"데카르트의 자아존재 증명" 검색결과 181-200 / 420건

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  스피노자

  하지만 데카르트는 신의 존재를 증명하기 위해 이성 및 자아의 본유 관념을 이용했고, 다음에 이성의 사용을 정당화하고 본유. ... 전체(全體)계에 관한 포괄적 지식을 말한다. ▣ 데카르트는 인간의 마음을 정신적 실체라고 보았기 때문에, 직각(直覺)이라는 정신적인 인간 활동으로부터 얻어지는 자아의 확실성을 지식의 ... ≪스피노자의 데카르트 비판①≫- 데카르트의 이원론에 관하여 스피노자의 실체의 정의는, ‘실체란 그것이 존재하기 위하여 다른 아무것도 필요로 하지 않는 것’이라고 말한 데카르트의 정의와

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.25

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  데카르트의 생애와 저서, 데카르트의 철학원리, 데카르트의 회의주의, 데카르트의 코기토와 현대성, 데카르트의 사상, 데카르트사상과 중세사상, 데카르트의 방법서설, 데카르트와 스피노자의 비교 분석(데카르트)

  데카르트의 코기토와 현대성 1. 현대성과 주체의 문제 2. 데카르트의 코기토 하이데거의 해석 3. 코기토의 다른 면 : 현대적 자아의 분열현상 Ⅵ. 데카르트의 사상 1. ... 데카르트는 이것을 진리의 기준으로 삼고 여기에 의존하여 다른 많은 것들을 증명하여 원래 의도했던 철학체계를 세우려 허다. ... 개요 자신이 갖고 있는 무한성의 관념에 비추어 볼 때 자신은 스스로 자기 자신을 만든 존재가 아니라 지극히 유한한 존재임을 데카르트는 고백하고 있다.

  리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.02.10

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  마음의질서 요약레포트

  여기서 무화는 자아의 존재 자체에 관한 것으로, ‘자기 부정’ 또는 ‘겸손’을 뜻한다. ... 이런 주장은 데카르트의 영향 때문이라고 볼 수 있을 것 같다. 특히 데카르트 철학은 수학의 명증성에 대한 전적인 신뢰를 바탕으로 한다. ... 그는 [철학의 원리]에서 “그렇게 확실한 것들이란 수학적인 증명들이며, 또한 물질적인 사물들이 존재하는 데 대한 인식이 그러한 것이며, 그것들에 관해 우리가 하는 명백한 추론들이 그러한

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.08

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  사실에 관한 인식에 대한 고찰(부분과 전체 5장)

  , 신(神)이란 존재의 환상에서 벗어나 자유를 획득하는 데 성공했지만 고립된 자아가 된 니체, 이 4명의 학자들을 통해 그들의 사고(思考) 전개에 부족함을 느끼는 동시에 말로 표현할 ... 데카르트는 플라톤주의를 부정하는 것을 시작으로 사유하는 존재만을 믿고 방법적 회의를 통해 모든 것을 다 부정하고 의심하지만 내가 ‘의심’이라는 사유를 하고 내가 존재한다는 것을 받아들임으로써 ... 다른 이론들을 이용해 수많은 가능성을 단순화하여 증명된 식을 과연 믿을 수 있는지에 대해 말했다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17

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  [굿레포트] 지금 현실에서의 철학과 인간의 인식론 문제 (데카르트 / 흄을 중심으로)

  이상으로 흄의 사상을 잠시 요약해 보았는데, 다시 한번 요약해 보자면 그의 회의주의의 이면에는 우선 인간학을 세우고, 또 그 주체로서 대상을 인식하는 현실적 존재로서의 자아를 전제로 ... 흄의 경우 역시 회의주의에 앞서 인간에 대한 본질적인 강조와 신념의 주체로서의 자아를 언급 한 것을 알 수 있다. ... 그리고 발견하기가 좀 힘든 진리에 있어서 그것을 발견하게 되는 것은 한 나라의 국민 전체가 아니라 한 개인인 경우가 많기 때문에 그 진리에 찬성하는 사람이 많다고 해서 그 진리의 증명에

  리포트 | 12페이지 | 무료 | 등록일 2010.11.16 | 수정일 2014.02.06

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  피히테의 사상에 대한 교육적 고찰

  세계와 인식: 자아 개념(데카르트, 흄, 칸트) ①데카르트: 자아 자체는 사유하는 동일적 실체로서 존재하며, 우리는 그러한 자아 자체에 대한 내적인 직접적 인식을 가진다. ... "완성되고 통일된 체계가 인간 정신 속에 존재해야 한다면, 그와 같은 최상의 절대적으로 최초의 근거명제가 존재해야만 한다. …… 근거명제는 단순한 명제로서 증명될 수 없다. ... 즉 자아란 실체적 존재가 아니다. 따라서 동일적 자아도 없고 동일적 자아의 의식도 없다. ③칸트: 의식의 통일성은 존재하지만, 통일성의 의식은 없다.

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.04

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  법과 도덕의 차이

  로크(J.Locke)가 이야기하는 경험의 집합이 아니라, 데카르트가 이야기하는 선험적(apriori) 이성(理性)을 가능하게 해주는 존재(Being)를 실재한다고 어떻게 증명하는가? ... 법과 도덕은 객관적 자아존재를 그 범주적 법칙성으로 하면, 법과 도덕은 실재하는 두 존재이다. ... 그러면, 그러한 “사과”의 보편자가 인간이 인위적으로 창조한 관념이 아니며, 실재하는 존재라는 이론은 어떻게 증명이 되는가?

  리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.06.04

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  철학과 굴뚝청소부 요약

  즉, 자아는 존재하기 때문에 존재한다는 것이다. ... 스피노자 : 근대 너머의 근대 철학자 스피노자는 데카르트 영향 아래 철학을 했으며, 데카르트를 가장 근본적으로 비판한 사람이다. 우선, 그의 존재론은 범신론이다. ... 그러나 인식의 명증성은 제 3자 없이는 증명할 수 없으며, 이로 인해 진리를 하나로 확정하지 못하는 문제가 발생한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.19

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  칸트의 철학과 순수이성 비판

  이 실체성의 오류추리는 데카르트의 사유주체인 코기토(cogito)를 겨냥하고 있는데, 여기에서 사고하는 존재자가 실체가 될 수 있는지 없는지는 대전제인 실체의 의미에 의존한다. ... 칸트는 이러한 경험 대상으로서의 나를 경험적 통각(자아)이라 부르고, 어떠한 경우에도 경험 대상이 될 수 없는 나 자신을 초월적 통각(자아)라고 하였다. ㉢ 도식론 도식론은 시간과 ... 만약 이를 제시할 수 없다면 이는 내용이 없는 공허한 개념으로 ‘초월적 자아’일 수밖에 없다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.11.30

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  근대철학

  이론적으로 설명할 수 없으나 실천적 견지에서 존재한다고 전제하지 않을 수 없는 것이 있으니 그것이 바로 요청이다. 8) 신 존재 증명: 존재론적 증명은 안셀무스, 우주론적 토마스 아퀴나스 ... 우연적으로 존재하는 사태들. p128 * 합리론 다시 정리 데카르트의 방법적 회의, 확실성. 진리의 기준은 명석판명이다. ... *부처: 일체개고/제행무상(실체부정)/제법무아(자아부정)/열반적정 베다철학은 형이상학 , 존재론, 계급사회인데 불교에서는 이것을 반대한다.

  리포트 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2010.11.16 | 수정일 2014.02.25

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  교육 철학

  가치변화에 있어서 경험과학의 중요성을 부정하지는 않는다. * 교육의 주도권은 아동이 아닌 교사 ② 인식의 원천(지식 획득 방법) -합리론: 이성-데카르트: 본유관념(innate idea ... ‘나-그것’의 관계: 비본래적(비인격적) 만남, 물상적 만남 -교육은 본래적 모습을 회복하는 일에 초점을 두어야 하는데, ‘나-너’의 관계를 통해 가능함 4) 실존주의 교육관 ① 자아실현의 ... 가능한 지식 -과학적으로 증명 가능한 지식 -가설적이며 개연적인 지식 논리적 지식 ex)수학과 관련된 명제 -문장을 구성하는 문장 구성요소간의 의미상의 관계에 관한 지식 -일관성,

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.10

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  칸트 의무론

  따라서 본체적 자아가 현상적 자아를 통제하고 있는 상태가 바람직한 상태이자 진정으로 자유로운 상태라고 할 수 있다. 이러한 자유 개념은 인격 개념으로 연결된다. ... 그러나 도덕법칙은 칸트가 말한 것처럼 “경험적으로 증명될 수는 없지만, 그런데도 그 객관적 실재성은 그 자체로 확실하다”고 할 수 있을까? ... ☞합리론: 데카르트, 스피노자, 라이프니츠, 볼프와 같은 ‘합리론’자들은 순수 이성이, 경험과 무관하게, 이 세계가 어떻게 되어 있는지 알려 줄 수 있다고 주장했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.26

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  자연관을 통해 본 동서양의 문화

  존재로 차별하는 데카르트에서 분명히 나타난다. ... 이러한 차이는 대상에 대하여 불변하는 자아와 영혼을 인정하지 않는지, 인정하는지의 차이인 것이다. 서양의 경우 동양과는 달리 어떠한 대상에서, ... 이에 반해 서양은 인격적, 실체적이며 대상을 논하고 증명하는 경향이 강하다. 비인격적 내지 인격적이라는 말은 절대자에 대한 관념을 말하는 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.07

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  데카르트의 코기토와 베이컨의 사상비교

  데카르트에게 '생각하는 나'는 신으로부터 독립된 존재, 신으 증명은 감각경험의 도움 없이 본유관념에서 출발하는 추론에만 의거하여 사물에 관한 지식을 확립하는 데카르트의 합리론에서 핵심을 ... 자아의 내면적 의식의 상태와 자아의 주관적 여러 심상으로부터 인식론적 탐구가 시작되어야 한다고 주장하였다. 코기토는 단지 사유하는 사람만의 존재를 확실한 것으로 정당화할 뿐이다. ... 데카르트의 “나는 생각한다. 고로 존재 한다”의 의의와 베이컨의 “아는 것이 힘이다”의 의의 200181046 이상덕 1. 데카르트의 “나는 생각한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.13

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  헤겔의 생애, 헤겔의 절대적 관념론, 헤겔의 이성과 현실, 헤겔의 민족주의와 역사주의, 헤겔의 계몽주의, 헤겔과 마르크스, 헤겔과 데카르트 분석(헤겔, 데카르트, 마르크스, 계몽주의, 절대적 관념론, 이성, 현실)

  (Dasein)과 가장 완전한 존재를 결합시킨 칸트의 하느님 존재 증명도 이와 다르지 않다. ... 그의 하느님 존재 증명은 가장 완전한 것의 표상은 실존의 규정을 포함한다고 하여(W20, 138 비교) 안셀름(Anselm)의 하느님 존재 증명과 다를 바 없으며 사상에 있어서의 현존 ... 그것들은 보편적인 인간의 자아의식이 계속 발전하고 완성되어 가는 과정에서 인류가 극복해야만 할 것이라고 생각하였다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.28

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  현대윤리

  이성은 상식이며 양식인 개념이다(데카르트),경험에 의존하지 않는 순수사유이며 경험을 부인한다. 인간은 이성에 기초하여 지식의 확실성을 증명 받을 수 있다. ... 즉자즉 자아로 객관화 되기전에 생각속에 있는 자아는 추상적으로 보고 관계속 자아로 구체적일때 실체적 자아로 보았다. ? ... 예로 들면 아이가 pc방에 가고 싶은것은 무의식, 안된다고 하는 것은 초자아, 이걸 섞어서 나오는 것이 자아이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.18

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  데카르트 분석 방법과 베이컨의 반례방법 비교

  바로 이 점에서 데카르트는 사유하는 자아의 존재 근거로서 신의 존재를 증명하려하는 것이다. 모든 이론이나 상황에 있어서 자신의 존재에 대한 생각은 떨쳐버릴 수가 없는 것이다. ... 나의 존재의 원인으로서 신은 존재한다. 무한하고 완전한 존재로서 신은 최종적 원인이다. 이러한 데카르트의 신 존재 증명을 인과론적 논변(causal argument)이라고 한다. ... 자아 존재의 실재성은하며 무한하며 불멸하는 전지전능한 신을 깨닫게 되고 또 나의 외부에 존재하는 모든 사물들의 보편적 창조자인 신을 이해하고 된다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.19

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  인식론에서 바라본 이성주의 혁명가 데카르트

  데카르트는 자기가 신의 존재를 증명했고 마음을 정신적 실체로서 인정했으니, 그것만으로도 종교의 요구를 만족시키기에 충분하리라고 보았던 것이다. ... 의식의 모든 내용이 사라질지라도 사유자의 존재인 의식은 무너질 수 없다. 이렇게 하여 모든 지식의 출발점인 확고부동한 진리가 발견되었으니, 그것은 사유하는 자아의 의식이다. ... 그는 완전한 이성이라는 주장을 증명하기위해 다시 신을 끌어들인다. 완전한 개념은 불완전한 것에서 나오지 않는다.

  리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.29

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  철학과 굴뚝청소부

  따라서 근대에는 어떤 지식도 자신이 과학적임을 증명할 때 비로소 존재할 권리를 얻게 된다.세 번째는 이원론에서 비롯된 정신과 육체의 일치문제 혹은 윤리학의 문제이다. ... 데카르트에 있어서는 '나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.' 는 명제에서 나타나듯이 사유를 중요시한다. ... 아버지를 죽이고 어머니와 성교하고 싶다는 욕망이 모든 인간에게 존재하며 이 욕망을 절제해야 아이는 비로소 인간이 될 수 있다는 것이다. 무의식은 거시기와 초자아로 분열되어 있다.

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.14

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  [실재주의][실재론][실재주의(실재론) 교육][실재주의(실재론)와 관념주의(관념론) 비교]실재주의(실재론)의 정의, 실재주의(실재론)의 분류, 실재주의(실재론)의 교육, 실재주의(실재론)와 관념주의(관념론)의 비교

  칸트는 경험적 실재성에 입각해 있기 때문에 대상이 한갓 주관적인 관념으로서만 있다고 보는 경험적 관념론을 배척하며, 또 사유로서의 자아가 곧 실재한다고 보는 데카르트(Descartes ... 개요 '존재'에 대한 문제부터 짚어본다. 토마스주의자와 데카르트적 사고에서는 존재라는 개념이 편협하게 쓰인다. ... 존재의 차이점이 부각되어서 서로 독립적인 것이나(데카르트) 상대적인 것으로(토마스주의자) 인식되었던 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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