한사평 [성행동의심리학]‘건강한 성 문화’를 정착시키기 위해서 필요한 과제

소개글

중간고사 과제입니다 ^^

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

동양에서는 “성”을 마음과 몸을 합친 조화의 개념으로 보았고, 단순히 육체적 성충동이나 성행위의 쾌락만을 추구하는 것을 “색”이라고 하였다.
“성”하면 떠오르는 것으로 비밀, 은밀, 두려움, 기대, 환희, 즐거움, 우울함 등의 여러 가지의 감정이 있을 수 있다. 또한 어린 시절에 신체의 변화에 따른 성에 대한 호기심을 생각해 보면, 성은 신비롭기도 하고 약간은 두렵기도 한 것이었다.
인간이면 누구나 성에 대한 감정, 태도 또는 가치관 등이 있다.
성에 대한 경험은 인간 모두에게 다 다르다고 할 수 있다.
성에 대한 각자 다른 경험을 하게 된 이유는 개인적인 요소뿐 만이 아니라 개인이 살고 있는 사회적인 요소와도 관계가 있기 때문에 인간의 성을 이해하기 위해서는 단순한 입장이 아니라 다차원적인 측면에서 이해할 필요가 있다.

<중 략>

첫째, 남성중심적 고정관념을 버리고, ‘여성도 성관계를 원할 수있고, 남자도 사랑을 원할수 있음’을 알아야 한다. 남성에게는 무한히 관대하고, 여성에게는 한없이 엄격한 우리의 성문화에 대한 반성이 필요하다.
둘째, 사회의 민주화와 더불어 남녀관계의 민주화, 즉 성적 역할의 민주화가 필요하다. 이는 사랑하는 두 사람 사이의 민주적 관계만을 의미하는 것이 아니다. 사회적으로 구조화된 성차별을 철폐하는 것이다.
셋째, 남녀간의 친밀성의 양식이 바뀌어야 한다. 유교적인 가족주의적 전통을 가진 우리 사회는 가족 내에서는 모든 것이 용서되는 반면에 가족의 울타리를 벗어나면 매사는 너무나 냉혹하다. 특히 “남녀칠세부동석(男女七歲不同席)”이라는 유교적 전통은 지금까지도 우리의 의식을 지배하고 있으며, 이는 남녀간의 친한 공간을 더욱 협소하게 만든다. 친한 공간을 가족 밖으로까지 확대하려는 노력을 해야 한다. 그것이 성의 민주화이다. 가족적 친밀성이 사회 전반으로 확대하고, 성적 민주화가 이룩된 사회에서는 보다 자유로운 성적 표현이 가능할 것이고, 자기 누이를 성희롱하지 않듯이, 범죄적인 성행위-성희롱,성매매,성폭력등-도 줄어들 것이다.

참고 자료

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