교회사 - 시초에서 영지주의 까지

소개글

교회사 - 시초에서 영지주의 까지입니다.

내용이 조금 방대하지만 교회사의 모든 것이 있습니다.

목차

Ⅰ.시초에서 영지주의 까지
Ⅱ. 영지주의의 위기에서 콘스탄틴황제까지
Ⅲ. 로 마 제 국 교 회
Ⅳ 중세 서임권 종결까지

본문내용

Ⅰ.시초에서 영지주의 까지

1. 교회사의 서론.
1)역사란 인간들이 걸어온 삶의 발자취이다.
Historie - 연대기적인 역사서술(단순한 사실기록)
Geschichte - 역사에 의미를 부여하는 것(Historical fact)
2)역사관(2가지)
①선적,수직적역사관(진행사관) - 시작과 종말이 있음.직선적으로 표현.
- 기독교,유대교,Hebraism.*추진력,혁명,역사를 바꾸기 위한 많은 노력있다.
②원적,윤회적 역사관(순환사관) - 무한히 반복하는 것
- 불교,힌두교,Hellenism *역사에 대한 책임,위기 의식이 없다. 역사의 추진력이 부족,
체념이 많다.
3) 기독교 사관 : 천지창조부터 시작하여 예수 재림까지를 말한다. 역사는 시간의 연속인 데 , 시간 속의 존재는 변화한다.그러나 영원 속의 존재는 불변한다.
-예수의 오심(Incannation) : 영원한 존재가 시간속에 오심.
- 예수의 부활(Resurrection) : 시간 속의 존재가 영원한 존재로 됨
4) 보수적인 신학자들의 문자적 역사개념
2. 교회의 기원
오순절 성령강림후 (약30년경)말씀이 전파됨에 따라 교회가 시작되었다고 본다. 예수님
과 제자들의 관계속에서 교회의 기원을 찾으려는 노력이 있기는 해도 역시 부활후 오
순절을 통해 교회의 기원을 찾는 것이 타당하다.(본회퍼는 산상수훈 등의 배경이 교
회의 원모습이었다고 함)
-예루살렘교회
특징 ①유대인과 이방인이 함께 교회를 세운 것이 큰 의미.즉 선민과 비선민의 결합.
②전통을 깨뜨림- 예수가 유대인으로서 이방나라로 취급되는 사마리아를 갔다.
-대낮에 남녀가 대화할 수 없는 전통을 깨뜨림.
* 예수는 모든 장벽을 깨뜨리고 하나가 되었기 때문에 초대교회도 이를 본받음.

1)초대(고대)교회사 - 0~590(A.D)
그레고리대제가 기독교 승인
313~590 : 기독교 교리형성기(정경,신조)
-각연령별 사건과 내용
64년 - 네로 황제 박해

참고 자료

없음