초대교회의 교육

소개글

"초대교회의 교육"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 시작하는 말

II. 신약시대의 사회적 배경 앞의 책, p50-51(시대의 전환기)

Ⅲ.예수의 교육
1. 예수가 받은 교육( 나사렛 예수)
2. 예수의 교육내용(복음의 선포, 하나님의 나라)
3. 교육의 장
4. 교사
5. 교육의 대상
6. 예수의 교육원리
7. 예수의 교육방법
8. 예수와 하나님의 속성

Ⅳ. 원시기독교의 교육
1. 원시 시대의 교회교육
2. 원시시대 교육의 내용들
3. 원시교회의 교육형태
4. 초대교회의 공동체
5. 교육기관의 발달

Ⅴ. 맺는 말

본문내용

Ⅰ. 시작하는 말
하나님의 구속역사는 하나님의 계시의 역사이다. 구약시대를 거쳐오면서 하나님의 계시는 점진적으로 확장되어 왔다. 이는 하나의 드라마와도 같이 발단, 전개 그리고 절정의 과정을 내포하고 있었다. 구약의 여러 사건들을 통해 하나님께서는 인간 구속의 역사를 펼쳐 오시다가 마침내 그리스도 안에서 그 절정을 이루게 하셨다. 예수 그리스도의 성육신 사건이 바로 하나님이 드라마의 절정이 되는 부분이다. 이 사건을 통해 하나님과 인간을 화해가 되었고 역사 안에 들어오신 하나님과 인간은 새로운 관계를 맺게 되었다.
기독교 교육은 이와 같은 하나님의 계시의 점전성과 연속성에 따른 그리스도의 성육신사건에 기초하여 구약의 사건을 조명하며 그안에서 교육적인 의미를 발견한다. 이런 면에서 앞서 논한 구약의 이스라엘 종교교육이 기독교 교육의 원형이라고 할 수 있다. 이제 본 장에서는 하나님의 계시성에 근거한 하나님의 교육행위가 그리스도 안에서 그리고 그 후 신약시대를 통해 어떻게 드러났는가를 살펴봄으로써 기독교교육의 뿌리를 확인하게 될 것이다.

Ⅱ신약시대의 사회적 배경 앞의 책, p50-51(시대의 전환기)
교육은 한 시대의 사회적 문화적 현상이다. 그러므로 시대에 따른 교육이 제현상을 연구하려고 할때 그 시대의 고유한 사회, 정치, 문화, 종교적 특성을 고려해야만 한다. 예수님 당시의 정치 사회적 상황은 다음과 같다.
헬라 마게도니아의 알렉산더 대왕은 헬라와 동방에 걸쳐 광대한 제국을 건설하고 재위하였다(주전336-326). 그는 아리스토텔레스의 제자로서 무용에 뛰어났을 뿐만 아니라 헬라의 문학과 기타 문화제도를 사랑하는 것을 배웠다. 그는 광대한 제국을 건설해 가며 헬라문화의 우수성을 믿어 세계에 열심히 전파하였고 그 결과 헬라의 문화와 동방의 문화가 잘 융합되어 소위 헬레니즘이란 새 문화를 일으켰다.
주전 2세기에 이르러 유대는 셀류커스의 통치를 받게되면서 헬레니즘의 강한 정착에 대처하기 위한 진통을 앓게 되었다.

참고 자료

없음