메타구비문학과 민중의 설화 인식

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국구비문학회 ㆍ수록지정보 : 구비문학연구
ㆍ저자명 : 임재해

목차

1. ‘구비문학의 구비문학’을 주목하는 관점과 까닭
2. 구비문학 전승자의 구비문학 해석의 가치
3. 메타구비문학의 문화적 양식과 방법적 의의
4. 메타설화의 성격과 이야기의 생명성
5. 메타설화에서 설화의 죽음과 설화의 반란
6. 메타설화의 ‘계급 또는 혼인’ 문제와 민중의식
7. 메타설화의 상상력과 이야기 살리기의 역설
8. 메타설화를 통해 본 설화의 본질과 해방적 관심

한국어 초록

‘옛말 한 말 그른 말 없다’고 하는 옛말은 ‘옛말에 관한 옛말’이다. ‘이야기 주머니 이야기’는 ‘이야기에 관한 이야기’이다. 옛말이나 이야기는 속담 또는 설화로서 구비문학의 한 갈래이다. 속담에 관한 속담 작품, 설화에 관한 설화 작품이 구비문학으로 전승되고 있다면, 구비문학의 다른 갈래에는 이와 같은 작품이 없을까. 수수께끼에 관한 수수께끼, 민요에 관한 민요, 판소리에 관한 판소리가 구비문학 작품으로 전승되고 있다면, 구비문학 연구자로서 이들 작품들을 특히 주목할 필요가 있다.

영어 초록

Meta-oral literature menas 'oral literature of oral literature'. Meta-oral literature explains the folk's cognition on folktale and rule of human life. For example, 'folktale of folktale' is representative meta-oral literature. This folktale says for us of itself what folktale is and what folktale to be.
In folktale of folktale as meta-folktale, folktale is charactered as a human being. The imaginative power could characterized everything of the world. In these imagination, folk say 'what world is' and 'what we are' in our classes, etc.
The Research into meta-oral literature need 'emic' and 'etic' methods all. especially I remarked point of view 'emic', and take native information. Through these two point of views, I observed folk's cognition on folktale and folk's view of world in meta-oral literature.
The result of analysis of meta-folktale is summarized as the following. Life of folktale is to perform folktale, and society don't perform folktale kill that society as well as folktale. Folk who have memorized folktale let it live and fresh through performing folktale.
Although we started practical concerns, through a set of works about meta-oral literature, we became to reach liberal concerns.

참고 자료

없음