한국의 다문화 정책과 중국의 소수민족 정책 비교

소개글

이 글은 한국의 다문화 정책과 중국의 소수민족 정책을 각각 살펴보고

이 두 내용을 비교한 내용을 담고 있습니다.

목차

1. 서론

2. 다문화정책

3. 우리나라의 다문화정책
1) 우리나라 다문화정책의 기본방향
2) 우리나라 다문화정책의 한계

4. 중국 소수민족 정책
1) 중국 소수민족 현황
2) 중국 소수민족 정책의 시대적 변화
(1) 중국 소수민족 정책의 주요내용
(2) 중화인민공화국 성립 이후 소수민족정책의 변천
(3) 소수민족 정책 회복 및 재 정립기

5. 양 국가 정책 간의 차이점

6. 결론

본문내용

1. 서 론
우리나라에서 1980년대 말, 농촌총각과 외국인 여성의 결혼, 그 2세들의 증가, 외국인 근로자의 유입과 외국 유학생들 등 외국인들이 빠르게 늘어나면서 이주민의 존재가 앞으로 한국사회에 어떠한 영향을 끼치는지에 대한 논의와 이에 대한 사회 통합적 정책이 필요하게 되었다.
먼저 다문화 정책의 개념을 간략하게 고찰하고, 우리나라의 다문화 정책과 중국 소수민족의 정책을 살펴보고, 그 차이점을 비교하여 우리나라 다문화 정책에 참고가 될 만 한 점을 제언하고자 한다.

2. 다문화 정책
역사적으로 여러 민족이 한 국가나 지역에 공존하면서 민족적 통합과 갈등을 일으키면서 살아 왔다. 이에 사회는 분열과 반목으로만 생존할 수 없기 때문에 여러 민족이나 인종의 문화적 공존을 위해서는 소수 집단의 문화적 정체성을 생존의 권리로서만 아니라 사회 전체의 통합 관점에서 바라보는 이론적 배경과 다문화 정책이 필요하였다. 이에 우리나라 뿐 만 아니라 세계 여러 나라들도 다문화정책을 수립하여 실시하고 있다. 이런 다문화 정책들을 크게 자유주의적 관점, 급진주의적 관점, 조합주의적 관점으로 나누어 볼 수 있다. 한국 사회에서는 주로 조합주의적 관점에서 다문화정책이 입안되어 여성가족부를 중심으로 시행되고 있다.
여러 인종과 문화가 섞여 온 경험이 있는 유럽과 미국에서는 일찍부터 인종적·문화적 차별을 금지하고, 각 문화의 고유 양식을 보존하는 등 다양한 다문화 정책이 만들어져 왔다. 다문화주의 이론은 문화의 정체성과 관련하여 한 문화집단과 다른 문화집단 사이의 관계에 주목해 왔다. 자메이카 출신의 영국 문화이론가 스튜어트 홀(Stuart Hall)은 소수 집단의 문화적 정체성의 유지를 생존의 권리와 같은 수준에서 다루어야 한다고 보았다. 그는 소수 집단의 문화를 사회적 존재로 인정하는 것까지 나아갈 필요가 있다고 생각했다. 이를 위해 요청되는 것이 주류 집단이 소수 집단에 대해서 가져야할 다문화 정책이다.

참고 자료

‘다문화정책’, Daum 백과사전. http://100.daum.net/encylopedia/
“다문화 정책에 대한 전반적인 이해” 하나다문화센터 홈페이지 등재글
설동훈. “우리나라 다문화가족 정책이 나아갈 길” 새전북신문(2011. 4.10(일)) 사설,칼럼. http://www.sjbnews.com/news/articleView.
임소현. “우라나라 다문화정책의 진단 및 개선과제에 대한 연구” https://www.google.co.kr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&ved=0ahUKEwi8-5SthqTJAhWEGqYKHTUFAfkQFgg3MAM&url=http%3A%2F%2Fwww.kapa21.or.kr%2Fdata%2Fdata_download.php%3Fdid%3D4807&usg=AFQjCNGM6WkdnwB9c1p0DAYsyQSm706t-Q&sig2=Mgjm-29EV6mL3h8-QMzsDQ&cad=rjt
삼우story. “한국의 다문화가족 정책” http://sunstory2. tistory.com/3
중국의다문화정책elearning.kocw.net/document/lec/2012/Hufs/LeeJaeWon/12.pdf