철학적인간학 리포트(인간의 대한 이해가 환원주의적이면서 동시에 교조주의적일 수 있는 대표적인 경우)

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본문내용

‘인간의 대한 이해가 환원주의적이면서 동시에 교조주의적일 수 있는 대표적인 경우가 무엇인가?’에 대해 저는 중국 유학에서 다루는 ‘인성론’을 예로 들고 싶습니다. 인성론이란 사람의 본래 타고난 성품은 정해져 있다는 관점입니다. 이는 크게 세 가지로 구분할 수 있는데 첫 번째는 성선설, 두 번째는 성악설, 세 번째는 성무선악설 입니다. 이러한 인성론은 인간에 대해 환원주의적으로 접근하고 있는데 모든 인간에 대해 ‘A는 B이다’식의 획일적인 결론을 내리기 때문입니다. ‘선하다’, ‘나쁘다’의 흑백논리를 통한 가치판단이라는 일정한 틀 속에서 인간이라는 존재를 재단한다면 그 틀은 결국 인위적으로 만들어낸 잣대이므로 이 자체만으로도 환원주의에 빠질 위험성이 있습니다. 그리고 결국엔 우리가 지향하는 ‘자체로서 그리고 전체로서의 인간’을 파악할 수 없습니다.
순환논리의 측면에서 ‘인성론’을 살펴보고자 ‘성악설’을 통해 예를 들어 보겠습니다.

참고 자료

https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2060413&cid=47331&categoryId=47331
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1112645&cid=40942&categoryId=39994
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1065648&cid=40942&categoryId=31500