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[문화인류학]남녀불평등관계의 원인

*봉*
최초 등록일
2006.06.15
최종 저작일
2005.05
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소개글

문화인류학관점에서 풀어낸 남녀불평등관계의 원인과 그에 파생한 논쟁들에 대한 고찰입니다.

목차

I . 서 론 1

II . 문화인류학적 관점에서의 가족-친족-혼인제도 1
1 . 사회와 문화 1
2 . 가족과 친족 그리고 혼인제도 1
① 의의 1
② 친족의 구분(출계율) 2
③ 혼인제도 2
ⓐ 근친상간의 금기 3
ⓑ 다양한 형태의 혼인행태 3

III . 남녀의 사회적 지위와 친족-가족-혼인제도 4
1 . 지위와 역할 4
2 . 성역할의 차이와 그 원인 5

IV . 한국사회의 남녀의 불평등관계에 대한 친족-가족-혼인제도의 영향에 대한 평가 6
1 . 한국의 친족관계분석 6
2 . 평 가 7

V . 현재 한국사회의 논란 - 호주제 폐지 7
1 . 논란 속에 내제된 부계친족원리 7
2 . 환경적 변화와 사회규범 7
3 . 호주제 폐지 반대론자들에 대한 평가 8

VI . 결 론 8

본문내용

1. . 서 론
한국사회는 19세기 이전까지는 전형적인 유교적인 동양적인 문화권에 속하여 타문화의 빈번한 교류보다는 내부적인 폐쇄성을 유지하여 왔다고 할 수 있다. 그러던 중에 일제의 식민지배로 인해 강제적으로 준비 없이 서구의 문화가 유입되었고 그로부터 지금까지 근100년간 엄청나게 빠른 속도로 사회적 문화적 경제적 변화를 겪어왔다. 압축성장이라고 불리는 초고속의 경제변화와 민주주의라는 정치변화 그리고 유교적 이데올로기에 의한 사회문화적 체제에서 개인주의 자유주의적인 사회문화체제로 그 모든 것이 변화해온 것이다.
이러한 빠른 변화는 필연적으로 사회구성원의 갈등관계를 불러오고 있다. 특히 유교적 사회원리에서 자유와 평등을 주요가치로 하는 민주주의적 사회원리로의 빠른 변화로 인해 남녀 간 세대 간 갈등이 심한 편이다. 내가 중고등학교를 다닐 적만 하더라도 대부분의 학교들은 남학교와 여학교라는 구분이 지어져 있었다. 하지만 요즘의 중고등학교 들은 대부분 남녀가 같은 학교에서 공부한다. 또한 어렸을 적 내 기억에 우리 어머니는 내가 부엌에 들어가는 것을 별로 탐탁치 않아하셨다. 하지만 요즘은 남녀의 가사활동은 공유되어져야 한다는 생각이 지배적인 사회분위기가 되었다.
이렇듯 최근에 들어서면서 남녀의 다양한 불평등의 관계에 대해서 많은 부분들이 갈등의 소재로 회자되고 있고 점차로 해소되고 있는 양상이다. 그렇다면 과연 그러한 남녀의 불평등 관계의 원인을 문화인류학적인 관점으로 밝히고 최근의 이슈인 호주제 폐지를 둘러싼 논쟁에 대하여 논하여 보고자 한다.

2. . 문화인류학적 관점에서의 가족-친족-혼인제도
2.1. . 사회와 문화
사회란 무언인가? 간단히 말해서, 사회란 시간과 공간상에 있는 생물체의 배열이라고 할 수 있다. 인간이 사회적 동물이라는 말은 인간이 사회를 구성하고 살아가기 때문에 다른 동물과는 차별화 될 수 있다는 것을 말한다.
다음으로 문화란 무엇인가? 삶의 방식, 즉 생활양식이라고 이야기한다. 따라서 논리를 전개하면 집단이라는 사회를 구성하고 그 속에서 살아가는 동물과는 차별화된 인간의 생활방식이 문화라고 할 수 있는 것이다. 물론 그 범위에 대해서는 또 다른 세부적인 논란이 필요하겠지만 논리전개상으론 이러한 방식으로 이야기 할 수 있을 것이다.

참고 자료

1. 케이트 크리언, 김우영 옮김. 2004. 『그람시 ․ 문화 ․ 인류학』. 길.
2. F. E. 죠스톤 외 1명, 권 옮김. 1981 『현대문화인류학』.
3. 최인 . 1986. 『문화인류학』. 새문사
4. C. P. Kottak. 2002. 『Cultural Anthropology』. McGraw-Hill Higher Education.
5. M. C. Howard. 1986. 『Comtemporary cultural anthropology』. Little, Brown&Company.
6. 전북대학교 문화인류학과 『문화의 이해』 사이버강의 http://www.cultureview.ne.kr/lectureB/main.html
7. http://user.chollian.net/~soe5/sa2-1-2-1.htm#2
*봉*
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