한국의 페스탈로찌, 남강 이승훈

소개글

남강 이승훈에 대해 조사하고, 나를 되돌아보는 내용을 담은 리포트 입니다.

목차

Ⅰ. 들어가면서

Ⅱ. 남강 이승훈
1. 남강 이승훈은 누구인가?
2. 시대적 배경
Ⅲ. 이승훈과 교육- 민족의 앞날을 보며
1. 남강의 교육정신
2. 남강의 교육방법
Ⅳ. 남강을 통해서 본 진정한 교육자의 모습

Ⅴ. 나오면서

본문내용

요즘 우리나라의 교육은 안으로 밖으로 많은 상처를 안고 있다. 왕따, 사교육비, 성적비관자살, 학원폭력 등의 문제들로 공교육은 붕괴되고 있고, 학교에 적응하지 못하는 학생과 붕어빵 구워내기 식의 학교 교육을 믿지 못하는 사람들을 위해 ‘대안학교’도 생겨나도 있다. 학교를 벗어나는 사람도 있으며, 홈 스쿨링을 통해 가정에서 교육하는 사람도 생겨나게 되었다.
사회가 복잡해지고 전문화됨에 따라 교사의 역할과 기대도 증대되고 있고 교사의 교육 수준도 높아가고 있는 것이 정상적인 사회의 모습이다. 그리고 교사의 질이 어떠하냐에 따라서 교육의 질도 달라지고 교육의 질에 따라서 국가나 사회의 발전 수준도 달라진다는 견지에서 선진국일수록 교육에 엄청난 투자를 하며, 특히 교사의 질을 높임으로서 교육의 질을 높이려고 노력하고 있다.
교육의 질을 높이고 교육력을 강화하기 위하여 교사가 갖추어야 할 필요조건은 상당히 많다. 그 중에서도 가장 중요한 것은 교사의 자질과 자세이다. 교육의 질은 교육자의 질적 수준을 넘어설 수 없다는 엄연한 사실 때문에 어느 사회에서든 교사의 자질을 향상시키고 그 능력을 고양시키기 위해 최선의 노력을 경주하고 있다. 그리고 이러한 시점에서 남강 이승훈의 생애와 교육사상을 재조명하는 것은 매우 의의 있는 일로 사료된다. 일찍이 공자의 제자들은 스승 공자를 평하여 말하길 “우러러 보면 볼수록 드높고 뚫으려 하면 할수록 단단하다.”고 하였는데, 남강이야말로 그 평을 충분히 받을 수 있는 전형적인 스승이었다고 단정해도 조금도 과찬이 아닐 것이기 때문이다.

이 글에서는 남강의 뜨거운 교육애, 민족애 및 조국애를 토대로 한 남강의 일생, 남강이 살았던 시대적인 배경 그리고 그의 교육정신과 교육방법을 새롭게 조명해 봄으로써 오늘날 교육 현장에서 참된 스승 상을 발견해 보도록 할 것이다.

참고 자료

- 김기석(1970),『남강 이승훈』, 서울: 세운문화사.
- 김기석(1983), 『남강 이승훈』, 태극출판사.
- 오산팔십년사 편집부(1987), 『오산팔십년사』, 대해실업주식회사.
- 이경림(2001),「오산학교의 교육이념과 실천연구」, p.7, 인천교육대학교 교육대학원.
- 이교현(2003),『남강 이승훈의 생애와 정신』,남강문화재단.
- 이교현(1999), 『1999년 12월의 문화인물: 이승훈』, 문화관광부․한국문화예술진흥원.
- 이언영(1994), 「이승훈의 교육사상 연구」, 강원대학교 석사학위논문.
- 이태해(1998), 「남강 이승훈 교육사상 연구」, 경성대학교 교육대학원.
- 장대희(1998), 「한말 계몽운동의 민족교육론」, 『충남대교육발전논총 』19호.
- 최관경(1990), 「남강 이승훈의 교육사상」, 『부산교대 논문집』.