에게 ‘미움받을 용기’란 역설적이며 모순적이라고 느껴졌다.
차를 구입할 때 편리하고 소유하고 싶은데 유지비의 부정적인 요인이 소비에 모순을 초래하고 있습니다. ... 예를 들어 커피를 마실 때 커피향과 맛이 좋은 제품을 선택하려고 했지만 카페인이 밤에 자는 것을 방해하는 부정적인 요인으로 소비에 갈등이 생기는 것을 들 수 있습니다.
1879년 ~ 1942년) (관련인물) 중국 공산당의 창시자이자 초기 지도자의 한 사람인 진독수는 안후이(安徽) 화이닝(懷寧) 사람으로 본명은 경동(慶同)이고, 관명은 건생(乾生), 자는 ... 「모순론」은 중국사회, 중국 혁명과 중국 혁명전쟁 중에서 나타났던 매 단계에서의 모순, 즉 하층계층과 상층계층 간의 모순, 생산과 생산력의 모순, 그리고 이들 모순을 극복한 뒤에 다시 ... 즉 모순을 연구하는 중요한 임무는, 주요 모순과 다음에 필요로 하는 모순 그리고 모순의 주요 방향과 다음에 원하는 방향을 구별하는 데 있다고 했다.
이러한 상황 속에는 모순된 설정으로 발생하는 일들도 많기 때문에 이와 같은 모순점을 모두 고려해서 판단하고 실천하기는 제한되는 것이 현실이다. ... 그 때마다 각각의 합리적인 사정으로 인해 다른 윤리적 잣대를 바꿔 들이 내민다면 사회복지사의 존재 가치와 규범적 의미가 달라진다 생각하기 때문이다. ... 이와 같은 부분은 모순적 딜레마가 발생하는 현실 상황에 있어 제한사항이 발생한다. 사회복지사로 일을 하다보면 딜레마가 발생하는 상황에 직면하게 될 것이다.
아미르는 감정적이고 내적갈등이 심한, 또 이타적이지만 이기적인 모순적인 면이 있는 인물이다. ... 왜 동거를 했다고 가정하면 유독 여성에게만 눈총과 사회적 잣대를 들이 미는가? 같이 동거한 남성에게는 이러한 잣대가 없지 않은가. ... 하자라족에 대한 박해뿐만 아니라 여성에 대해 아주 엄중한 잣대와 처벌 수위가 영화 도중 나오는데 나는 경악 했다.
(갑자기 조선시대를 들먹이며 관습헌법이란 잣대로 수도 이전을 위헌이라 한 어느 시절 대법원의 판결도 떠오르더라.) ... 해도 조선이 당파싸움 때문에 망했다는 이야기를 다른 관점에서 다시 생각해보게도 됐고(일제의 식민사학자들이 조선 통치를 용이하게 하기 위해 국민성을 들먹이며 조선의 붕당제도 자체가 모순인
시대의 모순에 뛰어들던 과거의 지식인들은 현대에 들어서 고작 대기업에 취직하기 위해 12년에서 16년 공부하는 톱니바퀴가 되었다. ... 주인공은 아내와 함께 살지만 아내는 햇빛이 겨우 드는 아랫방에서 자고 그는 햇빛도 들지 않는 방안에서 따로 산다. ... 그는 아내가 내객이 왔다 가면 주는 은화를 지폐로 바꾸어 집으로 돌아갔고, 그 돈을 아내에게 주고 처음으로 아내의 방에서 잠을 자게 되었다.
여성주의는 ‘서구 중심의 백인 중산층 여성들’의 이데올로기라는 기존 남성 중심의 잣대가 여성주의를 바라보는 내 손에도 쥐어졌다. 5천년 인류의 역사를 지배해온 남성 중심적이고 가부장적인 ... 가장 개인적인 것이, 가장 정치적인 것이다’라는 페미니즘의 요구는 바로 이러한 구조적 모순의 고발이다. ... 결국, 여성주의는 성별 관계뿐만 아니라 다양한 타자들과의 소통, 그리고 다른 사회적 모순과 성차별의 관계에 주목하는 것이다.
나는 잠을 밤에 매일 자지만 틈나는 시간이나면 자고 싶고 매번 수면 욕구가 들어 잠을 잔다. 나. 안전에 대한 욕구 두 번째 욕구는 바로 안전에 대한 욕구이다. ... 그러나 예를 들어 안전감을 느끼면 상위욕구인 애정욕구를 충족시킬 수 있는지에 대해 생각해보면 그렇기도 하고 아니기도 하기 때문에 매슬로우 욕구이론은 분명한 모순이 있다고 생각한다.
일반적이지 못하다는 이유로 냉혹한 잣대를 들이대며 그를 이방인으로 취급하고 살인과 관계없는 뫼르소의 지난 행동들에 대해 주관적인 판단을 개입시켜 사형선고를 내려버린다. ... 오히려 거짓으로 꾸며내어 사회의 기준의 틀에 맞추어 살아가는 사람들이 어찌 보면 가장 모순된 사람들이 아닐까? ... 재판과정에 나타난 ‘부조리함’을 찾아 볼 수 있을까. : 살인혐의로 뫼르소가 재판을 받는 상황은 상당히 모순적이다.
구조 자체의 모순 때문에 방향성을 잃은 것을 몸뚱이가 없는 것에 비유하고, 그로 인한 혼란스러움, 허무함만 남은 것을 북어 대가리만 남은 것에 비유한 것이 아닐까 생각하게 하는 대목이다 ... 인물소개도 굉장히 간결하고… 다만 ‘자앙’과 ‘기임’이라는 이름이 독특해서 ‘극의 배경이 한국이 아닌가?’ 싶은 생각은 들었다. 극은 창고 세트 안에서 진행된다. ... ‘자앙’과 ‘기임’이 입에 잘 붙지 않아서 막연하게 다른 나라에서 사용하는 이름인가보다~ 싶었는데, 자앙이 ‘장’, 기임이 ‘김’이라는 사실을 깨닫고 나니까 머리가 띵했다.
어느 날, 존스 씨가 술에 취해 집으로 돌아와 잠을 자고 있는 동안, 동물들은 한자리에 모여 쌓여온 분노와 불만을 품고 이야기를 시작한다. 이건 사건의 시작이다. ... 이 소설은 권력을 얻고자 하는 이들의 심리를 잘 묘사하고 그들의 모순된 행동을 비판하는 철저한 풍자 소설로 알려져 있다. ... 저자는 인간의 힘을 향한 이 모순된 욕망을 말하고 싶었을 것이다. 의견이 다른 눈덩이를 몰아낸 나폴레옹의 독재가 시작된다.
자신이라 하더라도 100% 만족스럽지 못한 답안은 차라리 내지 않는 것처럼 작가들도 자신들의 글에 엄정한 잣대로 평가하면서 각고의 노력을 해야 한다는 의미가 아닐까? ... 삶을 양반 계층의 위선적이고 모순적인 태도와 비교하게 된다. ... 이러한 열하일기의 문학적 가치는 한 개인의 여행 수필에 머무르지 않고 당대의 부조리와 모순을 가감 없이 파헤침으로써 남루하고 경직된 성리학에 메인 조선사회와 질서가 극복되어야 할 이유를
젊음은 단지 즐기고 재미를 찾기 위하거나 잠을 자고 허비하기엔 너무나 소중하고 숭고한 존재란 것을 깨닫게 되었다. ... 그를 감옥에 넣을 수도 있었지만 자기모순뿐만 아니라, 자신이 믿고 의지하던 냉혹한 정의가 조각나는 것을 견디기 어려워서 그는 다리위에서 투신자살을 하게된다. ... 자신을 죽일 수 있는 기회가 여러번 있었음에도 불구하고 죽기 직전까지 자기 자신과 공칙에 철저했던 그는 장 발장이 '지옥에서 온 자인지 천국에서 온 자인지' 갈피를 잡지 못하며 자기모순에
그러나 영혼이라는 개념은 진화의 기본원리에 모순된다. 진화론은 우리에게서 영혼을 박탈했다. 진화론은 분리되거나 변할 수 없다고 믿어온 ‘개인’을 부정했다. ... 인간의 협력 네트워크를 평가할 때 그 결과는 우리가 어떤 잣대와 세계관을 채택하느냐에 따라 달라진다. ... 하지만 이야기는 도구일 뿐이지 목표나 잣대가 되어서는 안 된다. 우리는 그것들을 위해 생명을 희생해서는 안 된다.
여성의 삶, 더욱이 자의식을 갖고 살아가려는 여성의 삶에 더욱 가혹한 세상의 한계와 모순의 결과는 아니었을까? 운명마저도 혹시 시대의 산물이 아니었을까? ... 이처럼 남성과 여성에 대한 이중 잣대가 횡행하는 세상에서 여성의 자의식과 주체성은 너무 쉽게 허위의식으로 매도되는 것은 아닐까? ... 자신의 본능에 솔직하고 충실하다는 것은 욕망을 자각의 삶이란 시대의 한계와 모순적 운명에도 불구하고 철저히 그 자신의 의지에 의한 것이었으며 “스스로 선택”했던 것이다.
따라서 우리는 잠재적 복수자다. 그러나 우리는 개인 차원의 복수는 억제해야 하며, 공권력에 위임해야 한다고 배운다. 그럼에도 복수는 우리의 마음을 사로잡는다. ... 모순없고 깔끔한 문장으로 정리하기가 특히 더 어려운 내용이라 생각된다. . 나만의 결론을 지어본다면, 우리에게 필요한 것은 ‘현실적 상상력’이 될 것 같다.
예컨대 1) 신은 거짓말을 하거나 잠을 자거나 질병에 걸릴 수 있는가? 신은 죽을 수 있는가? 2) 또한 신은 네모란 삼각형을 만들 수 있는가? ... 고통은 현실의 감춰진 부조리와 모순이 드러나는 틈이다. 이 틈을 어줍잖은 말로 메우려 해서는 안 된다. ... 고통당하는 자의 무능과 약함에 함께 동참하마으로써 부조리와 모순에 맞설 수 있는 힘을 북돋워줘야 한다.
악법이란 문자 그대로의 의미는 ‘나쁜 법’이지만 법에 선악의 잣대를 그대로 적용시키기에는 무리가 있다. ... 따라서 애초부터 법이란 타인을 처벌할 권리의 유무는 고려되지 않은 채로 확립된 개념이기에 집행권을 부정하는 것은 근본적으로 모순을 일으키게 된다. ... 악법이란 문자 그대로의 의미는 ‘나쁜 법’이지만 법에 선악의 잣대를 그대로 적용시키기에는 무리가 있다.
