세계문화사 교과서 정리

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목차

1. 중 국 사
2. 서 양 사
3. 서 아 시 아 사
4. 일 본 사
5. 인 도 사

본문내용

1. 중국 문명에 대해서 서술하시오.
중국의 황허강 유역은 비옥한 황토로 덮여 있어 농경에 유리하였다. 신석기 문화가 발전하였던 황허강 유역의 황토 지대를 중 심으로 기원전 2500년경 청동기와 문자를 사용하며 성을 쌓고 정치 조직을 갖춘 초기 국가가 나타났다. 중국 기록상에 나타난 최 초의 왕조인 하 왕조는 이 시기에 세워진 것으로 추정된다.
기원전 1600년경 상(은) 왕조는 하를 멸망시키고 은허를 중심으로 황허강 일대를 통치하였다. 청동으로 된 무기와 제사 도구를 만들고, 돌과 나무로 농기구를 제작하였다. 또한 태음력을 사용하여 제사와 농경에 이용하였다. 상은 제정일치의 신정 국가로, 점 을 쳐서 신의 뜻을 알고 이를 바탕으로 국사를 결정하는 신권 정치를 펼쳤다. 점의 내용과 결과는 갑골에 새겨 기록하였는데, 이 것이 한자의 원형이 되었다. 상은 지배층인 귀족과 피지배층인 평민과 노예로 구성되었으며, 평민은 대개 농민으로 국가에 공물 과 요역의 의무를 졌다. 또 왕이 죽으면 많은 사람을 같이 매장하는 순장의 풍습이 있었다.

2. 주나라의 특징에 대해서 서술하시오.
기원전 11세기경 상을 멸망시킨 주는 호경(현재의 시안)에 도읍하고 황허강 유역의 새로운 지배자가 되었다. 창장강 일대까지 세력을 확대한 주는 넓어진 영토를 효과적으로 다스리기 위하여 왕은 직할지를 다스리고 나머지 지역은 친족과 공신들을 제후로 봉하여 다스리게 하는 봉건제를 시행하였다. 이에 따라 제후는 분봉 받은 토지에서 왕과 같은 통치권을 행사하는 대신, 왕에게 공납의 의무와 군사적 의무를 지게 되었다.
주의 봉건제는 종법제와 천명사상으로 뒷받침되었다. 종법제는 직계 적장자를 중심으로 한 친족 사이의 규범으로, 봉건제를 유 지하는 역할을 하였다. 또한 천명사상은 ‘왕이 하늘의 명으로 천하를 다스린다’는 사상으로, 정복 전쟁을 합리화하고 왕권에 정당 성을 부여하였다.

참고 자료

없음