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무로마치 막부를 세운 아시카가 다카우지

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2020.12.23
최종 저작일
2009.04
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소개글

"무로마치 막부를 세운 아시카가 다카우지"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 시대적 사실
1. 가마쿠라 막부의 쇠퇴와 멸망
1) 가마쿠라 막부의 쇠퇴
⑴ 고케닌(御家人)의 궁핍
⑵ 호조씨(北條氏)의 독재와 정치의 동요
2) 가마쿠라 막부(鎌倉幕府)의 멸망
2. 겐무의 신정(建武の新政)
3. 신정의 붕괴와 무가정치의 부활
4. 남북조 시대
1) 남북조 대립과 무로마치 막부(室町幕府)

Ⅲ. 足利尊氏(아시카가 다카우지)의 일생

Ⅳ. 足利尊氏에 대한 평가
1. 『太平記(태평기)』에 나타난 足利尊氏像
2. 明治時代(명치시대)에서의 足利尊氏
3. 태평양전쟁 후 ~ 현대에서의 足利尊氏

Ⅴ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
어떠한 인물이든 당시대의 평가와 시대가 변화함에 따라 그 평가가 달라진다. 이것은 그 시대가 중시하는 이념, 바라보는 관점에 따라 그 인물을 재평가하기 때문이다. 또한 그 시대를 살아가는 사람들에게 있어 객관적인 입장이 되어 그 시대를 파악하기란 쉽지 않다.
과거 군국주의가 득세하던 일본(日本)의 황실이 만세일계(萬世一系)를 자랑하던 것을 떠올리면, 남북조시대(南北朝時代)에 두 명의 천황이 공존했다는 것은 크게 주목할 만하다. 이러한 혼란스러운 시대를 끝내고 무로마치막부(室町幕府)를 열었던 인물이 足利尊氏(아시카가 다카우지)이다. 아시카가 다카우지 역시 시대의 흐름에 따라 재평가되는 인물 중의 하나이다. 이는 그의 행동이 각 시대의 사람들이 각자 나름의 관점에 의해 받아들여져, 그를 그 시대의 영웅으로, 조정에 반기를 든 인물 등으로 다양하게 평가한다.
따라서 여기에서는, 아시카가 다카우지가 살았던 시대적 사실을 알아보고, 이를 통해 그의 일생을 알아볼 것이다. 그리고 나서, 사료를 통해 그가 어떻게 평가되었는지를 알아보고 나의 생각을 정리하고자 한다.

Ⅱ. 시대적 사실
1. 가마쿠라 막부(鎌倉幕府)의 쇠퇴와 멸망
1) 가마쿠라 막부의 쇠퇴
⑴ 고케닌(御家人)의 궁핍
2차례에 걸친 원(元)의 침입을 통해, 표면적으로는 막부의 권력이 강화된 것처럼 보였으나, 고케닌 제도에 커다란 변화가 일어나고 있었다. 고케닌들은 원의 침입으로 막대한 전비(戰費)를 부담하였다. 막부는 1268년부터 원의 침략에 대비하여 규슈를 중심으로 한 해안의 경비를 강화하기 시작하였다. 방위를 담당하는 중심 무력은 역시 규슈의 고케닌들이었다. 막부는 전쟁에 필요한 비용을 마련하기 시작하였다. 비용은 고케닌은 물론 각지의 무사ㆍ 장원ㆍ 사원에게도 부과한다는 방침을 정하였다.
군공이 있었던 고케닌들은 당연히 그 대가로 은상(恩賞)을 기대하고 있었지만, 막부는 고케닌들의 기대에 부응하지 못하였다. 은상을 베풀려면 토지가 있어야 하는데, 원과의 전쟁은 외세의 침략을 방어한 전쟁이었으므로 몰수한 토지가 있을 리 만무하였다. 고케닌들은 경제적으로 궁핍에 시달리면서 막부에 대한 불신이 쌓이게 되었다.

참고 자료

구태훈,『일본고대·중세사: 역사의 여명에서 성숙한 전통사회로』, 재팬리서치21, 2008
김희영,『(이야기)일본사 : 신화시대부터 현대까지의 일본역사 』, 청아, 1995
고미 후미히코,『일본인 이야기』, 이손, 2003
구태훈,『정치로 通하는 일본역사』, 재팬리서치21, 2009
高澤秀次,『戰後日本の論点 :山本七平の見た日本』, 東京 : 筑摩書房, 2003
최문정,「『太平記(태평기)』에 나타난 勝者像 -足利尊氏를 중심으로-」, 2001
최유경「『신황정통기』에 나타난 신국사상과 「가미(신)」로서의 천황」, 『종교와문화 제12호』, 서울대학교 종교문제연구소, 2006년
위키백과사전(http://ko.wikipedia.org/wiki/)
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