[영아발달] 비고츠키의 이론에 근거한 유아 지도사례를 작성해보시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 비고츠키의 이론
2. 비고츠키의 이론에 근거한 유아 지도사례
1) 자기 자신에게 말하기 훈련
2) 놀이 활동을 통한 자기규제
3. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

Vygotsky는 한 개인이 갖는 지식의 근원을 개인 외적 요인, 즉 사회적 환경에서 찾았다. 즉, 개인의 고등정신기능은 사회 문화적 산물, 제도에서 비롯되며, 이런 지식은 내면화를 통해 개인적 지식이 된다고 강조한다. 그러므로 인간의 의식은 사회의 제도에 의해 구속된다고 본다. Vygotsky의 관점에서 볼 때 인간의 고등정신기능이 두 번 나타난다. 처음에는 개인 간 즉, 사회적 수준에서 나타나며, 나중에는 개인 내 즉, 개인적 수준에서 나타난다. 처음에는 사회의 제도에 의해 인간의 의식이 구속되지만, 나중에는 인간의 의식이 사회의 제도를 창출한다고 보는 것이다. 따라서 본론에서는 비고츠키의 이론에 근거한 유아 지도사례를 작성해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 비고츠키의 이론

비고츠키의 발달이론에서 지식의 구성은 개인 정신간 기능이 개인 정신내 기능으로 전환되는 내면화의 과정을 통해 이루어진다. 즉 내면화는 정신간 기능과 정신내 기능의 두 국면에서 나타나는 것이다. ‘정신간 기능의 국면은 아동이 다른 사람들과 상호작용 하는 가운데서 나타나고, 정신내 기능의 국면은 아동이 “고등정신기능(higher mental functions)”을 내면화함으로써 아동 내에서 나타난다’. 비고츠키의 발달이론에서 개인 정신간 기능의 과정은 서로 다른 별개의 인식주체 사이에 존재하는 수준상의 차이를 상호작용을 통해 해소하고자 하는 것이다. 그리고 개인 정신내 기능의 과정은 지적 발달을 실현하기 위해서 다른 사람과의 상호작용 과정에서의 정신 활동을 자기 안에서 재구조화 하는 것을 의미한다. 정신간 기능의 과정과 정신내 기능의 과정을 거쳐 형성되는 정신기능이 바로 고등정신기능인 것이다. 고등정신기능은 사람들과 상호작용 하는 가운데 문화적, 역사적 상황과 그 해석에 영향을 받아 구성되는 지적 구성물이라 할 수 있다. 또한 고등정신기능은 대인간의 상호작용을 통해 개인 안에서 형성되는 사회․문화적 산물이라 할 수 있다.

참고 자료

김종문 외(1998). 구성주의 교육학. 교육과학사.
한순미(2000). 비고츠키와 교육: 문화-역사적 접근. 교육과학사.
김선옥(1990). 비고츠키의 발달이론에 따른 교사-아동의 상호작용 분석. 석사학위논문, 부산대학교.