맹자와 순자의 성선설, 성악설, 성무선악설

목차

1. 성선설 성악설
2. 맹자
3. 순자
4. 성무선악설

본문내용

성선설
인간은 태어날 때부터 도덕적 소질을 갖추고 있다
인간은 타인의 불행을 못 본 척 할 수 없는 마음의 움직임을 갖고 있다

성악설
인간의 성품은 악하다
선한 것은 인위(人爲)이다
선은 우리가 만든 것이다

<중 략>

성무선악설
성 고(告), 이름 불해(不害)
전국시대 추나라의 사상가
고자의 사적은 전해지지 않으나, 고자의 존재는 맹자와 언쟁을 벌인 <맹자> - 고자 편에만 수록되어 있다.

성무선악설 - 인성지선유수
사람의 성은 소용돌이치는 물과 같아서, 동쪽으로 터놓으면 동쪽으로 흐르고, 서쪽으로 터놓으면 서쪽으로 흐릅니다
사람의 성이 선과 불선의 구분이 없는 것은, 물이 동쪽과 서쪽의 구분이 없는 것과 같습니다

물은 진실로 동서의 구분이 없지만 상하의 구분도 없습니까?
사람의 성이 선함은 물이 아래로 내려가는 것과 같으니,
사람은 선하지 않은 것은 사람이 없으며, 물은 낮은 데로 흘러가지 않은 것은 없습니다

참고 자료

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%88%9C%EC%9E%90
https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%88%9C%EC%9E%90_(%EC%B1%85)
https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A7%B9%EC%9E%90
https://namu.wiki/w/%EB%A7%B9%EC%9E%90
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https://blog.naver.com/rma2443/221054654329
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3339314&cid=47323&categoryId=47323
http://www.poori.net/ethics/423.htm
철학VS철학 – 강신주
맹자의 철학사상 : 인간의 품격과 제왕의 길 – 강봉수
사회 철학적 관점에서 본 순자 성악설-사회적 생명, 윤리문제 측면에서- – 허영주
순자 성악설의 현대적 조명 – 조원일
원시유가의 관점에서 본 인성의 발달 – 김태훈