백성들에 대한 관리들의 수탈이 결국 조선인들의 활달한 생명력과 용맹성을 잃어버리게 한 중요한 이유라는 것이다. ... 명목으로 무자비하게 수탈해 가는 것은 의심할 나위도 없다. ... 교육 지금까지의 조선의 교육은 애국자나 사상가나 정직한 사람을 산출하는데는 실패했다. 교육은 그렇게 수행되어 왔다.
진실에 다가가고자 하나 도달하지는 못한다는 것을 유마는 침묵으로 웅변했던 것이다. 이 유마의 침묵은 도가(道家)의 무(無)나 도(道)의 경지와 통한다. ... 그래서 동양화에서는 시각적인 묘사만으로는 부족한 사상이나 심회의 표현을 위해 화제를 적극적으로 활용하였다. ? ... 난 주위의 여백에 추사 특유의 강건 활달하고 서권기 넘치는 필체로 쓴 화제가 가득하여 그림이라기보다는 오히려 서예 작품인 것처럼 보이는 작품이다. ?
특히 빠른화면에서 느린화면, 또 갑자기 빨라지는 정과 동의 대결, 무와 문, 사물과 사람 등의 조화, 검의 길과 서예법의 통합. 대의를 위한 희생과 선비정신. ... 대한(중국적 아름다움에 대한), 사상이나 부조리에 대한 비판이 아닌 인간 내면의 감성과 명분 사랑에 대한 도전처럼 도전해 보지 않았던 장르, 내용, 영상 등 영화가 보여줄 수 있는 ... 셋 사이의 팽팽한 긴장과 묘한 감정의 줄다리기는 한겨울처럼 살벌하고 매섭지만 그들의 불꽃같은 감정의 소용돌이는 한여름의 사막과도 같다.
여백은 동양 사상 관계는 선비정신의 여유로움과 도교의 무작용과 불교의 무념무상이념이 끼?다. 동양화의 구도 동양화에서 구도 개념은 일단 음양의 개념을 들 수 있다. ... 사군자 사군자는 매화 난초 국화 대나무로 옛 선인들은 계절에 까지 대입하였다 그리고 문인들이 주로 그린 사군자는 서예적인 느낌과 그림적인 느낌을 동시에 준다 미인도 미인도는 초상화와 ... 하나하나 동양화와 관련된 모든 부분이 동양적 사상관과 연관되어 있는게 신기할 따름이다.
술잔에 목숨 수자가 적혀있는 것도 그 때문이다. 국화는 또 일본왕가의 문양이기도 하다. 비광의 갓 쓴 사람은 오노노도후라는 일본 귀족으로 10세기의 유명한 서예가이다. ... 하지만 아직까지 법조계에서는 ‘지적재산권·의장’이라는 용어가 일상적으로 사용되고 있다. (2) 형사법제도에 숨어있는 잔재 일제의 형법은 식민지 통치를 위한 사상통제와 체제유지를 위한 ... 언어는 사람의 정신을 다스리기도 한다는 점에서 국어학계에서는 일본식 한자말의 무분별한 사용이나 유입을 크게 걱정하고 있다.
헛제사밥 유 래 안동(安東)은 퇴계 이황, 서예 유성룡등 조선 시대 정치와 사상계를 이끌어 나간 사림(士林)들을 배출한 유래있는 양반의 고장이다. ... 안동식혜는 무와 고춧가루물 이 들어가는 독특한 음청류이기 때문이다. 시큼한 맛과 함께 약간의 매운맛 그리고 입 끝에 남는 단맛의 독특함이 있다. ... 맛의 특징 안동식혜는 곡반에 무절편(깍둑썰기 또는 채썰기)을 넣고, 향신료인 생강즙과 고춧가루 수침액을 넣어 버물고 여기에 맥아즙액을 넣어 발효시킨 것이 기본이다.매운맛을 싫어해서
특이한 것은 읍성의 건축인데, 수원의 화성이 대표적이다. 한편 음악의 경우 ... 서예에 있어서는 다양한 서체가 연구되는 속에서 금석학에 바탕을 둔 서도가 널리 행해졌다. 특히 김정희는 청대의 서예이론과 서법을 수용?종합하여 특유의 추사체를 개발하였다. ... 또 부패하고 무기력적 성격의 무속신앙도 인간사회에 깊이 침투하고 있었다. 무당에 의해 주술?푸닥거리?굿거리가 행해졌다.
예술의 범위에 속할 것 b 사상? ... 왜냐하면 한편으로는 민주사회에서 모든 국민은 정책 형성에 주체적으로 참여할 권리가 있기 때문이고, 다른 한편으로는 한 번 정해진 규범―국내법이든 국제법이든―을 나중에 뒤집는다는 것은 ... 집중관리방식이란 저작물의 이용이 때와 장소에 구애됨이 없이 무한정?
당대 서예의 대가인 석담 선생집에 기숙하였지만 고죽은 석담에게 그냥 밥이나 굶지 않게 먹여주는 대상일 뿐이었지 더이상의 관심을 두고 있지 않는 것처럼 보인다. ... 버리지 않았을 뿐만 아니라 자신의 사상과는 다른 예술관을 지닌 제자임에도 끝까지 그를 사랑으로 감싸안으려는 모습을 보임으로써 스승임과 동시에 자식에 대한 하해와 같은 사랑을 보이는 ... 소설의 제목이기도 한 금시조 를 발견하게 된다.
또한 의사만이 아니라 문재가 있는 사람, 한시를 잘하는 사람, 서예나 그림에 능통한 사람, 악기 연주의 명인, 춤의 명수 등 문화 교류를 위한 다양한 인재가 선발되어 문화사절단의 성격을 ... 이렇게 당시 일본 유학의 권위자가 제자를 거느리고 왔으며, 또 『이퇴계서초』가 편찬된 것을 보고 사신들은 일본 사상계 분위기에 만족하며 유학이 주류인 것처럼 오해할 수 있을 것이다. ... 한류를 무비판적으로 받아들이는 자세를 경계하자는 좋은 취지의 내용으로 다루어진 내용도 있지만 대부분은 일방적인 비난일색의 글이 더 많은 게 사실이다.
그러나 이 주장이 터무니없는 거짓이라기보다 사실에 가깝게 느껴진다. 한때 이완용도 촉망받는 공직자였고 뛰어난 서예 실력을 가진 선비였다고 한다.) ... 단군사상과 독립운동 (1) 무오독립선언 (2) 한말 일제 시기의 대종교 (3) 내가 찾은 대종교 총본사 [三] 답사를 마치며 [一] 序 Ⅰ. ... 답사에 앞서 이 레포트 주제를 처음 접했을 때, 가슴속 한 구석에서 답답해짐과 동시에 찡한 전율이 느껴졌다.
몬드리안이 대표자 +한국 미술의 특징 모든 미술 작품이 작가의 사상, 생활, 감정을 대변하고 있는 것처럼 한 나라의 미술은 그 민족의 민족성, 역사, 문화를 반영하고 있다. ... 흔희 말하는 '무기교의 기교'는 우리나라가 구태여 기교를 부리기 보다는 자연이 주는 재료적인 특징을 최대한 살려표현하는 특징을 가지고. ... 시대 : 불교 미술 + 전통 미술 ⇒ 중국 미술의 황금기 ㉠ 회화 : 오도현(벽화의 대가), 이사훈(북종화의 시조), 왕유(남종화의 시조) ㉡ 공예 : 당삼채 도자기가 발달 ㉢ 서예
하지만 동양에서는 그림을 인격 수양의 한 방법으로 생각하이 세 가지를 모두 잘 하는 것을 선비의 이상으로 생각하였으므로 인격을 수양하는 한 방법으로 문인화나 서예, 산수화 등이 발달하였다 ... 말하자면 물질과 정신이 결합되어 있는 제3의 어떤 것, 그것이 수묵 사상(水墨思想)이고 동양 사상이었다. ... 따라서, 수묵화의 여백은 무의식적인 공간이 아니라 의식적이고 치밀한 계획하에서 남겨 놓는 공백이므로 단순히 칠하고 남는 종이의 흰 부분이 아니다.
‘가서 屈原을 만나보고 옵니다’라 하였다. 왕이 이르길, ‘屈原이 무어라 하더냐’고 하니 虞人은 ‘그가 무슨 말을 할 것이며 저는 무슨 말을 하겠습니까’라 했다. ... 齋叢話』에 나타난 문학사상) 조선 성종조 신구 세력간의 經術과 詞章에 관련한 논쟁은 당시의 중대한 관심사였다. 그는 經術과 文章의 관계를 다음과 같이 말하고 있다. ... 왕이 이르기를, ‘屈原이 무어라 하더냐’하니 대답하기를, ‘屈原이 말하길 나는 어두운 군주를 만나 강에 빠져 죽었지만 너는 밝은 군주를 만나고서 무슨 일로 왔느냐고 하더이다’라 하였다
미술치료 이름 : 학번 : 미술치료는 심리치료의 한 유형이다. ... 내담자들의 객관적이고 의식적인 서술만으로는 파악하기 어려운 무의식의 세계를 탐구해 가는 효과적인 치료기법이다. 1.미술치료란? ... 주장했다. (3) 울만(Ulman)의 견해 나움버그와 크래머 둘 간의 대립되는 접근법은 울만(Uiman)을 통해 통합되어지기 시작하였는데 울만은 이런 사상을 바탕으로 절충적인 미술치료
이들은 비극을 희극으로, 무에서 유로, 나아가 새로운 문화까지 창조해 세계 관광객을 불러 모으고 있는 것이다. ... 이 곳에는 22.5t에 달하는 달구벌 대종을 비롯해 향토 서예가들이 쓴 이육사, 박목원, 조지훈 등의 시비와 대형 영상시설 등이 갖춰져 있다. ... 관광상품 및 자원 개발사업으로 대구의 대표적인 관광명소인 팔공산을 포함한 팔공산권 관광개발 계획을 수립중이며 전통마을 관광명소화 사업으로 추진중인 옻골마을, 인흥마을은 중기재정계획에
이처럼 한국의 철불은 비교적 제작 시기가 이를 뿐 아니라 주조 기술도 뛰어나 동양조각사상 주목할 만한 위치를 차지하고 있다. ... 서예, 회화, 불교회화, 목칠공예를 순서대로 둘러보면서 가장 인상 깊었던 것은 부석사에서 야외 법회를 위해서 제작하였다는 거대한 괘불)이었다. ... 여러 가지 정황에서 비추어 중국의 철불은 당나라 때 많이 제작된 것으로 생각되지만 당 무종(841~846)의 폐불 정책으로 대부분 파괴되고 현재는 12세기 송대의 것과 원?
서예뿐만 아니라 문학, 회화도 이때에 비로소 독립된 예술분야로 정착했으며, 각 분야의 평론도 활발하게 이루어졌다. ... 술잔이 시인의 앞에 다가오면, 단숨에 이를 들이키고는 이내 시 한 수를 적었다. 갑자기 한 권의 시집이 완성되었고, 왕희지가 서문을 썼으니, 이 글이 바로 『난정서』. ... 진시황 이래 도교에 심취해서 불교 대탄압을 단행했던 당 무종에 이르기까지 불로장생을 구하는 황제들의 행렬은 그치지 않았으며, 이들 중에는 연금술로 만들어진 중금속을 불로장생약으로 잘못
초기에는 뱀과 거북의 머리가 길짐승처럼 표현되는 등 어색하고 세련되지 못한 모습으로 그려지며, 한 쌍이 마주보는 쌍현무 형태로 그려지는 경우가 많았다. ... 귀족들은 자신이 개인 소장하기 위한 불상을 만들었고, 그래서 이 때의 불상은 크기가 제, 전통사상, 대외교류에 관한 다양한 기록물과 역사 문헌자료 등 총 2800여 점의 유물이 전시되어 ... 비록 이번 과제를 목적으로 방문하게 되었으나, 국제적 규모를 갖춘 국립중앙 박물관을 지금에야 찾게 되었다는 게 한국인의 한사람으로서 부끄러운 일이었다.
후한에 와서 채륜에 의하여 종이가 발명되어(105) 문자의 표현이 자유롭게 된 것은 문화사상 큰 변혁이었고 서예 발달을 크게 촉진하도 북비남첩이라 하여 북의 소박하고 힘찬 해서와 남의 ... 우리나라에서는 지금 서예가 대학이나 미술을 한 분야를 점유하고 있다고 해서 미술로 무심히 인식하고 있을 뿐이지만 엄밀히 말해 글씨를 쓰는 일은 한 획 한 획의 필법을 익히고 글자의 ... 넷째, 서예의 미적 요소에는 다른 예술에는 없는 중요한 한 가지 요소가 추가되는데 그것이 바로 서예 작품에 쓰인 문자(혹은 문장)의 뜻이다.
