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교회론

*보*
최초 등록일
2013.01.11
최종 저작일
2013.01
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소개글

교회론은 기독교 교리의 한 부분으로 우리가 신앙생활 하는데 있어서 개인 혼자만의 신앙 으로는 성장하는 것이 어렵고 잘못된 신앙생활을 할 수 있는데 교회를 통해 말씀을 듣고, 가르침과 다른 신자들과 교제를 하고 나아가 다른 사람에게 복음을 전파하는 신앙의 단계까지 나갈 수 있도록 하기 때문에 중요하다고 생각한다. 이 시간 발표하고자 하는 것은 경험으로 알게 된 교회론이 아닌 성경의 가르침을 통해 교회의 명칭과 교회가 하는 일, 교회의 특성, 교회의 의식들을 살펴보고자 한다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 교회의 명칭
2. 교회의 목적
3. 교회의 본질
4. 교회의 특성
5. 교회의 정치 형태
6. 교회의 사역
7. 교회의 의식들: 세례와 주의 만찬
8. 주의 만찬: 성찬

Ⅲ. 결론

본문내용

서론
교회론은 기독교 교리의 한 부분으로 우리가 신앙생활 하는데 있어서 개인 혼자만의 신앙 으로는 성장하는 것이 어렵고 잘못된 신앙생활을 할 수 있는데 교회를 통해 말씀을 듣고, 가르침과 다른 신자들과 교제를 하고 나아가 다른 사람에게 복음을 전파하는 신앙의 단계까지 나갈 수 있도록 하기 때문에 중요하다고 생각한다. 이 시간 발표하고자 하는 것은 경험으로 알게 된 교회론이 아닌 성경의 가르침을 통해 교회의 명칭과 교회가 하는 일, 교회의 특성, 교회의 의식들을 살펴보고자 한다.

본론
1. 교회의 명칭
구약성경의 카할(qahal),은 회중, 초청받은 모임을 뜻하며, 언약의 공동체로 모여 제사 할 때 사용하였다. 신약성경에서 에클레시아는 ~로부터 부름 받아 나온 자들을 뜻하며 오늘날 일반적으로 교회를 가리킨다.1)
2. 교회의 목적
1) 예배
로버트 E. 웨버는 그의 책에서 `예배( Worship)`란 하나님과 그의 백성간의 만남(meeting between God and His people)에서 하나님은 그의 백성들에게 자신을 나타내시는 것이며 그의 백성들은 찬양과 감사로 이에 응답하는 것이다. 라고 예배에 대해 정의하고, 존 헉스터블은 (Jhon Huxtable)은 기독교 예배란 하나님과 그 백성간의 대화이다. 라고 예배에 대해 정의한다.2) 시편34:3에 “나와 함께 여호와를 광대하시다 하며 함께 그 이름을 높이세”
2) 선교 및 전도
예수님께서 제자들에게 하신 마지막 부탁하신 것이 선교이다. 마태복음 28:19에 “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼으라”고 명하셨고, 사도행전 1:8에 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라” 말씀하셨다.
선교의 부르심은 명령이다. 예수님을 주님으로 영접한 후 제자들은 그의 법에 복종하고 그
가 명하신 것을 행하지 않으면 안 되었다. 왜냐하면 예수님께서 “너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라”(요14:15)고 말씀하셨기 때문이다.
3) 교육
예수님께서 제자들에게 대 위임령은 마태복음 28:20에 “내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라” 말씀처럼 교회는 교육과 가르침을 통하여 하나님의 사람들이 성숙하도록 한다.

참고 자료

밀라드 J. 에릭슨, 『조직신학 개론』, 나용화 ∙ 황규일 역, 서울:기독교문서선교회, 2007.
박태수, 『기독교 교리 강의안』, 서울:한국성서대학교, 2012.
최윤배, 『교회론』, 서울:대한기독교서회, 2009.
T. C. 함몬드, 『간추린 조직신학』, 나용화 역, 서울:기독교문서선교회, 1994.
그랜트 오스본, 『디모데전 ∙ 후서, 디도서』, 김진선 역, 서울 : 한국성서유니온선교회 2010.
http://blog.naver.com/openworlds/100029468401. 2012. 12. 28.
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