삼위일체와 성령신학

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목차

1. 성령신학
1) 서방교회와 동방교회의 차이점
2) 성령신학을 위한 제언

2. 삼위일체의 신비

본문내용

Ⅰ. 성령신학
1) 서방교회와 동방교회의 차이점
우리 인간은 하느님의 신비를 말하고자 할 때 오로지 인간적인 표상이나 상징등을 사용할 수밖에 없다. 성서도 성령의 활동을 다양한 표상으로 묘사하고 있다. 각각의 표상들은 어떤 특정한 관점에 따라서 유일한 하느님 영의 존재나 활동을 표현하는 것이다. 어떤 것을 다양하게 묘사할 수 있다는 것은 또한 다양한 신학적 해석이 따라 붙을 수도 있다는 것을 의미한다.

서방과 동방의 신학적 도식에도 다양한 차이가 발견된다. 이런 차이는 성령에 관한 상징들뿐만 아니라 개념적 보조수단과 아울러 성령론에 대한 전반적인 개념에까지 해당된다. 양 교회의 신학적 차이는 서방교회의 신앙고백 안에서 굳어져버렸다. 여전히 논란의 대상이 되고 있는 filioque의 삽입으로 말미암아 점점 그 간격이 벌어지고 만 것이다. 이 문제는 오늘날까지도 양 교회의 쟁점이 되고 있다.

성령을 성부와 성자의 ‘대등한’ 상호교환적인 사랑으로 해석하는 것은 서방교회 성령론의 본질적인 요소가 되었다.

참고 자료

없음