일관된 기법으로서의 역설:(현혁-애인 여옥을 사랑하기 때문에 그녀를 ‘나’에게 돈으로 팔아먹게 되는 역설/여옥-두남자 사이에 죽음의 카드 제시→인생 자체를 향한 침중한 역설/주인공인 ... ‘나’-여옥을 사랑하기 때문에 그녀를 잃음) ②이상 소설과의 차이점 ? ... 표층적 현상 아래 잠긴 ‘나’의 삶에 대한 결정 불가능의 이중적 모순된 성격과 여옥의 이중적 모순된 성격→최명익 소설의 깊이 파악 가능 ?
현혁은 명일이 여옥을 찾아온 것을 원망하면서 여옥이를 절대 내줄 수 없다고 말한다. ... 이군과 함께 여옥을 찾아갔고, 그 다음날 세 사람은 다시 만나기로 약속하였다. 당일 날 여옥이의 거처를 찾아갔는데, 그는 여옥의 누추한 살림살이에 안타까움을 느꼈다. ... 다음 날, 그는 여옥의 집으로 가서 여옥을 기다리다가 그 집의 판장문을 열었다. 그런데 여옥이 목숨을 었다. 이 두 소설 속에서 나오는 인물은 모두 지식인층에 속했던 사람들이다.
고금주, 금조의 기록에 의거하여 여옥을 작자로 보는 견해와, 백수광부의 아내가 원작자이고 여옥은 노래를 전사시킨 인물일 뿐이라는 주장이 있다. ... 이에 그의 아내는 공후를 뜯으면서 이 노래를 불렀는데 곽리자고가 듣고 자기 아내 여옥에게 들려주었다. 여옥이 슬퍼하며 공후를 뜯으면서 노래를 불러 이웃에 전하였다. ... 작자 문제: 여옥이냐 백수광부의 처냐로 논란이 거듭되었다.
『금조』에서는 백수광부의 아내가 지은 노래를 곽리자고가 공후인으로 만들었다는 사실만 전하고 있으나 『고금주』에서는 곽리자고가 목격한 사실을 여옥에게 전하고, 여옥이 이를 노래로 만들어 ... 라는 악기를 튀기면서 「空無渡河」의 노래를 에서는 그의 아내 여옥을 작자로 소개한다. 그러면서 실제 내용에서는 백수광부의 아내가 작자로 되어있다. ... 사랑 곧 죽음이라는 새로운 이미지를 자아내고 있다. 5-2 무속(巫俗)과 관련지어 해석하는 견해 김학성은 백수광부와 그의 처를 다룬 단순 설화가 진대(晋代)에 이르러 곽리자고와 여옥의
즉 여옥이라는 살아있는 인격체에서 죽은 아내의 모습만을 회상하는 명일이기에 여옥과 진정한 관계를 맺지 못하는 것이다. ... 명일에게는 여옥이라는 애인이 있다. 중학의 미술 선생이었던 명일은 여옥을 화폭에 담으려고 하지만 번번이 실패하고 만다. ... 위의 부분에서 알 수 있듯이 명일은 여옥의 중정과 인당에서 죽은 아내 혜숙을 떠올린다. 그렇기 때문에 여옥의 참다운 모습이 화폭에 그려지지 못하는 것이다.
종달새 ⇒종달새가 여옥의 분신이 됨 2-3. ... 여옥이가 와서 마약을 뿜어주지 않으면 그대로 죽어버릴 것이다. 또 몸을 솟구는 모양으로 푸득거리고 쥐 소리를 지른다. ... (중략) 내 앞에 놓인 여옥이의 한 팔은, 그 빨간 손톱으로 찢어지도록 침대 요를 한 줌 긁어 쥐고 있었다. 2-2.
여옥박(남자주인공)의 죽음 여옥박의 죽음. 그 청년의 마음을 지키기 위해 목숨을 버렸다. 그는 도적이기 보단 한 아이의 떳떳한 아버지가 되고 싶었을 것이었을까? ... ‘선’과 ‘악’의 관점으로 본 천하무적 여옥박과 화옥려 라는 인물은 부부 도적이다. ... 그러나 이 기차에는 여옥박과 화옥려 부부 뿐만 아니라 전설적인 도둑인 표숙까지 타고 있다.
정여옥(2009), 「전래동화를 활용한 문학 활동이 유아의 창의성에 미치는 영향」, 경기대학교 석사논문 2. ... 창의성 증진을 위해서는 한 가지 방식으로 설명하고 해결하려는 자세를 버리고 다양한 관점으로 이해한 다양한 방식으로 해답을 얻을 수 있도록 훈련받을 필요가 있다.정여옥(2009) 전동석
죽은 여옥을 바라보는 ‘나’는 여옥의 인당에서 죽은 아내 혜숙의 인당을 떠올린다. ... 여옥이 근대의 표상이라면, 여옥을 바라보는 ‘나’의 의식은 중요하게 바라봐야 할 점이 아닐 수 없다. ... 또 「심문」의 ‘나’는 기차를 타고 여옥을 그리며 하얼빈으로 떠난다. 이러한 작중 인물의 공간 이동은 인물의 의식 흐름에 중요한 영향을 끼치게 된다.
