이 글을 읽기 전에, 먼저 원왕생가 노래원문을 보고 광덕엄장설화를 보았다. 노래만 보았을 때는 도통 이게 무슨 노랜지 알 수 없었다. ... 원왕생가와 광덕엄장 설화의 관련양상을 비교하여 본문을 다양하게 해석하고 설화와의 차이점이나 어떤 의문점을 제기 하고 그에 따른 답을 내려줄 줄 알았다. ... 광덕엄장 설화의 내용은 한글이라서 쉽게 이해는 되었지만, 원왕생가와의 연관성은 짐작 할 수없었다. 그래서 작자추정문제가 왜 중요한지 몸소 체험했다고 할 수 있다.
광덕과 엄장이 친구로서 서로 죽을 때 알리자는 약속, 광덕의 죽음, 광덕의 처와 엄장의 동거, 엄장의 승천, 원왕생가이다. ... 엄장(嚴莊)과 더불어 왕생극락을 이루었다는 영험설화의 주인공이다. 삼국유사 에 의하면 광덕은 엄장과 벗하여 미타정토(彌陀淨土)를 간구하였다. ... 광덕엄장 文武王代, 有沙門{) 불가에서 출가한 사람을 이르는 말, 중 名廣德, 嚴莊二人友善.
엄장 은 농사를 짓고 살았다. 광덕이 죽어 서방정토로 가자, 엄장은 광덕의 아내를 차지하려 했다. ... 삼국유사 권5 광덕엄장조에 실려 있는 광덕과 엄장에 대한 내용은 다음과 같습니다. [ 광덕은 짚신을 삼아서 살았는데 아내는 분황사 종이었고 광덕의 친구? ... 향가인 원왕생가는 삼국유사 권5 광덕엄장조에 실려 있습니다.
두 번째 설화는 “광덕과 엄장의 설화”이다. 【문무왕(文武王) 때 중 광덕(廣德)과 엄장(嚴莊)이라는 사람이 있었다. 두 사람은 서로 친하여 밤낮으로 약속했다. ... 이튿날 엄장은 광덕의 집을 찾아갔더니 광덕은 과연 죽어 있었다. 그래서 광덕의 부인과 함께 시신을 거두어 무덤을 만들었다. 일을 마치고 부인에게 말하였다. ... 광덕은 분황사 서쪽 마을[혹은 황룡사에 서거방(西去房)이 있다고도 하는데 어느 것이 옳은지 알 수 없다]에 은거하여 신 삼는 것을 업으로 하면서 처자와 함께 살았고, 엄장은 남악(南岳
그러다 광덕이 먼저 서방세계로 가게 되자, 엄장은 광덕의 해골을 거두어 장사를 지내고 그의 아내와 함께 살게 된다. ... 문무왕대에 사문(沙門, 훗날 불가에 귀해 수도생활을 하는 사람)에 광덕과 엄장(嚴莊)이 있었는데 두 사람은 친구가 되어 먼저 안양(安養, 극락)에 가는 자는 반드시 알려주기로 약속을 ... 염장은 달마의 방식으로 수련을 쌓고 광덕은 혼인한 스님이었던 것이다.
(廣德)의 처가 지은 향가로 광덕이 죽자 그의 친구 엄장(嚴莊)이 그 처에게 동침을 요구하자 이를 거절했다는 설화의 ‘원왕생가’, 신라 경덕왕 때 승려 월명사가 지은 것으로 죽은 누이를 ... 후일을 언약하였으나, 등극 후 그 일을 잊으매 이 노래를 지어 잣나무에 붙이니 그 나무가 말랐다는 내용의 ‘원가’(8분절), 신라 문무왕 때 또는 효소왕 때에 지어졌다고 추정되며, 광덕
문무왕때에 불도에 광덕과 엄장 두 사람이 있어 퍽 친근하였다. 그들은 평소에 누구든지 먼저 극락정토에 갈때는 서로 알리기로 약속했었다. ... 이처럼 는 미타 신앙에 입각한 서방 정토에의 ‘왕생(往生)’을 기원한 작품으로, 이 노래의 배경이 되는 「광덕 ? 엄장」 설화에서도 확인할 수 있다. ... 엄장조(廣德 嚴莊條)」 2.
엄장의 집 창밖에서 '광덕은 지금 서방정토에 가니 그대는 잘 있다가 속히 나를 따라 오라.'는 소리가 났다. ... 배경설화: 문무왕때에 불도에 광덕과 엄장 두 사람이 있어 퍽 친근하였다. 그들은 평소에 누구든지 먼저 극락정토에 갈 때는 서로 알리기로 약속했었다. ... 이튿날 엄장이 광덕의 집에 가보니 그는 과연 죽어 있었다. 광덕의 아내와라고 느꼈다. 6. 헌화가[獻花歌] 1). 특징 (1). 형식: 4구체 향가. (2).
이에 의하여 ‘광덕엄장’설화는 신라 당시의 불교 사상을 문맥과 내용이 비슷하여 일연이 ‘삼국유사’의 ‘광덕엄장’ 조에 함께 편집한 것이라 한다. ... 연구해 보면 원왕생가의 작자에 관한 논의는 다음과 같은 다섯 가지 부류로 요약할 수 있다. (1) ‘광덕’ 작으로 보는 견해 (2) ‘광덕 처’ 작으로 보는 견해 (3) ‘엄장’ 작으로 ... 여기에서는 이에 대한 연구를 위한 기본 전제로 ‘원왕생가’가 실린 “삼국유사” ‘광덕엄장’조의 설화 내용을 사실로 인정하고, 노래의 가사와 설화 문맥을 연결시키려는 입장을 취하여
반면에 광덕은 다르다. 광덕은 주인공인 엄장과 ‘왕생’을 약속한 이로, 초반에 이미 왕생하여 그 부인과 엄장의 만남을 만든 것으로 이 이야기에서의 역할은 끝났다. ... 권 제5 감통 제7 광덕(廣德)과 엄장(嚴莊) 문무왕 때에 불가의 도를 닦는 사람이 있었는데 이름은 광덕과 엄장이었다. ... 그러한 광덕과 엄장에 대한 그녀의 섭섭함은 충분히 짐작할 수 있는 것이다.
광덕의 처와 관계하려 하자, 처는 광덕이 생전에 공덕 닦던 모습을 말하며 엄장을 꾸짖는다. ⑤ 엄장은 부끄러워하며 원효에게 가서 정관법을 배우며 수도하여 서방정토로 갔다. ⑥ 광덕의 ... 하며 처자를 데리고 살았고, 엄장은 남악 에 암자를 짓고 화전을 하고 살았다. ③ 엄장은 서방으로 간다는 광덕의 목소리를 듣고 엄장이 죽어 있음을 알고 장사를 지 냈다. ④ 엄장은 ... 배경설화에 등장하는 광덕과 엄장은 모두 서방정토에 갔지만, 그 과정은 조금 다르다.
그러나 배경설화에서는 광덕 처의 말을 통해서 드러나는 광덕의 수도 자세가 광덕 처와 잠자리를 들려고 했던 엄장보다 더 깨끗하고 옳다고 표현하고 있다. ... 하지만 표면적으로 볼 때 광덕은 승려임에도 불구하고 처자식을 거느리며 살았고 엄장은 그렇지 않았다. ... 엄장은 깊이 깨달은 바 있어 이후 수도에 열중했다는 일화가 전한다. 원왕생가의 작자에 대해서는 광덕이라는 설과 광덕의 처라는 설이 있으나 전자가 유력하다. 2.
선인(광덕의 처 ? 영재 ? 처용)의 모습 2. 악인(엄장 ? 역신 ? 도적떼)의 모습 3. 선악 대결의 양태 4. ... 설복의 방식과 결말의 특징 1) 설교적 훈시와 가무의 의미 광덕 처 ? 영재 ? 처용이 각각 엄장 ? 도적떼 ? ... 그러므로 광덕 처와 엄장, 처용(용자), 유한공자(역신)의 관계에서 읽은 바와 같이 영재와 도적떼의 문맥도 폐일언하면 선만이 일방적으로 각광을 받고 있다고 해도 과언이 아니다.
이는 각각 『廣德(광덕)』作?『廣德妻(광덕처)』作?『嚴莊(엄장)·『元曉(원효)』作·傳承民謠說(전승민요설)이다. ... 여기서 기본전제는 와 ≪삼국유사≫의 ‘광덕엄장’조의 설화 내용을 인정하고 노래 가사와 설화 문맥을 연결시키려는 입장에 서고 있다. ... 그러나 두 설화와는 달리 ‘광덕엄장’조의 설화에서 ‘달’이 중요한 소재로 등장하는 점에서 다른 설화보다 밀착되어 있다고 볼 수 있다.
엄장은 광덕의 음성을 듣고 그가 먼저 서방세계에 갔음을 알게 되었고 그의 부인 과 그의 유해를 거두어 장사를 지냈다. 4 장사를 마치고 엄장은 광덕의 처에게 같이 살 것을 청하고 광덕의 ... 배경설화(삼국유사 제 권5 감통제 7 광덕엄장조) 1 문무왕 때 사문 광덕과 엄장이란 사람이 있었는데, 그들은 서로 친하여 조석으로 약속하 기를 서방극락세계로 먼저 가는 이는 모름지기 ... 처가 그에 응하자 밤 에 통정하고자 하였다. 5 그러나 광덕의 처가 엄장을 꾸짖었고, ㄱ이에 엄장이 놀라고 괴이해 묻자 광덕의 처가 말하기를 지아비와 십년을 같이 살앗으나 하루도
삼국유사 속 광덕과 엄장이 이야기에서 광덕의 처는 광덕과 엄장의 성불을 돕는 조력자인 것이다. ... 그러나 광덕의 처는 광덕, 엄장보다 무능하거나 부족한 인물이 아니라, 가르침과 깨달음을 주는 역할로 남성인물보다 성불에 있어서 우위에 있다고 할 수 있다 어머니란 존재는 자비로움의
달달박박 설화 2.2 광덕 ? 엄장 설화 3. 인물들의 대비되는 수행태도 3.1 노힐부득 ? 달달박박 설화 3.2 광덕 ? 엄장 설화 3.3 두 설화의 비교 4. ... 엄장 또한 광덕의 아내를 성적인 대상으로 의식했기에 관계를 가지려 했던 것이다. 달달박박이 엄장과 상통하는 인물이라면, 노힐부득은 광덕과 비슷한 인물로 등장한다. ... 광덕을 찾아가니 과연 죽어 있었다. 이에 엄장은 광덕의 처와 함께 장사를 지내고 나서, 그 처에게 함께 살자고 했다.
