[종교사회학] 신영성운동

목차

1. 신영성운동

2. 신영성운동의 지역별 전개

3. 신영성운동의 종교적 지향과 사회문화적 기능

4. 신영성운동의 역사적 기능

본문내용

-기공, 단전, 요가, 초월명상 등이 대표적
-일본 시마조노 스스무에 의해 처음 사용
-소비문화가 발달한 대도시에서 동시다발적으로 다양한 형태로 전개(전세계적 현상)
-개인주의적 종교운동
-특정한 의례나 수행 혹은 교의체계에 따르려 하지 않음,결합방식 느슨함, 리더십 불명확함, 집단으로 오래 가지 않는 경우가 많다는 점이 있음.
-기존의 종교들과는 여러 면에서 특성이 다름.삶의 목표와 방법을 제시, 일상에서 갖게 되는 여러 체험의 내용들을 설명할 수 있는 세계관이나 패러다임을 제공하고 있다는 점에서 분명히 '대체종교'(alternative religion)로서의 성격을 지님.
-앞으로 정보 기술의 발달에 힘입어 더욱 더 확산될 가능성을 보여줌 .다른 한편으로 새로운 사회변동을 일으킬 요인을 잠재하고 있음.

참고 자료

없음