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고등학교 문학 교과서 구현을 통한 고전 문학사의 교육 방안 연구

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최초 등록일
2013.10.09
최종 저작일
2013.09
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목차

1. 머리말

2. 교육용 문학사의 구현 방안
2.1. 문학사의 내용 교육 측면
2.1.1. 지식 중심의 문학사 기술
2.1.2. 문화사적 접근을 통한 문학사 기술
2.2 문학사의 활동 교육 측면
2.2.1. 학습자 중심의 문학사 교육

3.현행교과서 평가

4.교육용 문학사 기술 교과서의 제시
4.1. A형 교과서 - ‘지식 중심의 문학사 기술’ 강조형
4.2. B형 교과서 - ‘지식 중심의 문학사 기술’, ‘문화사적 접근을 통한 문학사 기술’, ‘학습자 중심의 문학사 교육’ 통합 구성형

5. 맺음말

본문내용

1. 머리말

문학작품이란 작가의 정신이 그 작가가 살았던 시대의 역사적, 정치적, 문화적 배경 등과 상호작용하여 산출된 것이다. 즉 작품은 작가가 의도적으로 세운 목표와 작가에게 주어진 역사적, 사회적 여건이 서로 교차하는 지점에 위치하여 생산되는 것이다.
문학교육은 문학작품이 생산되는 이러한 과정이 교사와 학습자의 공조 속에서 함께 발견되고, 나아가 학습자의 삶과의 상호작용속에서 인간학적 가치로 창출되는 것을 목적으로 하고 있다. 이를 위해서는 작품의 감상과 이해를 할 때, 이전에 학습되었던 작품과 연관시켜 이해함으로써 총체적으로 작품과 그 작품을 둘러싼 문학세계를 조감하고 그 속에 담긴 시대적 상황을 파악하여 그 작품이 생산된 시대의 문 학문화에 다가서도록 하는 거시적인 문학교육방법이 필요하다.

<중 략>

두 번째 탐구문제의 경우 문학사에서 장르의 변천은 중요한 위치를 차지한다. 문학사에 존재하는 다양한 장르들은 상호 보완과 경쟁을 통해서 수용, 계승하기도 하고 때로 어떤 것은 소멸하기도 한다. ‘이생규장전’은 가장 최초의 소설인 ‘금오신화’에 수록된 소설로 이전부터 있어온 서사 장르와 비교하여 ‘이생규장전’이 가지는 장르적 특질과 그러한 변모가 일어나게 된 과정, 배경을 문학사적으로 탐구하는 것을 유도하였다.
세 번째 탐구문제는 ‘문학 속에 형상화된 문화’를 학생들 스스로 찾아볼 수 있도록 유도하는 것이다. 문학 속에는 필연적으로 당대의 문화와 가치관 등이 반영된다. 이 중에는 작가 개인의 것도 있겠지만, 당대의 작품들을 비교해보면 보편적으로 등장하는 생활 모습의 특징이나 가지고 있는 세계관, 가치관이 있다. ‘이생규장전’과 비슷한 시기의 작품들을 찾아서 함께 비교해보며 공시적인 연관성에 의해 ‘문학 속에 형상화된 문화’를 적극적으로 도출해 낼 수 있도록 하였다.

참고 자료

7차 국어과 교육과정 문학 .
비상교평 고등학교 문학 Ⅱ 교과서.
신사고 고등학교 문학 Ⅱ 교과서.
천재교육 고등학교 문학 Ⅱ 교과서.
김정우, 「문학사교육에서의 지식의 문제 : 국어 지식 교육의 영역 및 활동과 관련하여」, 『서울대학교 국어교육 연구 6』, 서울대학교 국어교육연구소, 1999.
김정우, 「학습자 중심의 문학사교육 연구 :정지용의 시론을 예로 하여」, 『국어국문학』 제142호, 국어국문학회, 2006.
김종철, 「금오신화 교육의 몇 국면」, 『고전문학 어떻게 가르쳐야 할 것인가』, 운정이상익박사회갑기념논문집, 집문당, 1994.
노진한, 「문학사의 문학교육적 의의 연구」, 『국어교육』, 제 97호, 한국국어교육연구회, 1998.
박윤우, 「문학 교재 구성에서 문학사 교육의 재인식」, 『우리말글』 제 44집, 우리말글학회, 2008.
우신영, 「문화사적 접근을 통한 교육용 문학사 서술 시론」, 『학술지정신문화연구』 제34권 제2호, 청계사학회, 2011.
이미경, 「문학교육에 있어서 문학사 교육의 위상과 역할」, 『한국어교육학회지』 104, 한국어교육학회, 2001.
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