"송시열 윤휴" 검색결과 81-100 / 220건

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  스토리식 조선역사

  이러한 윤휴와 박세당은 당시 서인(노론)의 공격을 받아 사문난적으로 몰렸다. ... 인조반정 이후 송시열을 중심으로 한 서인은 명분론을 강화하고 성리학을 절대화했다. ... 서경덕의 영향을 받은 윤휴는 주자의 경전을 그대로 따르지 않고 한 대의 주석을 참고하여 독자적인 해석을 했다.

  시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.25 | 수정일 2015.02.28

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  朝鮮後期 禮訟 硏究

  허적·허목·윤휴 등 남인들과 일시적으로 결합하여 반송시열 세력을 형성하게 되는데, 현종 15년(1674) 2월 효종비 仁宣王大妃 장씨가 승하하니 1차 예송 때 국제에 의거하여 기년설로 ... 이에 윤휴는 『儀禮』의 참최장에 부위 장자전 가공안 주의 第一子가 죽으면 嫡妻 소생 第二長子를 취하여 세우고 또한 장자라 명한다 를 인용하면서 次長子說 에 입각한 삼년상을 주장하였는데 ... 이에 비해 허목은 차자가 왕위를 계승하면 장자가 되는 것이라 하여 次長子說을 주장하고 윤휴는 누구든지 왕위를 계승하면 왕 앞에서는 어머니도 신하가 되어야 한다는 입장에서 3년상을 주장하여

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.19

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  조선후기의 성리학 사상

  현종: 영의정 정태화가 나에게는 국제를 따르기 위해 송시열과 논의했다 하고 송시열도 나한테 그렇게 이야기하였다. ... 양명학적 성리철학은 16세기 말에 남언경, 이요 등이 수용하고, 지봉 이수광, 교산 허균 등을 거쳐 17세기 초반에 장유가 신흠, 최명길 등과 같이 조선 양명학을 체계화 하고, 백호 윤휴 ... 송시열은 기년설이 대명률 과 경국대전 에 기초한 것이며 참최를 두 번 입지 않는다(不二斬)는 입장에 충실한 것이라고 강조하였다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

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  역사, 한국사, 국사 교과서 인물조사

  , 윤휴, 박세당, 정제두, 박은식, 정인보, 이수광, 한백겸, 유형원, 이익, 정약용, 유수원, 홍대용, 박지원, 박제가, 안정복 이긍익 이종휘, 유득공, 김정희, 한백겸, 이중환 ... 정인지, 남이, 길재, 원천석, 성현, 김시습, 황진희, 윤선도, 정철, 어숙권, 임제, 신사임당, 허난설헌, 안견, 강희안, 이상좌, 안평대군, 양사언, 한호, 박연, 성현, 송시열 ... , 윤휴, 박세당, 정제두, 박은식, 정인보, 이수광, 한백겸, 유형원, 이익, 정약용, 유수원, 홍대용, 박지원, 박제가, 안정복 이긍익 이종휘, 유득공, 김정희, 한백겸, 이중환

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.24 | 수정일 2015.06.08

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  조선후기의 붕당정치

  이는 현종대의 예송논쟁으로 거슬러 올라 가는데, 윤선거는 사상적으로 비판의 자유를 주장 하며 윤휴를 두둔하며 송시열에게 동조하지 않자, 송시열은 윤선거의 강도(江都)수난과 탈출 사건을 ... 송시열이 이러한 태도를 보인 것은 윤선거가 죽자 그래도 예전의 정리를 봐서 그를 칭송하는 제문을 보냈는데도 불구하고 윤휴의 제문을 거절 하지 않은데서 기분이 상했던 것이고, 또한, ... 1680년 영의정 허적(許積)의 차일(遮日)사건과 그 서자인 허견(許堅)이 복선군(福善君)과 역모를 꾸미는 사건이 벌어지며, 서인이 다시 집권하게 되고 서인은 일당독재를 수립하기 위해 윤휴

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.31

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  『현종실록』과 『현종개수실록』의 기록상의 차이 비교검토를 통한 역사 논술에의 적용방향 모색

  논쟁 이후 8년째 되던 해(현종 7년, 1666년) 3월에 경상도 유생 생원 유세철 등 천 여 명이 삼년복을 주장하며 허목, 윤휴, 윤선도를 지지하고 양송(兩宋)-송시열, 송준길-을 ... 논쟁의 핵심 내용을 잠깐 들여다보면, 송시열 등 서인의 입장에서는 복제(服制)와 종통(宗統)을 분리하여 인위적으로 복제를 종통에 종속시키는 것을 반대했던 반면, 허목과 윤휴는 일단 ... 물었던 바, 이유태는 ‘그 예에 대하여는 신이 송시열, 송준길과 오랜 기간 논의했던 것으로 피차의 소견이 처음부터 차이가 없었습니다.’하였고, 심광수는 …(중략)… 윤휴는 ‘제신들이

  리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.08.06

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  역사스페셜, `북벌, 조선의 운명을 가르다.`

  이와 반대로 다른 방향을 제시한 인물은 바로 송시열이다. 그는 노론의 영수였으며 북벌을 주장하고 있었다. ... 이와 함께 등장하는 인물은 '윤휴'라는 남인계열의 문신학자이다. ... 이를 통해 알수있다시피 윤휴는 북벌의 성공을 낙관적으로 보고 있었으며 북벌을 통해 정치적틀과 조선사회의 변화를 동시에 얻고자했다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.24 | 수정일 2019.06.03

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  [송시열] 송시열에관하여

  윤휴는 어릴적부터 천재로 소문난 인물인데 그런 윤휴를 한때 극찬했고 송시열이 윤휴를 찾아가 3일동안 학담을 나누기도 했는데 주자의 중용에 다른 해석을 가하고 주자를 비판하는 윤휴를 ... 송시열의 적 : 반주자학자 윤휴와 사문난적 (성리학을 어지럽힌 적자) 송시열은 자신의 학문적 자부심이 너무 높고 주자에 대한 학문적 소신이 높다 못해 너무 편협해서 남의 생각을 인정하지 ... 윤휴는 당시 성리학(주자학)의 문제를 인식하고 그걸 비판하기 위해 당시 청나라에서 새롭게 나온 학문인 양명학을 공부하며 주희의 주를 부정하고 새로운 학설을 제기했는데, 송시열은 자신이

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.09.13

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  『顯宗實錄』과 『顯宗改修實錄』의 비교를 통해 본 갑인예송에 대한 고찰

  논쟁의 핵심 내용을 잠깐 들여다보면, 송시열 등 서인의 입장에서는 服制와 宗統을 분리하여 인위적으로 복제를 종통에 종속시키는 것을 반대했던 반면, 허목과 윤휴는 일단 종통을 계승하여 ... 결과적으로 정태화는 송시열의 의견을 따라 . ... 그의 형제들은 과거 급제 후 윤휴 등 남인 핵심 인물들과 교유했다. 특히 그는 윤선도와 함께 해남 만덕사에서 기거하며 많은 영향을 받았던 것으로 알려져 있다.)

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.18

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  송시열에 대하여

  “윤휴의 죄 중 될 것이라는 예상을 할 수 없었다. 또한, 송시열이 봉림대군을 가르친 기간도 6개월 뿐이었다. 이 짧은 기간중에 송시열은 병자호란(1636)을 맞이하게 된다. ... 이에 윤휴(尹?)는 ‘장자가 죽으면 적처 소생의 둘째 아들을 대신 세워 장자라 부은 결국 효종을 차자로 보고 있음을 의미하는 것이라 하여 잘못 적용된 예제로 판정하였다. ... 송시열에 대하여 1. 송시열(宋時烈) 및 서인의 학풍 송시열(宋時列, 1607 ~ 1689)은 11 세가 되면서 그의 아버지인 송갑조(宋甲祚)에게 교육을 받기 시작했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.24

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  조선 붕당 계보 정리!!

  대한 처벌문제와 북벌에 대한 입장 차이로 분당 - [청남] : 강경파(재야세력), 송시열 처벌과 실제적 북벌추진, 주요인물 : 허목, 윤휴, 권대재, 이원정, 오정위, 홍우원, 이중환 ... 윤증, 박세채, 원두표, 김수항, 김수홍, 이경억, 민정중, 김만중, 박세당, 김좌명, 김석주, 이은상, 이시백 등 · 왕조례, 왕실의 특수성 인정 · 대표인물 : 허목, 허적, 윤휴 ... 소서로 분열 김석주 , 조익, 이시백, 신면 등 (대동법실시 주장) ◎ 김육이 죽고 현종이 즉위함에 따라 남인의 세가 확대되자 산당의 송시열이 스승 김장생의 제자를 중심으로 서인을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.07

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  당쟁과 붕당정치에 대한 재해석

  이에 서인의 송시열은 왕이 된다는 것도 일반사대부의 가계계승과 다를 것이 없다고 보고 일년복을 주장했고 남인의 윤휴는 왕의 초월성을 강조하며 삼년복을 주장했다. ... -숙종조의 논쟁 송시열을 미워했던 숙종은 즉위 후 효종을 서자로 취급했다는 이유로 송시열계의 서인들을 축출해내고 남인이 주도권을 잡도록 했는데 이것인 갑인환국이었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.20

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  한국사능력검정 3급 대비 정리자료

  숙종의 북벌론: 윤휴, 국내는 환국정쟁, 청과는 백두산 정계비, 1909년 간도협약으로 청의 영토로 인정(일본과 청과의 협약),, 안용복이 울릉도와 독도가 조선의 영토임을 주장. ... 병자호란 발생으로 삼전도의 굴욕 1636년 일본에 통신사 파견으로 일본 막부의 권위 인정과 선진문물의 전파 1870년 수신사 파견(일본의 문화를 배워옴) - 북벌론: 효종의 북벌론: 송시열

  시험자료 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.02.23 | 수정일 2019.09.15

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  [한국사] 조선 후기 문화의 새기운 - 성리학의 교조화, 양명학의 수용, 실학의 등장, 농업 중심과 상공업 중심의 개혁론, 국학 연구의 학대, 서양 문물의 수용, 서민 문화의 발달

  성리학의 교조화 경향 인조 반정 이후 정국의 주도권을 잡은 서인은 의리 명분론을 강화하며 주자 중심의 성리학을 절대화함으로써 자신들의 학문적 기반을 공고히 하려고 하였는데, 이는 송시열의 ... 서경덕의 영향을 받은 윤휴는 유교 경전에 대하여 독자적인 해석을 하였으며, 박세당 역시 양명학과 노장 사상의 영향을 받아 주자의 학설을 비판하였다. ... 반면 주자 중심의 성리학을 상대화하고 6경과 제자백가 등에서 모순 해결의 사상적 기반을 찾으려는 경향도 17세기 후반부터 본격화되었는데, 윤휴와 박세당 등이 대표적인 인물이다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.24

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  한국사통론 - 조선시대 -

  송시열(서인) 기년(만1년)설vs윤휴·허목(남인) 삼년설→기년설 채택. 서인 승. -효종비 사망 조대비 복제 문제. 서인 대공설(9개월)vs남인의 기년설(1년).→남인 승. ... 허적, 윤휴 등 주살. -상대세력의 존재를 인정치 않는 일당 전제의 추세. -상대당에 대발달. 철기점, 유기점, 자기점, 와기점.

  시험자료 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.24

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  [독후감상문(한국사)]정도전과 그의 시대

  저서로 『송시열과 그들의 나라』,『정약용과 그의 형제들 1,2』,『조선 왕 독살 사건 1,2』,『이회영과 젊은 그들』,『정조와 철인 정치의 시대 1,2』,『조선 왕을 말하다 1,2』 ... ,『윤휴와 침묵의 제국』,『사도세자가 꿈꾼 나라』,『세상을 바꾼 여인들』,『김종서와 조선의 눈물』,『잊혀진 근대, 다시 읽는 해방 전사』,『내 인생의 논어, 그 사람 공자』등이 있다

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.09

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  [주자][주자학][성리학][주자성리학]주자의 태극론, 주자의 교육관, 주자학(성리학) 개념, 주자학(성리학) 특징, 주자학(성리학) 배경, 주자학(성리학)과 주자성리학, 주자학(성리학)과 탈주자학적 유학사상 및 제언

  윤휴는 주자학에서 벗어난 한학적인 유학이론을 전개하여 송시열로부터 사문난적이라는 규탄을 받는다.윤휴는 東州 李敏求의 문인 이지만 학문에 있어서는 여헌 장현광과 미수 허목의 영향을 상당히 ... 경학은 송시열의 격렬한 비판대상이 되었다는 점에서 더욱 주목된다 하겠다. ... 윤휴는 성리학의 태극과 리가 지닌 형이상학적 의미강의

  리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.28

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  HappyCampus.국사 05-05. 문화

  ‘노론’이 주도하는 ‘성리학의 교조화’에 대한 비판 세력 ● ‘남인’ - 윤휴 ● ‘소론’ - 박세당 윤휴와 박세당은 한마디로 송시열과 다른 주장, 즉, 주자와 다른 주장을 펼침. ... 을 절대화하지 않고 상대화한 것일 뿐임. ▶ ‘무조건 틀리다’가 아니고, ‘여러 해석 중 하나다’라는 것임. ● 하지만, 윤휴와 박세당이 그 말을 하는 순간 송시열의 ‘노론’은 그들을 ... 주자 중심의 성리학에 대한 ‘상대화’ ● 소론 (박세당), 남인 (윤휴) ● 박세당은 ‘경제편’에서, 윤휴는 ‘정치편’에서 공부했음. ● 윤휴 : 숙종 때 ‘북벌’ 주장 ● 박세당

  시험자료 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.23

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  조선시대 당쟁사 (1권) 요약,비평

  두 차례의 예송은 실로 송시열과 윤휴의 경전에 대한 해석 싸움에서 말미암은 것이었다. ... 그에 비해 윤휴는 독자적인 해석을 내놓았고, 이것은 송시열에게는 참을 수 없는 것이었다. ... 마침내 송시열은 윤휴를 사문난적으로 몰아붙였고, 그를 추종하거나 비호하는 사람은 무조건 배척했다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.05

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  [유학사상 의미][탈주자학적 유학사상][신라시대 유학사상][고려시대 유학사상][조선시대 유학사상]유학사상의 의미, 탈주자학적 유학사상, 신라시대의 유학사상, 고려시대의 유학사상, 조선시대의 유학사상 분석

  서계 박세당은 이경석의 비문에서 송시열을 비방하고 사변록에서 주자장구를 반대했다고 해서 송시열의 문인들로부터 사문난적으로 공격받아 곤욕을 치렀다..송시열은 서계를 오사로 지목하고 말하기를 ... 윤휴는 성리학의 태극과 리가 지닌 형이상학적 의미를 서경 등의 고전에 나오는 천 상제에다 부여하고 상제 천의 인격성을 강조함으로써 주자학의 이기성정론이 지닌 주지주의적 관념성을 극복하고 ... 이렇게 천을 사천 사친을 바탕으로 인륜의 내재를 자각하고 감통에 의한 직관적 인식으로 격물치지의 번쇄함을 단순화하여 수기의 본을 확립한 윤휴의 사상체계는 치인지말의 구체적 방도에 보다

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27

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