"퇴계학맥" 검색결과 81-100 / 116건

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  [한국유학]한국유학의맥과흐름

  조선조 유학의 특성을 인식하는 데 있어서 그 사상적 전통은 왕조개창을 주도했던 정도전 계열이 아니라, 오히려 고려왕조에 의리와 충절을 표했던 정몽주 계열의 학맥을 조선조 유학의 이상적 ... 퇴계와 율곡은 정통 성리학자라는 점에서는 다르지 않지만, 구체적인 학설이나 삶의 태도 등에서는 다소 차이를 보이기도 한다.주자의 견해를 존숭한 퇴계는 ‘이(理)는 원리적 개념으로서 ... 특히 퇴계, 이황, 율곡, 이이 같은 대학자의 출현으로 한국 성리학은 중국보다도 심화된 인성론적 발전을 이룩하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.22

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  이황

  뒤이어 우계 성혼과 율곡 이이 사이에 사칠논변이 재연되면서 조선시대 성리학의 두 주류로서 퇴계학맥의 이기이원론적 경향과 율곡학맥의 이기일원론적 경향이 양극적으로 발전해 갔다. ... 퇴계의 성은 이, 이름은 황(李滉 : 1501~1570), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도옹(陶翁), 퇴도(退陶), 청량산인(淸凉山人) 등이며, 관향은 진보(眞寶)이다.퇴계는 ... 돌아가시고, 퇴계는 홀어머니 아래서 자라게 되었다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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  남명 조식

  내가 지금까지 알고 있던 남명조식은 퇴계 이황과 쌍벽을 이루는 뛰어난 유학자, 많은 의병 제자를 배출한다는 사실 정도였다.남명 조식의 정치·사회적 의미, 청정한 생활상 등 여러 가지가 ... 그와 그의 제자들은 안동지방을 중심으로 한 이황의 경상좌도 학맥과 더불어 영남 유학의 두 봉우리를 이루었다.남명 조식의 공부법○ 요즘 공부하는 자들을 보면, 생활 속의 작은 일들은

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.10

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  [철학자와 사상 철학자] 동토 윤순거의 생애와 사상

  퇴계 이황의 학풍은 영남지역에서 성행했던 반면에 기호지방에서는 율곡 이이와 우계 성혼이 학맥을 중심으로 학풍이 형성되었다. ... 교수님께서는 잠깐의 휴식시간에 우리나라에서는 한 가문의 학맥이 이렇게 이어져오는 경우가 없다며 퇴계 이황이나 우암 송시열 가문도 그렇지는 못하다 고 말씀을 해 주셨다. ... 그가 의령현감에 있으면서 퇴계 이황과 추강 남효욘의 사당을 건립한 것도 바로 이러한 측면에서 이루어진 것이라 하겠다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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  [조선시대사] 남명학파의 성격과 영향

  인조반정 이후의 남명학파는 큰 타격을 입어 점차 학맥이 쇠잔해졌고 많은 제자들이 퇴계학파에 흡수되기도 하였다. ... 그리고 그와 그의 제자들은 안동지방을 중심으로 한 이황(李滉)의 경상좌도 학맥과 더불어 영남 유학의 두 봉우리를 이루었다. ... )이 같은 해에 태어나 각기 영남학파(嶺南學派)의 양대 산맥인 남명학파(南冥學派)와 퇴계학파(退溪學派)를 형성하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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  [교육학개론, 교육학, 교직] 이황의 생애 및 업적

  , 갈암 이현일(1627-1704), 대산 이상정(1710-1781) 등의 걸출한 인물들이 대를 이어 그의 학맥을 이었다.? ... 성장과정 및 배경출생퇴계의 성은 이(李), 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪) 혹은 퇴도(退陶) 청량산인(淸凉山人) 등이며, 관향은 진보(眞寶)이다.그는 연산군 ... 부친은 서당을 지어 교육을 해 보려던 뜻을 펴지 못한 채, 퇴계가 태어난지 7개월 만에 40세의 나이로 돌아가시고, 퇴계는 홀어머니 아래서 자라게 되었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05

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  [국어국문학] 도산십이곡연구

  이는 현재 퇴계학이라고 일컬어지는 학맥이 철학 연구자들이 중심이 되어 형성 발전되어 온 사실과도 무관하지 않을 것이다. ... 퇴계의 「도산십이곡」퇴계의 「도산십이곡」1. ... 퇴계시의 연구사 검토퇴계에 대한 본격적 연구는 1970년대에 이르러 퇴계기념사업의 일환으로 퇴계학연구원이 창립되면서 철학 연구를 시작으로 논의가 진행되었고, 이와 관련하여 시 연구도

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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  [한국사상] 퇴계와 고봉의 사칠논변, 인물성동이론

  이 논쟁은 한국 성리학에서의 보편논쟁으로 불리 우며, 학맥의 지역적 특성에 따라 호락논쟁(湖洛論爭) 이라고도 한다. ... 퇴계와 고봉의 논변에서는 퇴계의 이론이 더 치밀하였으나 율곡과 우계의 논변에서 퇴계의 입장에 선 우계보다 고봉의 입장에 선 율곡의 이론이 더 치밀하였으므로, 퇴계와 율곡을 정상으로 ... 퇴계와 고봉의 사칠 논변먼저 퇴계와 고봉의 사칠 논변 전개에 대해 알기 전, 사칠 논변이란 무엇인지에 대해 알아보는 것이 중요하다고 생각된다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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  [동양철학]중국 유학의 전개와 한국유학

  그런데 조선조 유학의 특성을 인식하는 데 있어서 그 사상적 정통은 왕조개창을 주도했던 정도전 계열이 아니라, 오히려 고려왕조에 의리와 충절을 표했던 정몽주 계열의 학맥을 조선조 유학의 ... 셋째는 조선 중기의 퇴계와 율곡을 중심으로 하는 성리학 융성기이며, 넷째는 조선 후기 근대적 지행으로서의 실학사상이 대두되었던 시기이다. ... *퇴계와 율곡의 출현과 한국 성리학의 융성16세기 중반 이후 한국 유학은 큰 전환을 보게 되었다. 조선 전기의 도학적 전개에서 인성론적 전개로의 전환이 바로 그것이었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.24

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  [지역사] 지역사와 지역문화

  본거지이면서 조선후기 노론세력의 공략이 집요하던 곳 등이 진주문화권의 특성.연구자에 따라 의병 가문의 충절, 학맥의 우수성 등이 민속 중의 특수한 부면만이 확대 포장되기 보다는 이들 ... 백제와 신라문화가 활발하게 교류했던 길목이고, 최씨정권과 연결 되는 고려시대의 진주세력의 본거지, 지리산과 섬진강을 사이에 두고 전라좌도와 밀접 하게 교접하는 의식의 교류, 남인 학맥의 ... 하회탈만으로는 설명되어질 수 없으며, 다른 부면들이 온전하게 인식될 때 안동의 퇴계와 하회탈 놀이의 높은 문화 수준도 올바른 의미를 되찾게 될 것이다.1.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30

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  한국미술사 겸재

  알지 못하다는 생각으로 을사사화가 일어나서 성리학의 제대로 된 연구가 시작된다.그때 서경덕,이황,조식등이 시작했으며,그중에서 이황이 주자성리학을 가장 완벽하게 이해하고 발전시켰다.퇴계 ... 외조부가의 힘을 얻어 다시 과거시험을 치루지만 떨어지고 만다.과거 시험을 떨어지면서 계속 공부한 겸재는 조선 성리학을 바탕으로 한 율곡학파의 집안에서 배우며 자라왔기 때문에 정통학맥을

  리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.15

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  [성리학의 영향 ] 조선 성리학이 우리나라의 교육 사회에 미친 영향

  조선시대 성리학의 두 주류로서 퇴계학맥의 이기이원론적 경향과 율곡학맥의 이기일원론적 경향을 들 수 있는데 이 두 이론의 사이에 양자를 절충하거나 종합하거나 지양하여 새로운 이론을 제기하여 ... 그리고 그 중 주리론은 퇴계로 말미암아 완전히 사림파의 철학이 되어 정통철학으로 군림하게 되었다.3) 특히 사칠설과 같은 심성론의 이론적 탐구를 병행하는 주지주의적 경향이 강함퇴계의 ... 요컨대 올바른 선비를 길러 국가의 교육 목적에 부응하는 것이 퇴계가 지향했던 교육자 상이었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.05

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  [관광자원] 우암사적공원

  정구(鄭逑), 유성룡도 스승 퇴계의 예를 따라 무흘(武屹)정사와 원지(遠志)정사를 건립하였다.기호학맥의 정사건립은 율곡의 석담(石潭)정사와 은병(隱屛)정사로 부터 비롯되어 그의제자 ... 이들 각 학파의 유학자들은 정사건립에 있어서도 선학(先學)의 예를 따르고 있다.영남학파의 거두 퇴계 이황은 회재 이언적의 옥산정사(玉山精舍)를 이어받아 롱운정사(瓏雲精舍)를 건립하였고 ... 그러나 간혹 별채에 '정사'라는 편액을 붙혀두는 호학파로 나뉘게 되는데 이는 우연히도 따르는 학맥이 지역에 따라 크게 두 지역으로 구분되는데서 부르게 되었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09

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  성호 이익

  이익으로 이어진 퇴계학통으로서의 성호학맥은 결국 안정복, 황덕길, 허전으로 사승(師承)되어 20세기 초까지 큰 맥으로 계승되었다.Ⅲ. ... 사회의 배경과 학통시대와 사회적 배경이익의 학맥과 학문세계Ⅲ. ... 그럼에도 불구하고 결국 성호 스스로도 벗어날 수 없는 한계를 지닌 원류는 퇴계학통에 있으면서도 늘 쿠구한 것은 실학의 원류인 율곡과 반계의 학통이라고 할 수 있다.

  리포트 | 17페이지 | 12,800원 | 등록일 2003.12.31 | 수정일 2024.01.07

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  경향학계의 분기와 경화사족

  하지만 숙종대 후반 이들은 송시열을 계승하는 두 계열의 학맥으로나뉘어 심성논쟁을 펼쳐 人物性異 ? 聖凡心異를 주장하는 호서지방의 호론(湖論)과 人物性同 ? ... 그리하여 퇴계 ? 율곡 이후 뚜렷이 그 계통을 달리 하였던 노론 ? 소론 ? 남인의 각 정파 ? ... 학파의 학풍과 학통 전승과정에서는 당시의 조선 사회의 변화 과정이 어떤 식으로든 반영 되었을 것이다.우선 퇴계 ?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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  [사학, 인문, 교양, 철학]병산서원과 서애 유성룡의 사상

  스승인 퇴계 선생은 서애의 학문과 덕행을 칭송하며, ‘하늘이 낸 사람’ 이라고 기대했던 제자였다. ... 그 후 서애의만대루 밑에서 바라본 병산서원 입교당셋째 아들인 유진(柳袗)을 추가 배향함으로써 서애의 학맥이 이어지고 소위 병유(屛儒)로 불리는 유림의 학통(學統)과 사회활동의 근거지가 ... 서애의 유성룡의 전쟁관2)서애 유성룡의 국방관3)서애 유성룡의 자강·경제관4)서애 유성룡의 정치 운영관맺음말들어가기서애 유성룡 선생은 조선 중기(1542년~1607년)의 문신으로 퇴계

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.25

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  [고전문학] 퇴계의 국문학적 비평

  뒤이어 우계 성혼과 율곡 이이 사이에 사칠논변이 재연되면서 朝鮮時代 性理學의 두 주류로서 퇴계학맥의 理氣二元論的 경향과 율곡학맥의 理氣一元論的 경향이 兩極的으로 발전해 갔다. ... 고 한다.퇴계가 화담을 가리켜 理와 氣를 구분하지 못하고 氣 한편에 치우쳤다고 하는 것을 보면, 퇴계는 화담보다 理에 더 치중하는 태도를 취함이 분명하다. ... 오늘날 대부분의 연구자가 퇴계를 철학자형의 도학자로 규정하고 그에 관한 연구 또한 철학적인 면에서만 치중하고 있는 것이 昨今 퇴계학 연구의 실정이다.그러나 퇴계는 詩人·文學者型의 도학자라고도

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.19

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  남명 조식의 생애와 유적지

  남명은 처사를 자처하며 벼슬길에 나아가지 않았지만, 퇴계 이황에 견줄 만큼 독특한 학풍을 이루었다. ... 그와 그의 제자들은 안동지방을 중심으로 한 이황의 경상좌도 학맥과 더불어 영남 유학의 두 봉우리를 이루었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.16

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  [한국사]한국유학과 서원의 재조명

  중국의 성리학과 정통의식이 원, 명 시대를 거치면서 상당히 변한데 비해, 조선시대의 성리학은 엄격히 주자를 기준으로 하고, 퇴계 이황과, 율곡 이이를 두 원류로 하는 학맥이 형성되어

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.18

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  [우암 송시열]우암 송시열

  이처럼 송시열의 학문은 주희와 이이의 정통 학맥을 잇고, 가까이는 김장생의 학통을 계승하였다. ... ⊙예학의 의미와 전개⊙우암 송시열의 생애⊙우암의 학맥⊙예학 사상에서의 우암의 위치⊙예학 논쟁으로 본 우암의 예 사상Ⅲ. ... (廣義)로 보면 국가통치의 수단인 법제는 사회례이며 협의(狹義)로는 개인의 율신을 규정한 도덕률과 생활의식이 가례로서 모두 예이다.우암은 주자의 사상을 바탕으로 하여 학문적으로는 퇴계

  리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.07.17

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