결단주의와통합주의

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결단주의

Ⅰ. 서론
독일의 바이마르 공화국이 성립된 이후 극심한 무질서와 혼란 가운데서 다당제 정치와 의회 제도에 대한 불신이 팽배해지고 무정부 상태를 극복할 경력한 힘을 가진 자의 결단이 필요했으나 당시 정치적 혼란을 해결하는데 법실증주의의 형식 논리는 너무나 무기력하여 이에 슈미트는 법실증주의에 의한 형식주의적 헌법 이론이 갖는 한계를 극복하고 현실을 강조한 현식적인 헌법 체계인 결단주의를 확립하였다.
즉, 결단주의란 정치적 공동체가 생활 방식 안에서 정치적 결단자가 내린 정치적 결단이라고 할 수 있다.

Ⅱ. 본론
1. 국가
국가는 이미 실체하는 국민의 정치적 통일체이고 정치적 결단의 산물이며 헌법의 결단에 따른 국가가 성립된다.
또한 통치 기구(국가)와 통치 대상으로서의 국민(사회)로 구별한다.

2. 기본권
기본권은 인간이면 누간 당연히 누릴 수 있는 천부인권이고 본질적으로 전국가적 자연권, 즉 국가로부터의 자유이며 방화적, 항의적, 소극적 성격을 지닌다.
또한 주관적 공권성이 강조되고 정통적인 자유권만이 진정한 의미의 기본권이며 국민 전체의 이익을 위한 제한은 제한된 범위 내에서만 가능하다.

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