기독교교육과 상담-로고테라피와 기독교육의 연계 가능성 고찰

소개글

기독교 영성교육 신앙발달에 따른 발제

목차

Ⅰ 로고테라피(Logotheraphy)의 기본적 의미
Ⅱ 로고테라피의 인간 이해
Ⅲ 로고테라피의 기본 원리
Ⅳ 로고테라피의 치유 기법
Ⅴ 로고테라피와 기독교신앙
Ⅵ 로고테라피와 기독교교육의 연계 가능성
Ⅶ 평가 및 적용

본문내용

Ⅰ 로고테라피(Logotheraphy)의 기본적 의미 :
로고테라피란 단어는 헬라어 로고스(Logos)와 테라페이아(therapeia)의 합성어로서, 로고스가 의미를 나타낸다면 테라페이아는 ‘치료’를 나타낸다. 로고테라피는 사람들로 하여금 자신의 삶 속에서 의미를 발견케 함으로써 정신적 고통을 치유할 뿐 아니라 그러한 고통이 새로운 창조성을 향해 새로운 가능성을 제시할 수 있도록 돕는 상담이론이다.

Ⅱ 로고테라피의 인간 이해 :
1. 실존적 인간이해 : 프랭클은 인간을 육체적, 정신적, 영적 차원을 가진 하나의 통일체로 보고 있다. 이러한 인간이해를 가리켜 차원적 존재론(dimensional ontology)이라고 부른다. 이는 인간의 영적인 차원을 밝히고자 하는 방법론에 기초한 것으로서 하트만이나 쉘러의 층(stratum)과 대조되는 개념이다. 프랭클이 비판하는 층의 개념은, 인간의 전체성과 일치성을 유기적으로 보기보다는 정신과 육체, 의식과 무의식을 층 개념을 통해 분석적으로 나누어 보는 관점을 의미한다. 인간의 인격은 전체를 부분으로 나누어 놓거나 또는 부분을 모아서 종합해놓은 개념으로 설명될 수 없다는 점에서 프랭클은 층 개념을 비판한다.

2. 영성, 자유, 책임 : 인간의 육체, 정신, 영이라는 인격 구성요소가 영적 차원을 지향하고 영을 통해 자기 초월의 의미를 발견하는 로고테라피의 인간이해는 영성, 자유, 책임이라는 세 가지 특성을 지니고 있다.
1) 영성 - 로고테라피에서 영성은 영적 무의식(spiritual unconscious)에서 비롯된 것으로서, 영적 무의식은 모든 의식의 근원이며 그 속에서 의식적 영성을 뒷받침해 주는 근거를 찾아볼 수 있다. 영적 무의식으로부터 양심, 사랑, 심미의식이라고 하는 직관적 요소들이 나타난다.
2) 자유 - 프랭클은 인간의 자유를 세 가지 측면으로 나누어 제시한다. 첫째, 본능으로부터의 자유, 둘째, 유전된 성격으로부터의 자유, 셋째, 환경으로부터의 자유 등이 그것이다. 프랭클은 ~으로부터의 자유와 함께 ~을 향한 자유”에 대해 강조한다. 이러한 자유는 다음과 같은 세 가지 특성을 지니고 있다. 첫째, 자유는 완전한 것이다. 둘째, 자유는 분할할 수 없는 것이다. 셋째, 자유는 선험적인 것이다. 따라서 자유는 무의식의 강력한 충동과 맞서서 대항할 수 있는 힘을 가지고 있다.

참고 자료

없음