일찍이 今西龍은 中觀이 찬술한《華嚴寺事題》의 여러 오류를 자세히 지적한 바 있고， 緣起와 관련된 新羅華嚴經寫經敵文이 발견되기도 했다. ... 이에 본고에서는《華嚴寺事題》의 신빙성 문제를 검토하고 연기의 화엄사 창건과 그 시기에 대해서 살펴보고자 하는 것이다. 동국사학회 동국사학 金相鉉 ... 華嚴寺는 오랜 역사와 높은 寺格을 자랑하는 名刺이다. 그럼에도 불구하고, 이 절에 관한 역사 가록은 너무나 적고, 事題記가 전해오지만 많은 오류로 인한 여러 문제가 있다.
우리나라는 여느 선진국과는 달리 매우 짧은 기간 내에 노년 국가에 진입하였습니다. 급작스러운 노인 인구의 증가로 인한 여러 가지 문제가 발생하고 있으나 이에 대한 해결 방안이 매우 미흡한 상황입니다. 본 연구에서는 이런 미흡한 해결 방안을 불교에서 찾고자 합니다. 불교..
화엄사(華嚴寺) 소재지: 전라남도 구례군 마산면 황전리 12번지 1. ... 그 후 670년(신라 문무왕 10)에는 의상대사(義湘大師)가 화엄10찰(華嚴十刹)을 불법 전파의 도량으로 삼으면서 이 화엄사를 중수하였다. ... 화엄사 개요 창건에 관한 상세한 기록은 전하지 않으나 화엄사는 544년(백제 성왕 22년)에 인도 승려인 연기 조사가 창건하였다하며 절의 이름은 화엄경(華嚴經)의 화엄 두 글자를 따서
『唯識과 如來, 天台, 華嚴』 『唯識』 유식학파는 중관학파와 함께 인도 대승불교의 양대 학파를 형성한다. ... 『華嚴』 화엄경의 완전한 명칭은 ‘대방광불화엄경’으로 무한광대한 불타 깨달음의 세계, 혹은 백천억화신이라 하듯이 이루 헤아릴 수 없는 부처로 충만된 세계를 묘사하고 있다.
‘화엄(華嚴)’이라는 단어가 위의 꽃 사진과 정말 적절하다고 생각됐습니다. 한자 동음이의어인 꽃 화(化)자와 꽃 술의 붉음이 마치 불 화(火)같이 붉게 느껴졌습니다. ... 아름다운 꽃, 화엄(華嚴) 위의 사진들은 하지권 작가가 수행의 결의를 보이는 법고의 울림으로 시작해, 수행자가 마침내 마주한 불법의 광대무변함 그리고 화엄을 아름다운 꽃으로 표현하고자
이후 ８세기 후반에는 華嚴敎學과 雜密信仰이 높아지는 상황에서 阿 彌陀信仰이 雜密的인 색채를 띠었으며, 이와 함께 阿彌陀像의 造像法 도 외부의 밑그림에 의거한 조상에서 雜密經典인 陀羅尼集經 ... 法隆寺傳法堂서쪽 불 상은 이렇게 제작된 雜密系阿彌陀像의 전형이라고 생각되며, 이 작품 과 같이 양 손의 엄지와 약지를 함께 구부리는 독특한 설법인을 취하는 阿彌陀像은 당시 雜密信仰이 주로 華嚴
And The Beopan Schoolplaced importance on the idea of Huayan(華嚴). ... 서하사 사리탑은 화엄경의 깨달음으로 여래가 출현하면서 불, 보살, 천왕, 역사상, 나 한 등이 화엄삼성의 연화장 정토 세계에 함께 모인 장면을 華嚴藏海 위에 구현하고 있으며 밀첨식
화엄경(원명 : 大方廣佛華嚴經) 개요 ? ... 신라화엄종의 계보 : 의상(海東華嚴初祖)→표훈 등 의상의 10대제자→신림→법융 ? 순응 등→범체 ? 이정 등→윤현 ? 진수 ? 순범 등 1-2-2. ... 불타 - 華嚴 : 불타의 꽃과 같은 덕행[華]으로 이 세상을 장엄[嚴]하게 하는 것. - 經 : 불타가 깨달은 세상의 이치를 말이나 문자로 표현한 것.
