로저스의 현상학 이론의 주요 개념과 인간관

목차

I. 현상학

II. 지시적/비지시적 상담이론
1. 지시적 상담이론
2. 비지시적 상담이론

III. 인간관

IV. 참고문헌

본문내용

인간은 본래 특정한 성격유형을 갖고 태어나는 것이 아니라 다양한 주관적인 경험들을 통해서 성격이 형성되는 것으로 본다. 미리 정해진 성격발달 패턴은 없다 그보다는 삶의 경험에 따라 각 개인의 성격이 달라질 수 있다. 성격발달에서 광범위한 선택과 가능성을 인정하고 각 사람이 갖는 성격의 독특성을 강조한다. 각 사람은 자신의 경험을 독특하게 구성하는 틀을 갖고 있다. 따라서 각 사람은 다른 사람과 구별되는 독특한 성격을 갖게 된다. 프로이트가 인간의 본성을 악하다. 부도덕하다고 본 것과는 달리 로저스는 인간의 본성을 천성적으로 선한 것으로 간주하였다.
로저스는 인간이 다른 사람의 영향에서 자유로울 수 있다면 그것은 자아실현의 동기가 있기 때문이며 보다 사회적이고 협력적이며 창의적이고 자기지향적인 인간이 될 수 있다고 보았다. 인간은 그 자신이 경험의 산물이기도 하면서 동시에 이러한 경험을 받아들인 방법에 따른 산물이기도 하다 그러므로 삶은 발전하고 성장하는 기회의 총체이다. 로저스 이론의 발달과정을 살펴보면 다음과 같다.

I. 현상학

현상학은 본질에 대한 연구이다(예 :의식의 본질, 지각의 본질). 의식으로 경험한 현상을 인과적으로 설명하거나 어떤 전제를 가정하지 않고 직접 기술하고 연구하는 것을 제1차적 목표로 삼는 20세기의 철학사조로서 심리학에서는 인간의 자각과 지각에 대한 연구를 의미한다.

참고 자료

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