저는 또한 베트남전쟁 파병에 대한 한국 대학생의 인식―‘파월장병 대학생 위문단’의 베트남 체험을 중심으로 한 연구, 新羅時代의 國家佛敎와 儒敎 연구, 사조선록(使朝鮮錄) 연구: 송( ... 정석해의 민족운동과 민주화운동 연구, 강원도 선사시대 동굴유적 조사의 전개와 성격 연구, 조선 초기의 禮樂 정비와 典禮書 간행: 『세종실록』 「오례」를 중심으로 한 연구, 인도의 神觀 ... 宋), 명(明), 청(淸) 시대 조선 사행록(使行錄)의 사료적 가치 연구, 경주 동천동 표암 刻石의 銘文과 역사적 환경 연구, 하가점상층문화에 보이는 중원식 청동예기의 연대와 유입
신라신을 모신 사원 88개소 중 36번 취봉사(鷲峰寺)와 76번 계족산(鷄足山) 금창사(金倉寺)는 사원의 수호신으로 신라명신(新羅明神)을모시고 있다. ... 취봉사의 경내에는 신라신사가 있고, 또 절의 뒷산 와시노야마(鷲ノ山)에 신라대명신(新羅大明神)이라는 문구가새겨진 비석이 지금도 남아있다. ... 그 신을 모신 신사가 바로 신라신사(新羅神社)이다.
三國時代 이전의 한국한시 나라가 안정되고 평화가 지속되자, 新羅의 문화 발전이 최고의 수준으로 이루었다. 또한 사상적으로는 중국 대륙에서 유입한 佛敎가 國敎로 정착되었다. ... 그림자 몇 산에 비추는고 萬象水天新 물과 하늘 사이 만물이 새롭네 棄妻看生恨 홀로된 여인 슬픔만 새록새록 羈情對動神 발 묶인 나그네도 마음만 상하는데 誰云千里隔 누가 천리 밖 떨어졌다 ... 고려전기의 시인 가운데 후대까지 시명을 떨친 인물들은 朴寅亮, 鄭襲明, 高兆基, 鄭知常, 崔惟淸이다. 박인량은 문장이 뛰어나며 시상이 맑고 어운이 淸節하였다는 평을 받았다.
엔닌(圓仁)은 당나라를 다녀온 후 新羅明神의 가호로 안전하게 귀국했다며 신라명신을 절의 수호신으로 삼고 신라명신을 위해 赤山禪院을 세우게 했다. ... 당과의 무역이 활발해지면서 산동반도와 양자강 연안에는 신라상인의 거류지인 新羅坊이 생겨나고 新羅院으로 불리는 사찰이 세워지기도 했으며, 신라인들을 관리하는 新羅所라는 행정기관도 설치되었다 ... 험악해진 두 나라의 관계로 인해 836년을 마지막으로 遣新羅道는 더 이상 보내지지 않았으며, 신라가 보내는 사신 역시 받아들이지 않고 방환시켰다.
- 明朗의 神印宗(三國遺事 卷 5 明朗神印宗條) - 按金光寺本記云, 師挺生新羅, 안금광사본기운, 사정생신라, 入唐學道, 將還, 因海龍之請, 입당학도, 장환, 인해룡지청, 入龍宮傳秘法 ... 낭주왈, 이때 당나라의 유병(游兵), 여러 장병(將兵)들이, 진(鎭)에 머물러 있으면서 장차 우리 신라(新羅)를 치려고 했으므로, 왕이 알고 군사를 내어 이를 쳤다. ... 明僧十二員, 초구오방신상, 이유가명승십이원, 明朗爲上首, 作文豆婁秘密之法. 명랑위상수, 작문두루비밀지법. 時唐羅兵未交接, 風濤怒起, 시당라병미교접, 풍도노기, 唐舡皆沒於水. 後改?
전에는 임류각이 공산성에 종사한 工人은 新羅사람들뿐만 아니라 백제나 고구려의 공인들도 참여한 것으로 생각된다. 통일신라시대에는 몇가지의 정원의 유구가 남아있다. ... 이러한 사상은 결국 중국이나 일본과도 다른 순수한 자연풍경식 정원양식을 낳게 하였다. 2) 음양사상 고대의 족장사회 때 하늘과 땅, 남과 여, 해와 달 ,明과 暗에서와 같은 상대적 ... 단군시대의 신선문화 중 정원과 관련된 대표적인 것으로는 신시(神市)와 천단(天壇)을 비롯하여 별읍(別邑)과 소도 등의 성역적인신원(神苑)을 들 수 있다.
이후 4세기말 동쪽으로 진출한 기마민족은 야마토(大和)정권을 수립하고 이것을 일본의 두 번째 건국으로 16대 응신(應神)일것으로 추측한다. ... 百殘新羅,舊是屬民由來朝貢.而倭以辛卯年,來渡海破百殘□□□羅以爲臣民. (백잔신라,구시속민유래조공.이왜이신묘년,래도해파백잔□□□라이위신민. 以六年丙申, 王躬率□軍, 討伐殘國. ... 쓰여진 책이라고 비난했으며, 임나의 성격을 대화정권의 한반도진출의 거점을 부정하고 가야제국(伽倻諸國)의 수장적 존재 혹은 대화정권의 칙조를 전달하는 기관으로 생각했으며, 기토(鬼頭靑明)
統一新羅時代의 본초 4. 南方 및 西域에서 醫藥品輸入 5. 高麗(고려)時代의 본초학 6. 조선시대의 본초학 7. 朝鮮末期의 본초학 8. 1900년~해방 이전의 본초학 9. ... [漢書藝文志(한서예문지)]에 醫經,經方,房中,神僊(신선)의 네가지를 方技略(방기략)이라 하여 일괄되어 있는 것도 다 같이 약물을 취급하는데서 의료와 신선. ... 明末에 속출하였다. [神農本草]에 관심을 두게 한 것은 당연한 것 으로 明末이후 본초주석의 형식으로 약리를 논한 것이 속출했다.
『日本書紀』用明2년조에 用明이 군신들에게 「朕思欲歸三寶, 卿等議之」라 하여 불교에 귀의할 뜻을 비추고 있다. ... 곤지가 체재했던 河內國 安宿郡에는 그를 氏神으로 모시는 飛鳥戶神社羅의 군사적 진출과 영역화는 高句麗의 지배층의 위기의식을 초래하였다. ... 이것은 欽明紀의 주요 저본이 된 百濟本記의 사료성의 문제와도 관련이 있어 보이지만 구체적인 것은 알 수 없다.
