명지대학교 현대기독교와윤리 기말고사 정리본

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본문내용

자연주의 윤리학
-현대 신다윈주의 진화론의 입장에서 윤리학 구성
-개체의 생존과 이익을 가장 기본적인 생물학적 특징으로 규정

@핵심쟁점
이타성이 어떻게 가능한가
이타성은 진화과정 중 발생한 부산물인가, 채택물인가

-자연주의 윤리학의 시발점 -자연주의 윤리학자들이 가지는 공통된 윤리는 홉스에게서 찾을 수 있음
어떤 환경에 노출되느냐에 따라 행동과 자아 형성
#토마스 홉스(이기적 자아와 욕망)
외부자극과 반응에 의한 인격 형성과 행동
도덕은 정념 혹은 욕망의 문제
이기적self가 행동의 중심, 보편성의 부정

어떤환경에서 자라왔는지에 따라 행동과 생각바뀜 그래서 기계?
기본적인 욕망 욕구는 자신의 생존과 이익을 보전하려는 습성 행동 성향
그래서 그냥 냅두면 만인에 대한 전쟁상태로 변함
홉스에게 있어서 가장중요한것 개인에 대한 기본권
국가가 개인의 기본권을 침해 가능
국가가 개입하지 않고서는 전쟁상태로 변하기떄문에 인정함

#데이빗 흄
이성은 관념들 사이의 관계파악
감정은 행위의 동력
개별적 주체들 경험에 의해 감정 관념 형성
"공감" 공유되는 감정을 통해 사회적 차원의 도덕성 발현
첫째, 오직 이성만으로는 어떤 의지 활동의 동기 도 될 수 없다. 둘째, 이성은 의지의 방향을 결정할 때 결코 정념과 상반될 수 없다.

현대 신다윈주의 진화론
인간이 존재하지 않았던 시점이 있기에 사회가 개인의 존재보다 앞선다
인간도 어느 동물과 다르지 않게 존재 전이 있었다
인간의 윤리성이라는 것이 어덯게 나타나게 된 것인가
인간의 행동과 습성변화에 대해서 설명

#변의와 자연선택
유전변의 + 자연선택 = 신다윈주의

자연주의 윤리학과 개체주의
- 이타성은 채택물인가 부산물인가
이타성이라는 것이 내 이익과 반대 되는 것이라고 생각하지만 실상 내 이익과 생명을 유지해줌

#조나단 하이트
인간의 이중성과 자기초월성
인간은 호모 듀플렉스다 이중적 (이기적 이타적)
이타성은 결국 이기성으로부터 기인한다

참고 자료

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