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존힉의 종교 다원주의와 보수주의 비교

*창*
최초 등록일
2001.12.05
최종 저작일
2001.12
12페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

서론
본론
1. 존 힉(John Hick)의 종교 다원주의
(1) 다원주의의 발생과 배경
(2) 구원관
(3) 삶의 자리
(4) 기독론
2. 복음주의 기독교
(1) 용어
(2) 배경
(3) 구원관
(4) 신의 개념
3. 서로간의 비판
(1) 다원주의가 보는 복음주의
(2) 복음주의가 보는 다원주의
결론
참 고 문 헌

본문내용

오늘날 기독교 신학이 부딪친 가장 심각한 문제 중 하나는 기독교가 (구원의 차원에서) 다른 종교를 거부하느냐 또는 그것을 받아들이느냐의 차이에 따라 갈려진다고 볼 수 있다. 이것은 쉽게 말해서 다른 종교를 거부하는 입장이 복음주의이며, 그것을 받아들이는 입장이 바로 다원주의라고 볼 수 있다. 그리고 복음주의의 용어가 사용되기 시작한 것은 16세기부터였다고 맥그라스(Alister McGrath)는 복음주의라는 말의 역사적 기원에서 이렇게 설명하고 있다.
그는 위의 책에서 복음주의를 정의하는 것이 어렵다는 것을 인정하고, 다양한 요소를 포함하고 있는 복음주의에 통일성을 가져다주는 공통된 특징이 무엇인가를 기술하는 것이 더 적절하다고 주장했다. 복음주의는 크게 여섯 가지의 지배적 확신에 기초해 있다. 성경이 가지는 최고의 권위, 예수 그리스도의 위엄과 영광, 성령의 주권, 개인적 회심의 필요성, 복음 전도의 우선권, 그리고 기독교 공동체의 중요성, 이 여섯 가지는 복음주의자들이 스스로를 규정하는 특징인 동시에 그 토대가 된다는 것이다.

참고 자료

1. 단행본

변선환. 「종교다원주의와 신학의 미래」. 서울: 종로서적, 1989.
이문균. 「포스트 모더니즘과 기독교 신학」. 서울: 대한기독교서회, 2000.
전호진. [종교다원주의와 타종교 선교전략]. 서울: 개혁주의 신행협회, 1992.
한인철. 「종교다원주의의 유형」. 서울: 한국기독교연구소, 2000.
Grenz J. Stanley and Olson, E. Roger. 「20세기 신학」. 신재구 역. 서울: 한국기독학생회출판부, 1997.

Hick, John. 「새로운 기독교」. 김승철 역. 서울: 나단출판사, 1991), 21.
────. [기독교 신앙의 중심]. 이근홍 역. 서울: 전망사, 1983), 29.
────. [하느님은 많은 이름을 가졌다]. 이찬수 역. 서울: 도서출판 창, 1991.
Knitter, F. Paul. [오직예수이름으로만?]. 변선환 역. 서울: 한국신학연구소, 1985.
McGrath, A. 「복음주의와 기독교의 미래」. 신상길, 정성욱 역. 서울: 한국 장로교 출판사, 1997.


2. 정기간행물

Eric J. Sharpe, "종교다원주의에 대한 역사적 이해," 「기독교 사상」, 11호 (1992): 146.
김경재, "종교 다원주의와 예수그리스도의 主性", 「신학연구」27집, (1986): 392.
목창균, "종교다원주의란 무엇인가?" 「활천」 통권 제 462호 (1992): 13.
차옥숭, "종교다원주의 사회에서의 종교간의 대화와 협력에 관한 연구", [신학사상] 제69집 (1990): 537.

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    나아가 특히 다원주의를 대표하는 존 힉의 신중심적 다원주의에 대해서 그 장점과 ... 발생 배경과 주장 특히 존 힉의 신 중심주의 종교 다원론에 대해서 그 장점과 ... 이러한 포괄주의는 폴 니터, 존 힉 등 종교학자들에 의해 선험적 다원주의라는
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