여기에 당대인의 인간에 대한 가치관이 개입되게 되므로, 고려의 묘지명에는 고려시대 사람들이 생각했던 이상적인 인간의 품성이나 행위에 대한 평가기준이 나타나있다. ... 고려시대 묘지명에서는 흔히 높은 지위와 명성을 얻고 장수하며 자손들과 함께 부귀영화를 누리는 삶이 가치 있는 삶이라고 표현하였다. ... 묘지명에서 칭송한 이상적인 인간의 품성과 가치있는 행위는 고려 지배층들에게 학습되고 전승됨으로써 그들의 공식적이며 이상적인 인간상을 구성해나갈 수 있도록 했던 것이다.
『고려묘지명집성』에서 고려시대 여성의 묘지명을 살펴보면, 불교를 믿고 따른 여성들의 모습을 찾아 볼 수 있다. ... 고려시대 여성들의 묘지명을 통해서 본 고려시대 여성의 역할과 삶 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 딸로서의 역할과 삶 Ⅲ. 며느리로서의 역할과 삶 Ⅳ. 아내 및 주부로서의 역할과 삶 Ⅴ. ... 또한 자식들을 잘 길러서 자식들각 장을 짧게 요약해 보면, 고려시대에 딸은 묘지명을 통해서 여성이 결혼을 해서도 친정부모를 모시고 사는 것이 허용이 된 것으로 보인다.
이제 우리는 고려시대의 묘지명을 통해서 고려시대의 귀족 사회의 모습을 보고, 귀족들은 어떤 방식으로 지지기반과 입지를 다졌는지 알아보고자 한다. ... 묘지명을 통해 본 고려 귀족 사회 -고려 초기 귀족의 삶- 1. 들어가며 금석문은 그 시대에 만들어진 역사적 유물 중 하나이다. ... [참고논문] 김용선, 『개정판 역주고려묘지명집성』(상), 2006, 한림대학교 출판부 http://gsm.nricp.go.kr/ 1) 김용선, 『개정판 역주고려묘지명집성』(상), 2006
최충헌 묘지명(崔忠獻 墓誌銘) 4. 최항(崔沆) 5. 최항 묘지명(崔沆 墓誌銘) 6. 나가며 7. 참고문헌 1. ... 따라서 본 발제에서는, 『고려사(高麗史)』와 『고려사절요(高麗史節要) 즉, 사서(史書)와 묘지명(墓誌銘)의 비교를 통해 그들의 생애와 고려후기 무신정권과 그 사회에 대해서 알아보고자 ... 그 중 이의민을 제거하고, 무신정권 60년간의 ‘안정’기 혹은 ‘전형적인 무인정치 시대’ 박용운,『고려시대사』,일조각, 2002, 483쪽.
김용선, 『고려묘지명집성』, 한림대학교 출판부, 2006. ... 『고려사』에 나타나는 열녀(烈女)전과 각각의 묘지명(墓誌銘)은 고려 귀족 여성들이 자신의 역할을 충록 하지만 묘지명 같은 경우에는 여인들의 폐행이 나타나는 경우가 극히 드물다. ... 『고려사』에서는 자신의 행동에 충실했던 여인들에 대해서 열녀전을 따로 만들어주는 수준이었고 묘지명들에서도 그런 여성들의 행실에 칭찬한다.
박용운 외 , 고려시대 사람들이야2 신서원, 2002 김용신, 개정판 역주 고려묘지명집성, 한림대학교출판부 , 2006 김민호 외 , 우리가 정말 몰랐던 고려 이야기, 자작, 2001 ... ) 김용선, 『개정판 역주 고려묘지명집성』 , 한림대학교출판부 , 2006 4) 박용운 외, 『고려시대 사람들 이야기 2 』, 신서원, 2002 pp.304~305 5) 김민호 외 ... 『개정판 역주 고려묘지명집성』에 의하면, 남성 초혼 연령이 최저 13세로부터 최고 32세까지, 그리고 후기로 갈수록 혼인연령이 하향하는 경향이고 고려 전 시기 평균은 20.7세였다.
저는 또한 재당 고구려 유민 환관 高延福 묘지명의 새로운 검토 연구, 1910년대 재조일본인 정치가의 정체성 형성과정 연구, 1930~40년대 경성지역 대중교통의 문제점과 대책 연구 ... 저는 또한 민국시기 동남국학과 역사 연구의 제도화 연구, 고려시대 初仕外官職의 운영과 녹봉 연구, 3·1운동을 전후한 1910년대 식민지조선을 둘러싼 일본의 정치과정 연구, 한국 결혼 ... 연구계획서 저는 고려대학교 대학원 사학 전공에 입학을 하고 나서 함안 성안산성 출토 목간의 패석과 부 연구, 미국 하와이대학 도서관 소장 准戶口 寫本을 통해 본 18세기 초 경상도
조선의 능묘제도는 중국의 역대 왕조 능묘제도와 고려시대 제도를 참조하면서 조선의 사정에 걸맞게 변형되었다. ... 그런데도 파평윤씨 가문은 고려조에 이어서 조선조에서도 기세를 넓혔다. 세조비 정희왕후를 비롯하여 조선 전반에 걸쳐 여러 명의 왕후를 배출해냈다는 것이다. ... 직접적인 영향을 준 나라인 명 건국 이후, 주변국들에 영향을 미치는 가운데 조선 또한, 명의 제도를 받아들이고 한과 송나라에 이르기까지 묘지 제도를 세분화하는 과정을 거쳤다.
묘지명과 역사서의 차이 최충헌의 묘지명에 드러난 서술은 고려나나 고려사절요에 서술된 실제 역사적 사실과 차이를 보인다. ... 최충헌(崔忠獻)을 중심으로 알아본 고려 무신정권기 < 목 차 > Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 시대적 배경 Ⅲ. 무신정권기의 성립 Ⅳ. 최충헌의 집권 Ⅴ. 묘지명과 역사서의 차이 Ⅵ. ... 이는 최충헌의 묘지명에 나오는 서술이다. 병진년은 명종 26년으로, 이의민의 제거를 이렇게 표현하였다. 하지만 고려사절요에는 ‘여름 4월.
도는 고려시대부터 조선 시대에까지 한양과 경기도 일원에 설치한 나루를 말한다. ... 고려의 체제를 거의 답습하여 사용한 조선시대에 진도제는 그대로 운용되었다. 조선 후기엔 양화도 대신 양화진이란 명칭이 등장하였다. ... 양화진 묘원은 총 417명이 영면하고 있으며 국내에 기독교를 전하기 위해서 헌신한 선교사, 근대사에 유의미한 인물이 묻혀있는 메모리얼로 대표적인 묘지이다.
도는 고려시대부터 조선 시대에까지 한양과 경기도 일원에 설치한 나루를 말한다. ... 고려의 체제를 거의 답습하여 사용한 조선시대에 진도제는 그대로 운용되었다. 조선 후기엔 양화도 대신 양화진이란 명칭이 등장하였다. ... 양화진 묘원은 총 417명이 영면하고 있으며 국내에 기독교를 전하기 위해서 헌신한 선교사, 근대사에 유의미한 인물이 묻혀있는 메모리얼로 대표적인 묘지이다.
이것은 신분의 귀천을 따지지 않고 죽은 지 3 일이 지나야 장례를 치를 수 있다 는 말이다 . 3 일 이후에는 장례 기간의 제한 규정이 없는데 , 묘지명들을 분석해보면 보통 열흘 내지 ... 그렇지만 중국에서 전래된 유교 의례 와 절에서 거행하는 불교식 의례 가 사용되었을 것으로 짐작은 할 수 있다 . 2 여러 묘지명을 통해 일반적인 장례 절차 를 살펴보면 , 현대 우리 ... 고려인의 장례문화 P rologue 고려장 은 고려시대에 실제로 존재했을까 ?
고려 귀족들도 묘지석을 만들어 사용했으며, 현재까지 300여 점의 묘지가 실물로 발견되거나 혹은 문헌 기록에 실려 있다. ... 그 주인공 가운데는 『고려사』나 『고려사절요』 같은 문헌사료에 실려 있지 않은 인물도 있고, 실려 있더라도 새로운 내용이 적혀 있는 경우가 있어 고려시대 연구에 큰 도움을 준다. ... 결 론 본고에서는 비문(碑文), 묘지(墓誌), 불상 명문에 대해 살펴보았으나 이 외에도 종명(鐘銘), 도검명(刀劍銘), 목간(木簡), 토기 명문, 와전명(瓦塼銘) 등 다양한 유형의
야스쿠니의 역사는 에도시대(1603~1867) 말기 1853년 미국의 페리 제독이 일본에 개항을 요구한 후에 일본은 천왕을 중심으로 하는 관군과 도쿠가와막부 측으로 나뉘어 대립을 하게 ... 있습니다. 1985년 야스쿠니신사를 공식 참배해 물의를 일으켰던 나카소네 야스히로(中曾根康弘) 총리는 그 다음해에 “자국의 국민감정과 더불어 세계 여러 국민들의 국민감정에도 깊은 고려를 ... 일본에서 신사는 일본의 고대신앙인 신도의식을 실시하는 장소이며, 야스쿠니 신사가 종교시설인데 반해 치도리가후치 전몰자 묘역은 종교시설이 아닌 국립묘지라는 사실입니다 전 세계의 국립묘지
다산 정약용의 자찬 묘지명을 통하여, 정약용의 학문적 사상과 서학 사상과의 관계 역시 확인할 수 있었다. ... 정약용의 자찬묘지명에 드러난 사상적 모색 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서 론 1.1. 들어가며 조선은 국내외적으로 17세기, 18세기를 거치며 큰 변화를 맞이하게 된다. ... 다산의 수많은 저서들과 이러한 자찬 묘지명에 대한 분석을 통하여, 다산 정약용이 서학과 천주교에 대해 관심을 가지고 학문적 연구를 진행하였다는 사실은 확인할 수 있다.
우리나라에서 화장문화는 청동기 시대 이전부터 존재했고 삼국시대와 고려시대에는 불교의 유입으로 대표적인 장법이 되었다. ... 일제강점기 식민통치문화잔재 -변화된 장례문화- 교 과 목 담당교수 학 과 학 번 성 명 제 출 일 일제강점기라고 하면 나라의 광복과 안녕을 위해 희생하신 독립운동가분들, 작품을 통해 ... 이로 인해 조선총독부는 1912년 ‘묘지, 화장장, 매장 및 화장단속규칙’을 발표해 공동묘지에 매장하도록 강제하고 화장을 권장했다.
『프라하의 묘지』와 19세기 문체 3. 『프라하의 묘지』를 통해 21세기 한국사회를 들여다본다. 3-1. 거짓과 날조의 방임, 가짜뉴스의 시대 3-2. ... 실제로 이 책에서 등장하고 있는 인물 가운데 가상의 인물은 시모니니 단 한명 뿐이다. ... 그런 비교 작업을 통해 역자가 내린 결론은 작가가 짐짓 예스러운 문체를 구사하면서도 가독성을 충분히 고려하고 있다는 것이었다.
남북국 시대론 Ⅳ. 정혜공주와 정효공주 무덤의 묘지 Ⅴ. 결 론 참고 문헌 Ⅰ. ... 왕의 사후 25년 동안에는 무려 7명의 왕이 즉위하였다. 이러한 혼란한 사회모습은 일본에 보낸 문왕의 부고에서도 확인 할 수 있다. ... 이 발해족은 속말말갈이 고구려에 편입된 5세기부터 말갈과 고구려인 사이의 융합으로 탄생한 인간 공동체가 곧 발해말갈이고 고려별종이라는 주장 혹은 발해의 성립이후 말갈과 고구려인 사이의
즉, 이 유령의 행동은 햄릿의 파멸을 전혀 고려하지 않고 있다는 것을 알 수 있다. 햄릿의 이성은 곧 광기로 변한다. ... 그것은 덴마크 왕자 햄릿의 심복인 호레이시오를 포함한 세 명의 초병의 대화로 시작된다. ... 공개된 최고의 장면은 5막 1장의 묘지 장면일 것이다. 햄릿이 묘지에서 산악인 역할을 하는 광대와 나눈 대화는 모든 것이 무위로 돌아간다는 생각을 하게 만든다.
