대지 1) 3:1-5 유다의 음란과 행악을 고발 2) 3:6-11이스라엘의 역사로부터 배우기를 거절한 유다 3) 3:12-13이스라엘[북왕국]의 회개와 구원가능성 2. ... 그러나 본장에 나타나는 것처럼 그의 모든 노력들은 유다 백성들의 마음을 움직이는 데는 실패했다. 1) 3:1-5 유다의 음란과 행악을 고발 1-5절은 ‘우상숭배의 죄를 범한 이스라엘이
일본에 파견한 조선의 외교사절인 조선 통신사 행렬도를 보면, 당시의 통신사들이 위풍당당한 행악대를 앞세우고 행진했다는 것을 알 수 있다. ... 행악대는 붉은 색과 푸른 색을 비롯한 화려하고 강렬한 색의 옷을 입고 두 줄로 나란히 서서 징, 바라, 태평소, 북, 나발을 연주하고 있다. ... 행악대는 당시 일본의 수도인 일본의 에도성에 입성하는 우리 조선 통신사들의 행렬을 한결 화려하고 위엄있게 유지해주었을 것이다. 2002년도 조선통신사 재현 구성도 국서함, 정사, 부사
또 다른 행악자도 예수님과 함께 십자가에 못 박히게 되어 끌려간다. 십자가에 예수님을 못 박은 뒤, 관리들과 군인들이 예수를 희롱하고 자신을 구원해 보라고 말한다. ... 같이 달린 행악자중 하나는 예수님을 그리스도로 받아들여 예수님과 함께 낙원에 이르게 된다. 제 육시쯤 되자 해가 빛을 잃고 어둠이 와 제 구시까지 지속된다. 성~40
세종 이래로 궁중의식에서 행악(行樂) 및 연례악으로 사용되었다. ... 조선시대 궁중 의식에서 행악(行樂)으로 사용하였던 곡이다. 아명은 이며, 그 이름을 줄여서 이라고도 한다. ... 현재 연주되는 의 리듬은 각 마루의 길이가 불규칙하다. 20세기 이후 은 다른 궁중음악과 마찬가지로 본래 지니고 있던 행악 및 이다.
