[한옥][기와][한옥 특색][한옥 상징성][기와 유래][기와 종류][기와 변화][기와집]한옥의 구분, 한옥의 특색, 한옥의 상징성, 기와의 유래, 기와의 종류, 기와 변화, 기와집

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 한옥의 구분
1. 상류 주택
2. 민가

Ⅲ. 한옥의 특색
1. 한옥은 겨울과 여름을 모두 수용한다
2. 한옥은 개방적 구성이다
3. 한옥은 외부공간과 자연을 수용한다
4. 주거공간은 여성적인 공간이다
5. 한옥의 마당

Ⅳ. 한옥의 상징성

Ⅴ. 기와의 유래

Ⅵ. 기와의 종류

Ⅶ. 기와의 변화
1. 고구려시대
2. 백제시대
3. 신라시대
1) 기와의 전래
2) 백제와 고구려의 영향
4. 통일신라
5. 고려시대
6. 조선시대

Ⅷ. 기와집

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

한옥의 내부공간은 방의 쓰임새에 따라서 세 가지로 구분된다. 주택의 사적기능을 갖는 잠자리 공간은 구들로, 사회적 기능을 갖는 대청, 마루 등은 판자로, 부대기능을 갖는 부엌과 수장공간 등은 흙바닥으로 마감된다. 말하자면 활동공간이 아닌 휴식공간은 신발을 벗고 한 단계 높게 올라앉아서 생활하는 것이 습관화 되어 있는 것이다.
그리고 방과 부엌은 구들에 불을 지펴 줄 아궁이와의 연관성 때문에 항상 붙어서 위치하고 가족의 사회적 공간인 대청은 안방과 건넛방 또는 방과 방 사이에 주로 위치해 가족 상호간의 기밀성과 유대감을 형성해주는 기능을 하기도 한다.
한옥의 공간은 이렇게 마루와 구들이 조합된 후에 단순 기능적인 필요에 의한 구획단계를 거쳐 중국에서 유래된 천문사상, 음양오행사상, 등과 조선시대 통치 규범이었던 유교사상 등에 영향을 받으면서 미세한 부분까지 의미를 두며 세분화 되었다.
한편 한옥에서의 실내외 구분은 상당히 애매한 경우가 많은데 담장을 통해서 얻어지는 `안`과`밖`의 개념은 두드러지지만 일단 대문 안으로 들어서서 보는 공간은 상호 연장선상에 놓여지는 구성이므로 무를 자르듯이 나누어지지는 않는다. 방과 마루를 구획하는 창과 문은 얇은 한지로 마감된 구성재로서 언제든지 떼었다 붙일 수 있는 형식을 갖춘 것이 대부분이기 때문에 마루가 `밖` 즉 실외가 되는 것은 아니다.
건물 벽체를 기준으로 하였을 때도 마당이 실외가 되어야 하지만 처마 밑에 온갖 가재도구들을 비치하는 설치물을 둔 것처럼 안마당에도 살림살이 도구들을 둠으로써 부엌공간의 연장선상에 놓이게 되는 것이다. 한옥에서 나타나는 불분명한 실내외 구분 의식은 바로 `우리`라는 말로 표현되는 고유한 집단의식을 형성하게 하는 요인이 되기도 한다. 또한 한옥의 담장, 대문, 문, 창호, 기단, 기둥, 가구구조, 공포, 처마, 지붕 등의 모양과 문양 등의 기본

참고 자료

김광언, 우리 생활 100년, 현암 출판사
노영선, 한옥으로 다시 읽는 집 이야기, 전우문화사, 2004
류경수, 우리 옛건축에 담긴 표정들, 대원사, 1998
박한규, 건축설계방법론, 기문당, 1992
이규태, 우리의 집 이야기, 기린원, 1991
홍형옥, 한국 주거사, 민음사, 1992