그러나 성서적 물질주의는 물질을 인간 실존의 궁극적 목적으로 평가하지 않는다. ... 전반적으로 말해서 성서적 유산이 암시하는 바는 진지한 사상이란 계시와 이성을 함께 사용하여야만 한다는 것이다. ... 계몽주의 사상과 고전적 신학작품들을 숙독했던 에드워즈는 신학과 윤리에 대한 중심으로서의 존재의 합리적 연합을 받아들였다.
그러나 여성신학을 비롯한 급진적인 신학은 성서에 담겨 있는 인종 차별, 성 차별, 권위주의 등을 비판한다. ... 그런데 성서를 신화적 원형으로 이해할 경우에는 성서를 인정하느냐 거부하느냐 하는 문제만이 다루어질 뿐 성서에 대한 비판적인 평가는 기대 할 수 없게 된다. ... 여성신학에 있어서 성서의 권위는 그 내용에 있는 것이 아니라 타자에 대한 새로운 이해의 계기가 되는 힘에 있다.
필자가 배우는 신학은 성서학, 실천신학, 조직신학, 역사신학 등등 신학 안에 다양하고도 깊은 신학들이 존재한다. ... (신약성서, 우리에게 오기까지) ■서론: 성서 주석 방법론 수업과 연관성을 중심으로 이 글을 쓰는 필자는 ‘신학’을 전공한다. ... 이런 필자의 생각은 성서 주석 방법론이 앞서 소개한 신학에 대한 일반인의 대답을 충족하는 학문이라고 생각한다. 필자는 현재, 4주 차 수업까지를 수강한 상태이다.
한국선교신학회 선교신학 Samuel Lee ... 본 연구는 현대 성서번역의 핵심적 인물인 유진 나이다와 윌리엄 카메론 타운트의 비교 연구를 통해 현대 성서번역의 중요성을 조사한 것이다. ... 또한 본 연구를 통해 드러난 몇 가지 사실은 타운젠트는 성서 번역의 선교학적인 면에 공을 들인 반면에, 나이다는 성서 번역의 학문성에 초점을 맞추었다는 점에서 차이가 있다는 점이다.
Q-1. 유대교의 지혜 사상(지혜문학)에 대해 서술하시오. 1. 지혜문학 -지혜란 고대 사회에서 전적으로 지식인들과 상류 계층의 전유물이었다. -이스라엘의 지혜는 (사색과 경험을 통하여 얻어진 지식을 통하여), 개인의 삶을 세계의 기초질서에 어떻게 순응할 것인가에 대한..
또 하젤은 유대교와 기독교와의 관계 아래 성서신학과 구약신학에 대해 이야기한다. 그는 구약신학이 신학의 영역에 속하는 것이라고 밝힌다. ... 그럼에도 구약신학이 성서신학과 조직신학으로부터 독립된 그 무언가라는 견해에는 모두에게 공감대가 형성되어 있다고 말한다. ... 구약성서는 이스라엘의 종교사로 발전되고 형성된 것이 아니기 때문에 신학적인 입장을 가지고 이해해야하고 구약 성서 안에서 이해되어야 한다는 것이다.
저자는 웨스트민스터 신학교의 신약성서 및 성서신학 교수이다. ... 국문초록 및 주제어 이 포괄적인 책에서 대표적인 신약학자인 빌은 신약성서의 유리한 입장에서 성경 전체의 전개되는 신학적 통일성을 탐구한다. ... 아니면, 신약신학의 증거를 그가 인용하는 구약신학의 구체적인 예와 줄거리에 대한 자신의 해석에 맞추기 위해 다루었는가?
특히 산상수훈에 대한 성서주석이 그의 신학발전에 큰 전환점이 되었으며 그의 영성의 형성에 지대한 영향을 끼친 것 같다. 4. ... 그러므로 이 책에서도 전후기의 본회퍼 신학의 그리스도적인 연속성을 글 전제로 삼으려 한다. 1.23 본회퍼의 영성에 대한 국내외의 연구 동향 해석자에 따라 성서해석의 다양성이 갖는 ... 시편은 예수 그리스도의 몸 된 교회의 기도이며 주기도문에 속하는 기도라는 것이다. 5.3.1.2 성서 읽기 성서를 읽는 동안에 하나님이 오늘 우리를 위해서 무엇을 행하실지 보다는 우리를
성서 속에서 민중을 찾는 신학적 작업을 하게 되었던 것이다. 2. 민중 신학의 주요 개념 민중 신학의 주요 개념은 ‘민중’이란 단어에 있다. ... 민중 신학의 성서 해석은 예수를 중심으로 펼쳐진 민중에 대한 사역과 민중의 삶을 노래하는 것에 무게를 둔다. ... 민중이란 단어는 민중 신학의 모든 것을 함축하고 있는 것으로써 민중 신학을 이루는 뿌리가 된다. 이런 민중이란 개념은 성서에 그 뿌리를 두고 있다.
부루거만은 자신의 양극 개념이 구약성서 신학을 함에 잇어서 나아가 성서신학을 함에 있어서 매우 중요한 개념이라고 규정짓는다. ... 프리젠은 구약 신학에서 ‘친교’라는 것으로 대표되는 성서의 통일성을 이야기한다. ... 게제는 성서신학에의 접근은 오로지 전승사적인 시각을 통하여 신구약 성서 사이의 관계에 대한 이러한 근본적인 판단을 수정함으로써만 가능하다고 말한다.
그리고 성서신학과 교리신학, 철학 신학 등과 대비되는 것이라고 할 수 있다고 하였다. 그리고 구약 성서와 신학성서에서 신학의 의미는 신중함을 표방해야 한다고 하였다. ... 따라서 성서신학은 교리신학과 대조신학이라고 하였다. 둘째, 성서신학과 비신학적 연구와 대조된다는 것이다. ... 구약신학의 정의 구약 성서는 기독교성서의 일부로 구약의 성서신학을 본질적으로 연구하는 것이며, 신앙을 구조적 통일성에 근거해서 밝히는 일이다. 구약신학은 기독교 신학의 일부이다.
에벨링은 바르트의 해석학적 운동이 역사비판적 방법과 자유주의 신학에 대항해서 성서의 주제 내용의 우선성을 회복한 것을 중요하게 여긴다. ... 에벨링의 해석학적 신학의 주요 관심은 성서적 신앙을 현대의 언어적 정황 속에서 해석하는데 있다. 에벨링에 의하면 하나님 말씀은 ‘신앙의 말씀’이다. ... 둘째, 에벨링의 해석학적 신학은 일반해석학과 단절된 특정한 영역에서가 아니라 일반해석학과 연관된 맥락에서 성서의 본문이 전 실존과 전 현실을 조명하며 미래를 개시하는 말씀으로 일어나는
성서 신학자들의 과제는 성서 본문의 신학 구조를 지배하는 성서적 권위의 단일한 중심 사상을 발견하는 것이었다. 둘째, 역사 비평의 학문적 결과에 대한 불만이 점증하였다. ... 첫째, 최소한 1940년대 이후 계속돼 온 성서신학을 쓰려는 시도는 1960년대 초에 해결되기 시작했다. ... 정경 비평은 고대의 공동체들이 오래된 전승들을 새로운 상황에 적용하던 신학적 전제들을 강조하는 정경적 해석학을 회복시킴으로써 성서가 말하던 것과 지금 말하고 있는 사이의 간격을 좁힐
그러나 이러한 순종과 근면이 중요한 덕목 성서유니온선교회. 2001. ? John C. Ryle. 「누가복음서 강해. Ⅱ」. 정중은 역. 서울: 기독교문서선교회. 1968. ? ... 누가복음서 강해. Ⅱ」, 정중은 역 (서울: 기독교문서선교회, 1968), 48-49. 2) Grant Osbome, et al., 「LAB주석 - 누가복음」, 전광규 역 (서울: 성서유니온선교회
Report ? 과 목 명 : ? 학 과 : ? 담당교수 : 교수님 ? 이 름 : ? 학 번 : ? 제 출 일 : 마태복음 16장 13-20절 해석 목 차 Ⅰ. 서론 ……………………………………… 1 Ⅱ. 본문의 배경과 구조 …………… 1 1. 본문의 배경 …………………..
어떻게 성서를 파악하느냐는 매우 중요한 문제이다. 그러나 이렇게 성서를 해석 할 때 우리는 두 방향으로 갈리게 된다. 근본적으로 신학을 하는 두가지 방식이라고도 할 수 있겠다. ... 서 론 철학과 신학의 근본적인 차이는 매우 간단한 것에 있다. 철학과 신학은 둘 다 “존재”와 “인식”에 관한 문제라는 것에서 일치한다. ... 기독교의 신학은 바로 이러한 주관적인 것들을 배제시켜 나가면서 보다 객관적인 해석 방법을 만들어 나가는 과정이라고 할 수 있다.
되찾았지만, 성서의 권위를 지나치게 강조하여 성서주의와 신학주의에 빠졌다. ... 종교개혁이 성전과 교회조직의 껍질을 벗겨내고 성서를 찾아냈다면 민중의 교회는 성서와 신학의 껍질을 벗겨내고 예수와 민중의 이야기를 찾자는 것이다. ... 가톨릭교회가 성전의 종교라면, 프로테스탄트 교회가 성서(정경)의 종교라면, 민중의 교회는 민담과 이야기의 교회다.
