-소외계층에게 의료서비스제공 및 고정관념 타파를 노력하는 안산 성 빈센트 의원을 중심으로 해결방안 도모- 2012043237 문화인류학과 김규찬 우선 의료서비스라고 함은 질병의 치료ㆍ간호ㆍ예방ㆍ관리 및 재활을 필요로 하는 주체에게 하는 건강유지ㆍ증진을 포함한 포괄적 ..
신화화의 과정이란 ‘무서운 아버지,’ ‘소외된 아들들,’ ‘아버지의 쇠퇴,’ ‘아버지 죽이기,’ ‘죄의식과 아버지의 토템화,’ ‘주기 적인 의례로 기억하기,’ ‘또 다른 아버지가 되기 ... ’의 신화화 과정을 볼 수 있었다. ... 나아가 당선된 시들에게서는 ‘신화화의 과정’을 엿볼 수 있었다.
신화와 의례가 불가분의 관계를 맺고 있다는 것은 이미 상식화된 사실이다. 이러한 점에 있어서 일월조정신화와 관련된 의례를 연구한다는 것은 대단히 의미있는 일이다. ... 지금까지 일월조정신화에 대한 연구는 많이 진척되고 있으나, 정작 그에 관련된 의례에 관한 연구는 거의 없다. ... 이러한 중요한 의례를 사이에 두고 해와 달을 활로 쏘아 떨어뜨리는 ｢오비샤｣ 의례가 행하여진다는 것은 지금까지 연점설 그리고 일월조정신화의 배경설 이외에 새로운
신화 주인공의 혼인 의례 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. ... 현대인들은 이렇게 의례 거쳐야 할 통과의례를 피하고 싶어 하는지도 모른다. ... 본론 (1) 단군신화에 나타난 혼인의례 (2) 주몽신화에 나타난 혼인의례 (3) 혁거세신화에 나타난 혼인의례 (4) 수로(허황옥)신화에 나타난 혼인의례 Ⅲ. 결론 Ⅰ.
건국 신화에서의 통과 의례 1 단군 신화 웅녀가 여인이 되기 전에 곰이었다는 사실은 모두가 알고 있을 것이다. ... 우리는 지금부터 우리나라의 건국신화에서 보여지는 통과 의례를 살펴보고 현대에서는 통과 의례가 어떻게 반영되어 행해지고 있는지 알아 볼 것이다. 1. ... 그러나 그 신화 속의 주인공들이 신성성을 갖추기 위해 겪어야 하는 통과 의례나 주인공들 사이의 결혼 의식 같은 것에 주의를 기울이는 사람은 별로 없다.
이 6건의 혼인을 통하여 신화 주인공의 결혼 의례에 대해서 알아보자. 2. 본론 1. ... 신화 주인공의 결혼 의례 - 건국신화(建國神話)에 나타난 혼속(婚俗) 1. 서론 신화는 신성성을 바탕으로 하여 여러 시대에 걸쳐 전해 내려오고 있다. ... 단군신화, 주몽신화, 혁거세신화, 수로신화, 탈해신화, 삼성신화는 건국신화이자 시조신화라고 볼 수 있는데 이 건국신화에서는 6건의 혼인이 등장한다.
의례와 삶의 성화 54 가입, 통과의례 · 희생제의 · 삶의 성화 · 죽음의 의례 Ⅲ. 삼국유사와 신화 1. 한국 신화의 분류 62 2. 단군신화 63 3. 동명신화 67 4. ... 신관과 신화의 기능 29 설화의 분류 · 신화와 신관 · 신화의 기능 · 신화와 놀이, 의례, 의식 2. 신화의 고고학 35 구석기시대의 신화 · 신석기시대 이후의 신화 3. ... 국왕살해→인신공희(人身供犧) * 희생제의 : 태초에 행해진 신의 살해 재현 → 죽이기와 먹기의 의미부여 - 식물의 세계에서 나타나는 죽음과 삶 의 모델에서 영감을 얻은 신화 - 의례
신화와 의례 종교적 인간이 참과. 그들에게 신화는 진실이고 실재다. 신화를 체험하기 위해 그들은 의례를 반복한다. 종교적 상징은 신화와 나를 이어주는 매개체가 된다. ... 불교의례의식에서의 신화와 의례의례의식을 집전하는 승려와 의식을 원한 대중들에게 성현은 진실이고, 실재이다. ... 먼저 엘리아데의 종교학부터 종교적 인간, 히에로파니, 신화와 의례, 상징의 개념을 살펴본다.
●조선 전기의 역사서와 의례서, 지리서 조선 전기에는 역사서와 지리서에 대한 편찬 사업이 활발하게 이루어졌습니다. ... 단군 신화가 수록된 최초의 문헌은 고려시대 일연이 저술한 삼국유사 인데요 얼마 후 이승휴가 저술한 제왕운기에도 단군신화가 수록이 되어 있습니다 ? ... 한국사 이모 저모 ●단군 신화가 수록된 고려시대와 조선시대의 문헌 단군 신화 수록 문헌 동국여지승람 세종실록 지리지 삼국유사--- 고려 충렬왕때 일연이 저술 응제시주---조선 전기의
또한 사람들은 자신들의 가지고 있는 욕심에 따른 모순과 갈등을 신화가 해결해 줄 수 있다고 믿는다. 그래서 신화를 창조해내며 그들만의 문제를 미화한다. ... 무엇보다도 우리는 원시 사회의 인간들이 죽음을 통과 의례로 변형시킴으로써 죽음을 극복하려고 애써왔다는 사실을 이해한다. - 삶, 죽음, 탄생 이 모든 것은 시대를 막론하고 정해진 틀에서 ... 간단히 말하면, ‘종교가 없는’ 사람의 대다수도 여전히 유사 종교와 타락한 신화를 가지고 있다는 것이다. - 인간은 믿음을 통해 안정과 안식을 찾고 있는 것은 아닐까 생각이 든다.
형태와 기능을 약술하되, ‘우주창조신화’와 ‘신화의 타락’에 관한 내용을 포함하여 설명 하시오.[2] 한국종교‘시천주(侍天主)’를 중심으로 동학의 사상과 의례의 변화를 설명하시오. ... [교리, 의례, 창시 과정, 현대 이슬람의 주요 분파 등의 주제 중에 자신이 아는 것을 중심으로 서술하면 됩니다.] (30%)3. 면접시험에 대한 기본적인 준비자세가. ... [비의 (mystery) 종교, 12신, 축제, 사후 세계, 신과 인간의 차이, 신화의 해석 등의 개념을 활용해서 답안을 작성하면 됩니다.] (30%)3.
상호의존과 상호의존: 경계와 관계에 대한 문화 간 재평가 연구, 목회상담학의 새모델 연구, 정신적 신-재현에 대한 재고찰: 문화적 상징의 집단적 재현 탐색 연구, 아프리카 기독교, 창조 신화 ... 저는 또한 대상관계심리학과 목회상담학 연구, 멀티시스템 모델: 한국적 맥락에서 돌봄과 상담에 대한 개입 연구, 치유를 위한 의례 구문: 한국 무속 의례에 대한 인지적 접근 연구, 아케메네스 ... 저는 또한 귀향 의례: 다문화 장례 이야기 짜기 연구, 재검토된 프로이트의 종교 비판: 정신분석학의 윤리적 해석학 연구, 형언할 수 없는 하나님의 이름에 대한 완곡어법과 역대기의 초기
무속의례를 분석 대상으로 선택한 것 은 무속이 의례 중심의 종교로서 무속의 모든 것이 의례를 통해 확인되기 때 문이다. ... 이 글은 무속의례와 무속 죽음신화를 통해 무속에서 나타나는 인간 위상의 문제를 살펴보았다. ... 이 글은 무속에서 전제되는 이러한 인간의 위상을 무속의례와 죽음신화에 대한 검토를 통해서 확인하고자 하였다.
1. 문화의 개념과 성격1) 문화의 정의사람들이 여러 세대를 거치는 동안 남겨놓은 사회적 유산이며, 한 사회 특유의 라이프스타일, 즉 그 사회가 직면하였던 환경에 적응하며 살아가는 방식을 반영.2) 문화의 성격(1) 문화는 욕구충족의 기준이 되며 규범을 제공한다 ► ..
의례의 신성성과 연행성 연구, 현대 한국인을 위한 유교의 죽음 이해 연구, 고타마 붓다를 만난 예수 그리스도: 남한의 불교-기독교 관계 분석 연구, 세계화시대 한국문화의 정체성 - ... 신과 인간의 영역 구별: 제주 토착종교의 정결 개념에 관한 연구, 도교에 있어서 점복의 자리 연구, 그리스도교가 한국 유교의 상제(상제(喪祭)문화로부터 얻을 것 분석 연구, 무교 신화와
이때의 의례란 신화를 재연하는 것이며 성스러운 시간의 반복이다. 신화와 성스러운 시간이란 무엇일까. 첫 번째로 신화는 태초의 시간이자 역사이다. ... 엘리아데는 이런 안에서 성을 유지하기 위해서는 의례를 반복해야 한다고 했다. 의례는 신화에 대한 희생이 요구된다. ... 이와 같이 인류의 태초의 시간에 의례를 행함으로써 신화를 재연한다. 또 사찰에서는 재가자를 위해 주말마다 법회를 열고 있다.
일본의 오오모노누시(大物主)-왕권 기원 신화와 의례 간의 괴리, 역신 신화에 대하여- 오오모노누시 또는 오모노누시(大物主)는 위대한 정령의 주인이라는 의미의 이름을 가진 일본 건국 ... 하지만 이 신에 대한 의례는 이러한 신화와 맞지 않는 모습을 보인다. 초대황후의 아버지이자 2대 천황의 할아버지인 오오모노누시는 천황가의 신성한 혈통을 보장해주는 존재가 된다. ... 그러나 , 등 문헌과 국가의례가 정비된 이래 오오모노누시에 대한 천황가의 조신(祖神)대접이나 그에 맞는 의례는 찾아볼 수 없다.
전자에서는 신화로부터 비롯된 풍습이 신화에 대한 의례에 대응될 수 있으며, 후자에서는 출가자들의 출가 계기가 각각 불교의 5계에 대응될 수 있을 것이다. 또 다른 예를 살펴보자. ... 신화는 고대인들에게 모든 사물과 행동의 원형으로서, 그들의 존재자체를 규정하는 것이었다. 그래서 엘리아드는 ‘신화야말로 진정한 역사’라고 주장했다. ... 신화 속에 등장하는 (보살이 아닌) 범인들의 관점에서는 물론, 엘리아드가 말한 ‘모든 존재에 실재적 가치를 부여하는 진정한 역사’로서의 신화의 관점에서 보자면 이러한 에피소드들 모두
