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[인문]위경천전 연구사 검토

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최초 등록일
2007.07.02
최종 저작일
2006.10
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소개글

위경천전 연구사 검토 자료.

목차

1. 머리말
2. 「韋敬天傳」의 줄거리
3. 작가문제
4. 「韋敬天傳」에 대하여
(1) 낭만적 비극성
(2) 서사구조의 특징
(3) 인물의 특질
(4) 다른 작품과의 관련성
(5) 「周生傳」과의 비교연구
5. 소설사적 의의
6. 「韋敬天傳」선행연구 검토 후기
◇ 참고문헌 ◇

본문내용

1. 머리말

17세기 愛情傳奇小說의 하나인「韋敬天傳」은 1948년 이명선의『朝鮮文學史』연표를 통해 처음 소개되었다. 그러나 연표에서 이 작품이 수록되어 있다고 한 『古談要覽』은 그 후 실전되어 문학사에서 작품명으로만 알려져 왔다. 또한 작품명도 연표의 오식으로 「韋敬天傳」이 「章敬天傳」또는 「章敬夫傳」등으로 바뀌기까지 하였다. 그 후 1992년에 임형택교수가 『고담유람』을 발굴 소개함으로써 「위경천전」은 비로소 학계에 그 모습을 드러내게 되었다.
17세기에 이르러 전기소설은 낭만적ㆍ환상적 성격이 약화되면서 현실주의적 성격이 강화되는 방향으로 나아가 최고의 발전을 이룩했다. 정병호, 「<周生傳>과 <韋敬天傳>의 比較 考察」, 『고소설연구』6, 1998. 306쪽.
이 시기에 생산된 주요 작품으로는 「周生傳」, 「韋敬天傳」, 「崔陟傳」, 「雲英傳」등을 들 수 있다. 이중 「위경천전」은 남녀주인공의 아름답고 슬픈 비극적 사랑 이야기 이며, 해피엔딩이라는 고전소설의 통상적 구성에서 벗어나 비극적 결말을 보여주고 있다는 점이 주목된다.
「위경천전」에 대한 연구는 같은 시기의 다른 애정전기소설에 비해 조금 영성한 편이나 그동안 여러 방향에서 논의가 진행되어왔다. 그것은 주로 작가에 대한 문제, 비극적 결말에 주목한 것, 구성과 구조, 작가의식, 등장인물의 특징에 관한 연구 그리고 「주생전」과 비교해서도 많은 논의가 있었다. 여기에서는 그동안 연구되었던 「위경천전」의 연구 성과를 정리해 보도록 하겠다.


2. 「韋敬天傳」의 줄거리 권석주ㆍ정민 역,「 <韋敬天傳>역주 및 원문」, 『한국학논집』24, 1994.를 요약 정리한 것임.


임진년 봄, 章敬天은 친구 張生과 함께 배를 타고 양자강 유람을 나선다. 배는 동정호 맑은 물결 위에서 노닐다가 岳陽城 아래 닿는다. 이 둘은 감흥이 일어 서로 시편을 주고받으며 신선이라도 된 듯한 기분으로 노닐다가 술에 거나하게 취하여 배에서 서로 기대어 잠이 든다. 위경천은 깨어나 발길 따라 걷다가 우연히 악기와 노랫소리가 들리는 대문 안으로 들어가게 된다.

참고 자료

권석주ㆍ정민 역,「 <韋敬天傳>역주 및 원문」, 『한국학논집』24, 1994.
김주현, 「한국 고전 소설에 나타난 비극적 서정성 연구:<주생전>, <위경천전>, <운영전> 중심으로」, 신라대학교대학원 석사학위논문, 2005.
문범두, 「<韋敬天傳>에 대하여」, 『한민족어문학』28, 1995.
박희병, 「전기소설의 문제」, 『한국한문학연구』17, 1994.
우수경, 「<周生傳>과 <韋敬天傳> 대비 연구」, 신라대학교대학원 석사학위논문, 2002.
이수정, 「위경천전 연구」, 홍익대학교대학원 석사학위논문, 1998.
이상구, 「17세기 애정전기소설의 성격과 그 의의」, 『어학연구』11, 2000.
이상구, 『17세기 애정전기소설』, 월인, 2003.
임형택, 「傳奇小說의 戀愛主題와 <韋敬天傳>」, 『동양학』22, 1992.
정 민, 「<韋敬天傳>의 낭만적 悲劇性」, 『한국학논집』24, 1994.
정병호, 「<周生傳>과 <韋敬天傳>의 比較 考察」, 『고소설연구』6, 1998.
정환국, 「16-7세기 동아시아 전란과 애정전기(愛情傳奇)」, 『민족문학사연구』15, 1999.
정환국, 「17세기 애정류 漢文小說 연구」, 성균관대학교대학원 박사학위논문, 2000.
채연식, 「朝鮮朝 傳奇小說 硏究」, 성신여자대학교대학원 박사학위논문, 1999.
황윤실, 「17世紀 愛情傳奇小說에 나타난 女性主體의 慾望發現 樣相」, 한양대학교대학원 박사학위논문, 2001.
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