소개글
속담의 생성은 여러 사람이 겪은 일을 적절히 표현하거나 해결하고자 할 때, 일상적으로 사용하는 말 가운데 찾아 쓴 것이 다른 사람에게 공감을 얻어 수용되며 수용 과정에서 표현 방식이 다듬어지고 보편화되어 가는 것이다. 속담의 기원이 언제부터인지 정확하게 규정할 수는 없지만 문자 발명 이전을 더 거슬러 올라 인간이 집단생활을 시작하면서부터 비롯되었다고 보는 것이 옳을 듯하다. 좀더 구체적으로 말하면 속담은 구비문학으로서 일찍부터 형성되어 전해왔으며 민요와 설화와 더불어 기록문학이 출현하기 훨씬 전인 구석기 시대부터 형성되어 그 시대 사람들의 삶과 더불어 문명을 같이하며 오늘날에 이르렀다고 보는 것이 옳을 것이다.본고에서는 지금까지 전승되어 내려오는 우리나라의 속담을 바탕으로 그 속담에서 찾아볼 수 있는 우리의 생활 문화와 속담 안에 내포되어 있는 의식구조에 대해서 기술해보고자 한다.
목차
Ⅰ. 서론Ⅱ. 속담을 통해서 본 문화와 가치관
1. 속담의 정의와 특징
2. 속담 속에 나타난 문화
1) 남존여비적 사상
2) 혈연 및 이웃을 중시하는 문화
3) 체면, 격식을 중시하는 문화
4) 체념의 미덕과 낙천적 민족성
5) 현실적, 실제적 사고를 존중
3. 속담에 나타난 가치관
1) 속담에 나타난 여성관
(1) 여성을 나타난 속담
(2) 남성과 여성, 서로 다른 성 윤리
(3) 남아선호 및 남존여비
(4) 여성에 대한 긍정적 속담
2) 속담에 나타난 전통적 의사소통의 가치관
(1) 말하기와 관련된 가치관
(2) 듣기와 관련된 가치관
Ⅲ. 결론
․ 참고문헌
본문내용
Ⅱ. 속담을 통해서 본 문화와 가치관1. 속담의 정의와 특징
속담이란 광의로는 어떤 말이라도 일정한 형을 가지고 항간에 떠돌아다니는 것이다. 협의로는 어떤 종류의 교훈, 기지, 상상, 비유, 경계, 풍자 또는 모든 관찰 경험에 도움이 되는 지식을 표현하는 말을 의미한다고 볼 수 있다. 김재임․박춘순, 「한국의 속담에 표현된 복식양상연구」, 『服飾』 Vol.54 No.4, 한국복식학회, 2004, 86쪽.
속담에 대한 뜻을 사전 등에서 찾아보면 다음과 같다.
세상에 흔히 돌아다니는 알기 쉬운 말(한글학회, 1950)
옛날부터 내려오는 민간의 격언(이희승) 이희승, 『국어대사전』, 민중서림, 1961.
민중에 유통되는 관용어구(장덕순) 장덕순, 『구비문학개설』, 일조각, 1982, 187쪽.
비유로 표현된 언중의 시(최창렬) 최창렬, 『우리속담연구』, 일지사, 1999, 416쪽.
위의 정의를 보면 속담이 역사성과 구비성과 민중성의 전통에서 구현되는 토막말임을 알 수 있다. 이상을 종합하여 고찰할 때 속담이란 민중들의 경험과 지혜와 교훈에서 우러난 진리를 지닌 간결하고 평범하고 은유적인 관용어라고 볼 수 있다.
이러한 속담은 몇 가지 특징을 지닌다.
첫째, 속담은 그것이 생성된 사회의 소산물이다. 속담의 작자는 설화나 민요의 그것처럼 밝혀지지 않는 것이 보통이다. 개인의 창의에 의해 만들어졌다 하더라도 그것은 개인의 특수한 사상이나 감정의 표현이라고 볼 수는 없다. 왜냐하면 개성적이고 특수한 표현은 동일 언어 사회 내의 언중 모두에게 공감을 줄 수 없으며 그러한 표현은 곧 생명을 잃고 소멸되어 버릴 것이기 때문이다. 따라서 어느 개인의 창의에 의해 표현된 말일지라도 그것은 언중 누구나가 체험하고 느끼던 사실을 속담 형식에 맞춘 것이어야 한다. 그 때에야 비로소 속담은 그 사회의 소산물로서 생명을 얻어 사용되는 것이다.
둘째, 속담은 그것이 생성된 지역의 향토성을 반영한다. 지방에 따라서 언어가 다르고 풍습이 다르고 생활 방식과 가치관이 다르듯이 속담 또한 그것이 생성된 지역에 따라 고유한 향토색을 풍기게 되는 것이다.
참고 자료
김문수, 「한국인의 전통적 커뮤니케이션 가치관에 대한 연구: 말에 대한 속담을 중심으로」, 『언론과학연구』 Vol.5 No.3, 한국지역언론학연합회, 2005.김재임․박춘순, 「한국의 속담에 표현된 복식양상연구」, 『服飾』 Vol.54 No.4, 한국복식학회, 2004.
방운규, 「여성 관련 속담에 나타난 한국인의 의식구조」, 『겨레어문학』Vol.32, 2004.
정종화, 『한국 전통사회의 정신문화 구조양상 - 속담을 통해 본 가치관의 비교문화적 접근』, 고려대학교 출판부, 1995.
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