어거스틴과 칼빈 이해

목차

Ⅰ. 어거스틴
1. 티코니우스에게 받은 영향
2. 어거스틴의 교회론
3. 어거스틴의 교회와 국가의 관계

Ⅱ. 칼빈
1. 칼빈의 경건사상
1.1 배경
1.2 경건
1.2.1 하나님과 자신을 앎
1.2.2 타자를 위한 사랑
1.2.3 창조 세계를 돌봄
1.3 경건 훈련
2. 칼빈의 성찬신학
2.1 불링거주의적인 칼빈
2.2 부써주의적인 칼빈
2.3 칼빈주의적인 칼빈
2.4 평가
3. 칼빈의 교회론
3.1 종교개혁의 교회는 고대 교회의 가르침을 담지하고 있다: 반카톨릭, 반재세례파
3.2 교황 최고권위 비판: 반 로마카톨릭
3.3 세례의 유효성: 반 재세례파, 반 카톨릭
3.4 혼합된 교회론: 반 재세례파
3.5 교회 권징: 온건주의: 반재세례파
3.6 교회와 국가: 반 재세례파
4. 칼빈의 교회와 국가론

Ⅲ. 어거스틴과 칼빈 비교: 교회와 국가의 관계
1. 역사적, 사상적 배경
2. 성경해석
3. 기독교 강요와 신국론
4. 어거스틴과 칼빈의 비교 결과

Ⅳ. 종합
1. 서로에게 영향을 주고받음
2. 교회와 국가

본문내용

1. 칼빈의 경건사상
1.1 배경
칼빈이 활동했던 16세기를 일괄하자면 중세가 해체되었으나 근대 세계는 아직 열리지 않고 있었던 과도기였다. 이런 상황에서 근대적 경건을 주목하게 된다. 이 근대적 경건 운동은 하나님과이 직접적이고 개인적인 관계를 중시하고, 하나님 절대 의존과 하나님이 영광을 위한 삶을 강조하며 경건의 토대로서 성경을 묵상할 것을 주장했다. 그리고 그리스도에 대한 헌신을 호소하는 공동체적 영성운동이었다. 칼빈은 근대적 경건의 순수한 주관주의는 피했고 창조 세계에 대한 관점으로 세상으로부터 멀리하려고 했던 근대적 경건의 지도자였던 토마스 아 켐피스의 그것과는 대조적인 것으로 보인다. 또한 칼빈은 어거스틴이 경건을 하나님 사랑과 이웃사랑으로 해석해 내면서 하나님의 은총에 근거한 인간의 종교적 윤리적 책임을 논하고 있는 바처럼 하나님의 은혜와 영광을 인간의 책임 윤리로 풀어나가고 있다.

참고 자료

없음