명말 , 청초의 남종화풍을 번성시킴 . - 조선 ( 朝鮮 ) 시대 : 회화가 가장 활발하게 제작된 시기 . ... 물은 곧 허 ( 虛 ) 북종의 물은 곧 실 ( 實 ) 5. ... 동서양 자연관에 따른 표현 비교분석 전자건의 유춘도 남북조 ~ 당대의 산수화 이소도의 명황행촉도 수나라 전자건이 따뜻한 봄날을 그림으로 남겼다 .
북종과 남종 두가지. 남종이 더 영향. 돈오. ... 선종 교파의 남종돈오과 북종-점오 싸움. 불경번역작업. 현장. 태종 지원받으며 불경번역작업. ... 반벽강산- 국토의 절반을 뱃김 송대 이후 경제와 문화의 중심이 남쪽으로 옮겨감. 종족의 혈연 위주의 응집력을 발휘하기 위한 제도.
-북종 쉬지않고 부지런히 닦아서 먼지가 쌓이지 않도록 해라 =佛性論=성종 ● 혜능(慧能) : 승조의 이론과 비슷,남종계열 보리수는 본래 없다 맑은것울도 없다 원래 아무것도 없는데 어디서 ... 중국의 불교 헤능의 남종계열이 주도적 위치에 있게됨 공존=초월 임제종: 중국 선종의 5가중 한학파- 혜능의 학파 ● 신수= 마음이 곧 부처다( 심즉불) ● 혜능= 마음도 아니고 부처도 ... ● 유식종은 중국에서 별다른 호응을 얻지 못함 근본불교(부처성불후 50년간) -> 원시불교( 부처 적멸후(사후) 50 ~150) -> 부파불교-> 대승불교, 소승불교 원시불교에서
좀 더 자세히 말하면 당시 전통적인 절파계의 북종화법과 새로이 유입된 남종화법을 결합하여 자신만의 독창적인 화법을 창안해 낸 것이라고 할 수 있다. ... 먼저 독창성 측면에서 살펴보면, 독창성이란 남이 하지 않은 그 무엇을 혼자 제시한다는 것이 아니라, 남들이 이룩하지 못한 또는 생각하지 못하는 예술 세계를 창출해냈다는데 있다.
당시 조선 화단은 남종문인화가 주를 이루었지만 그는 선배 예술가들의 길을 답습하지 않고, 남종문인화의 전통을 잇되 자신만의 세계를 구축하였다. ... 무엇보다도 오원 장승업이 그림을 배우고 활동하기 시작했던 19세기 후반의 조선 화단에서는 추사 김정희 이래 상당히 형식화된 남종 문인화풍이 크게 유행하고 있었다. ... 또 잊혀졌 던 북종화법국의 화법을 연구해 자신의 화법과 접목시킴으로써 결정적으로 조선의 화단이 발전하는 계기를 만들었을 뿐만 아니라 이물화와 천주교 박해를 피해 서울로 떠나있던 매향과
절파의 회화는 저장지방형식에 특유의 거친 수묵화법에 이성이나 곽희파의 화풍과 남종화법 등이 복잡하게 얽혀 만들어져 필묵의 기운이 거칠고 호방하다. ... 또 남북조, 당나라 대에 중앙 아시아에서 온 화가들이 있어서 중국 회화에서는 쓰지 않던 음영법 등을 도입하기도 했다. ... 시대의 회화는 이전의 원시적인 상태를 벗어나고 있었으며, 입체감이 나타나는 공간표현이나 대상의 생동감과 미세한 표현이 가능해졌는데, 무량사 분묘의 석사하는 딱딱한 느낌의 그림을 북종화라
동기창에 의하면 위대한 인격을 지닌 화가는 모두 남종화파에 속하였다. 북종화파(北宗畵派)에는 모든 화원과 궁중의 화가들이 포함되었다. ... 그 기원은 앞서 언급한것 과 같이 당대에 크게 번창하였던 선종에 있어서 육조의 결정시 남종의 혜능과 북종의 신수로 분파된 것을 통하여 파악하고 있다. ... 이처럼 남종화 북종화란 말은 동기창에 의해 처음으로 제창하였거니와 「그림속에 시가 있고 시 속에 그림이 있다.」는 시서화일체의 미의식에 의하여 남종문인화양식이 싹트게 되었고 또한 이러한
겸재는 전통적인 절파계의 북종화법과 새로이 유입된 남종화법을 결합시켜 자신만의 독창적인 화법을 창안해 내는데, 이러한 화법을 토대로 우리나라 제일의 명승지인 금강산을 비롯하여 전국 ... 시각구성으로 금강산의 아름다움을 효과적으로 잡아낼 수 있는 구도의 틀을 만들어낸 점이나 금강산 그림에서 대상 자체는 실재에 육박하게 그렸지만 분위기를 잡아내는 주변요소에는 화본에서 익힌 남종화법 ... 남화(南畵)라고도 하며 북종화(北宗畵)에 대응되는 말이다.
북악파가 태백산의 부석사를 근거로 한 의상계였다면, 남악파는 지리산의 화엄사를 근거로 한 연기계의 화엄종이었다고 했다. 신라말의 남? ... 희양산문의 성립에 북종선은 물론 혜소의 선맥이 관여하고 있음은 중국에 유학하지 않고 우리 나라에서 독자의 선문을 성립시키는데 북종선이 작용했을 것이지만 혜소의 선풍도 큰 영향을 준 ... 사실 도의 이전에 북종선을 비롯하여 이와 비슷한 선풍은 전해져 있었고, 이들이 특별히 비난을 받은 것 같지는 않다. 면에서 상당한 공감대를 가졌을 것이다.
그리고 북종선, 남종선, 정토종 등 불교의 다양한 종파들은 시간이 흘러감에 따라 종파끼리 협력하고 융화하는 형태로 발전해 갔다. ... 사랑하는 도리이자 소극적인 관점에서는 남의 허물을 관용하는 생활 태도인 것이다. ... 얻을 수 있다면 인을 이룩하는 방도라고 하겠다.”라고 하였는데, 즉, 인이란 자기를 인식하는 터전 위에서 상대방의 처지를 헤아려 주는 것을 말하며 이것은 곧 적극적인 관점에서는 남을
조선 중기 이래 유행하였던 절파계화풍의 쇠퇴와 남종화법의 유행은 조선 후기의 회화가 종래의 북종화적 기법을 탈피하여 새로운 화풍을 창안할 수 있는 가능성을 증대시켜주었는데 이러한 남종화법을 ... 이시대 회화의 대체적인 경향은 남종화의 본격적인 유행 남종화법을 수용하여 한국의 실경을 그린 진경산수화의 풍미 조선후기의 생활상을 해학적으로 묘사한 풍속화의 발전 서양화법의 수용 등을 ... 이는 조선초기의 전통이 강하게 남아 전하고 있었기 때문이라고 믿어진다.