"(星湖)" 검색결과 201-220 / 289건

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  [식품영양과]김치역사에 관한 문헌적 고찰

  생치침채(生雉沈菜) 1645경 고구마, 담배, 고추, 호박이 전래 1608-1623 *광해군, 성호사설[星湖僿說] 고추전래 1613 *이수광[李碎(쇄)光]著 지봉유설[芝峰類說],李盛雨

  리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.11

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  [도시사회학] 다핵이론으로 본 안산시

  )을 비롯한 곽우록(藿憂錄), 성호문집(星湖文集)남겼으며 조정에서는 선생이 돌아가신 후에 학덕을 높이 평가하여 이보판서에 추서하였다. ... 지정번호 : 경기도 기념물 제40호 소 재 지 : 안산시 일동 555 시 대 : 조선중기 ○ 유래 - 실학의 대학 성호(星湖) 이익(李瀷)선생은 평안도 운산에서 1682년(숙종7년) ... 이익선생은 학문을 깊이 연구하는 데에만 몰두하여 천문, 지리, 의학, 재정지방제도, 과거제도, 학제, 병제, 관제 등 현실적인 문제에 비판과 이상및사상을 널리 써놓은 성호사설(星湖僿說

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04

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  [실학] 조선 실학자들의 사상과 교육

  자를 子新(자신), 호를 星湖(성호)라고 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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  [논문작성] 논문작성법-워드에서의 정리

  李瀷, 《星湖集》 卷 47. 신문, 잡지의 경우 예) 《동아일보》, 1925년 5월 30일자. 《월간조선》, 1994년 1월호. 8.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.01

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  [조선시대사] 조선후기의 실학사상

  실학의 제1기(1세기 전반)는 성호(星湖) 이익(李瀷)을 대종으로 하는 경세치용파(經世致用派)이다. 이들은 토지 제도 및 행정 기구 등 제도 개혁에 치중했다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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  [조선사상사] 조선후기 학계와 지식인 요약

  우선 남인은 영남의 확고한 在地的 기반 위에 鄕儒로 자리잡게 된 嶺南 과 달리, 서울과 그 주변의 京南 이 星湖 李瀷 이래 개성적 학풍을 전승시키면서 서학에까지 이르는 사상적 모색을

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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  [한국 역사] 실학으로 살펴본 우리 민족의 주체적 사상

  馨遠), 성호 이익(星湖 李瀷), 담헌 홍대용(湛軒 洪大容), 연암 박지원(燕岩 朴趾源), 초정 박제가(楚亭 朴濟家), 다산 정약용(茶山 丁若鏞), 혜강 최한기(惠崗 崔漢綺) 등 일련의

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.03

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  [한국조리]한과에 대해서

  ≪성호사설(星湖僿說)≫(1763)에 제사에는 조과를 과실의 열에 진열하였다고 하니 조과는 오늘날의 과자를 뜻한다. ≪명어서 용도에 맞게 썰어서 말린다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.13

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  [실학사상]조선후기 실학사상

  1. 실학이란 무엇인가? 영·정조시대를 전후하여 주자학에 대한 비판정신이 일어나면서 원시유학의 정신을 새롭게 해석하는 학풍이 일어났으니 이것이 바로 실학이다. 2. 실학의 형성 배경 성리학이 이기(理氣)·성정(性情)등을 주제로 하여 철학적으로 전개시킨 유학이라면, 실학..

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.04.25 | 수정일 2022.08.04

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  [한국사상]다산 정약용

  이 때 〈서암강학기(西巖講學記)〉〈도산사숙록(陶山私淑錄)〉을 작성하고, 성호유고(星湖遺稿)도 정리함. 12월에 용양위(龍　衛) 부사직(副司直)으로 옮겨짐 1796년 35세 10월에

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.19

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  [호텔외식조리] 떡의 역사, 유래 종류(지역별)

  조선시대의 문헌인 ≪성호사설(星湖僿說)≫에는 이에 관한 해석을 다음과 같이 하고 있다. 곧 ≪주례≫ 주(註)에 이르기를 "합쳐 찌는 것이 이(餌)이고 만드는 것이 자(자)이다."

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16 | 수정일 2017.11.30

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  [조선후기사상사] 조선후기사학사연구

  자는 자신(自新), 호는 성호(星湖). 남인학자의 영향 ?「星湖學」- 독자의 사상체계 형성 ? 경제 ? 정통적이고 복고적인 성향 ?

  리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.31

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  [문학]박지원 허생전 레포트

  조선 후기의 실학은 학파에 따라 그 경향을 조금씩 달리하였는데, 대표적인 두 학파는 남인 계열의 성호학파(星湖學派 : 경제치용학파)와 노론 계열의 북학파(北學派 : 이용후생학파)였다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.10

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  [지리학]한국의 산맥체계

  星湖僿說? 卷1 ?天地門? ‘西道關?’)라고 하여 산경표 지지론자들은 산줄기의 맥을 물줄기에 의거해서 찾을 수 있다고 이야기 한다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.20

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  [실학사상] 퇴계의 전습록논변과 양명학자에 대하여

  왕실과 귀족의 부패타락과 사치향락을 星湖는 贓吏論에서 이렇게 비판한다. "白書에 재물을 강제로 빼앗는 것을 强盜라 한다. ... 結論 일찍이 星湖는 "經書를 窮究함은 장차 致用하기 위함이다. 經典을 解釋하면서 天下萬事에 두지 않는다면, 그것은 한갓 책을 읽는데 능할 뿐이다."라고 하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24

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  [인문]실학의 유파와 그 사상

  《성호사설》(星湖僿說)은 그가 40 여 년간에 걸쳐 기록한 백과전서적 저술로 대표적인 것이다. 후반기의 실학은 이른바 북학파에 의해 주도되었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

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  [한문학] 한문학 비평(批評)

  . ▣ 실학(18c후반)을 바탕으로 한 고증(考證)과 분석(分析)적인 비평: 개방적이면서, 명(明)·청(靑)의 좋은 것들을 배우자 우물안 개구리가 되지 말자는 주장(이익(李瀷),『星湖僿說

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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  [철학]유배지에서 보낸 편지로 읽은 다산 정약용의 사상

  이때 성호유고 (星湖遺稿)를 정리하였다. 1796년 10월 규영부(奎瀛府) 교서(校書 5품에 해당)가 되었다. 1797년 윤 6월 천주학을 신봉한다는 죄로 종3품 황해도 곡산부사로

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.23

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  [조선시대 ] 다산 정약용의 실학사상

  이 때부터 그는 경세치용(經世致用)으로 학파를 수립하였던 성호(星湖) 이익(李翼)의 유고를 탐독하면서한 부분이다.{) 대표적으로 『시경강의(詩經講義)』『상서고훈(尙書古訓)』『매씨서평

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06

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  경향학계의 분기와 경화사족

  이들은 星湖 이후 허훈(許薰)계열과 정약용(丁若鏞)의 두 계열로 나뉘어 학풍의 전승이 이루어 진다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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