현대사회와 윤리 기말 학습내용 정리

소개글

"현대사회와 윤리 기말 학습내용 정리"에 대한 내용입니다.

목차

1. 8주차: 공리주의
2. 10주차: 정의와 평등의 문제(1)
3. 11주차: 정의와 좋은 삶
4. 12주차: 생명 의료 윤리(1)
5. 14주차: 환경 윤리 그리고 바람직한 삶의 방식은?

본문내용

1. 공리주의의 기본적 특징
가. 공리주의는 결과주의이다.
공리주의는 어떤 행위의 옳고 그름은 그 행위가 초래하는 결과를 통해서만 알 수 있다는 것을 기본 원리로 삼습니다. 그래서 공리주의는 결과주의입니다. 좋은 결과를 낳는 것은 옳은 행위이고, 나쁜 결과를 낳는 것은 옳지 못한 행위이기 때문에, 옳은 것은 좋은 것에 의존합니다. 이러한 입장은 우리가 앞서 배운 칸트의 의무론적 윤리체계와 다릅니다. 의무론적 이론은 한 행동이 어떤 도덕 규칙에 따르면 옳고 위반하면 그르다고 주장합니다. 의무론자들은 행동을 옳거나 그른 것으로 만드는 것은 행동의 결과의 좋고 나쁨이 아니라 행동의 종류라고 주장합니다. 반면에 공리주의는 행위의 옳고 그름은 오로지 결과에 달려 있다는 것입니다. 옳은 행위란 오로지 최선의 결과를 가져오는 행위입니다.

나. 옳고 그름의 척도로서의 공리(功利: 유용성)
공리주의는 결과주의이기 때문에, 행위의 결과로서 나오는 유용성, 즉 공리를 옳고 그름의 척도로서 제시합니다. 즉 한 행위가 유용한 결과를 낳는다면 그 행위는 옳은 것이라는 주장입니다. 그러면 이에 관한 벤담의 이야기를 직접 들어볼까요.

“공리의 원리란, 모든 행위를 그것이 우리의 행복을 증진시키느냐 혹은 감소시키느냐에 따라 좋다거나 나쁘다고 평가하는 원리다. (...) 내가 모든 행위라고 말한 뜻은 그것이 한 개인의 모든 행위뿐만 아니라 정부의 모든 정책까지도 포함한다는 것을 의미한다. 공리란 어떤 대상 속의 성질로서 그것이 관련된 당사자에게 이익, 편의, 쾌락, 선, 행복을 가져다주고 손해, 고통, 악, 불행이 생기는 것을 방지하는 경향을 가지는 것을 의미한다. 여기서 말하는 행복이란 당사자가 사회 전체일 경우에는 사회의 행복을, 특정한 개인일 경우에는 그 개인의 행복을 가리킨다.” (『도덕과 입법의 원리 서설』)

결국 옳은 행위는 공리를 극대화하는 행위, 다시 말해 불행 또는 고통의 양을 최소화시키고 행복의 양을 최대화시키는 행위입니다.

참고 자료

없음