삼한사회나 신라의 경우에 있어서도 원시 무격신앙이 민간에 일반화되어 있어서 이러한 민간신앙의 일부가 청년조직 화랑과 연결되어 있다는 것을 알 수 있다. ... 화랑제정 이전 단계의 청년조직에서 그 구심력을 이루었던 것이 바로 이러한 무격적인 산신숭배사상이어서, 이 신앙과 이에 수반하는 의식의 수행은 청년조직의 구성원들에게 일체감을 갖게 하였고 ... 이런 것은 신라 향가의 사상적 내용이 다분히 초자연적·주술적·무격적인 전통을 띠고 있으며 신라 화랑의 행적에서도 나타난다.
서 론 (풍수사상의 도입과 전개) 한국사상사에서 양대 주류를 이룬 사상은 물론 불교와 유교라고 할 수 있지만 그 밖에 도교, 풍수사상, 무격신앙 등도 끈질기게 이어져 오면서 적지 않은 ... , 풍수사상, 불교신앙, 유교사상, 등 각종의 사상을 관념 형태로 뒤섞어 이루어진 일종의 혼합 관념으로 표현으로『훈요십조』와 같은 교훈을 후대에 내리지 않을 수 없었다. ... 이러한 필요에 의하여 국왕으로 유교적 정치사상에 입각하여 국가의 건설방향을 제시하는 한편 그 자신 역시 호족세력의 정점에서 왕위에 오른 만큼 왕실의 정통성 확립을 위해서 산신제정신앙
때에 이미 궁중 안에서 분향수도하는 승려가 존재하였다는 기록이 있기 때문이다. 2) 신라의 불교 수용 과정 불교가 전래되기 이전에, 삼국 모두 천신을 최고신으로 섬기는 샤머니즘의 무격신앙인 ... 고유한 전통신앙이 있었는데, 이것을 민간신앙 또는 토착신앙이라고 한다. ... 불교는 전통신앙과 마찰을 일으키지 않으려고 노력하는 한편 적절한 융화를 통하여 오히려 전통신앙을 점점 흡수하였는데, 이것을 무불습합이라고 한다.
통일신라 중기(8세기경)부터는 개인기복의 무격신앙이 형성되고 고려 말기에 이르러 더욱 발달하여 현재와 비슷한 굿의 형태를 갖추게 되었다. ... 그러므로 무속신앙을 한편으로는 민간신앙이라고 부르기도 하는 것이다. ... 무속은 인간들이 초자연적인 무신의 힘이 인간생활을 도와줄 수 있도록 유도하는 신앙 행위이므로 이것을 한편에서는 무속신앙이라 한다.
신라 때부터 무속 신앙이 기반이 되어 서민 놀이와 불교의 영향으로 발전하게 된 산대잡극은 연등회(燃燈會)나 팔관회(八關會), 나례(儺禮)와 같은 국가적인 큰 행사에서 연희되었다. ... 그믐날 밤에 민가와 궁중에서 마귀와 사신을 쫓아내기 위하여 베풀던 의식으로, 채붕을 가설하지 않았으나 처음에는 단순히 구나 의식에 불과했던 굿이 나중에 창우 또는 광대 심지어는 무격들의
조선시대 무격의 수효가 1517명이라고 했다.) ... 담당교수: 김 태 수 교수 학과: 법 학 과 학번: 19980420 성명: 박 현 구 제출일: 04. 10. 25 ) 김승동 교수에 의하면 순조 때(1801-1834)의 1517명의 무격은 ... 그러나 신앙으로서의 불교는 고구려인들의 토착신앙을 완전히 대체하지는 못했다. 고구려 사람들이 불교 수용 후에도 10월 상달에 왕을 제사장으로하여 제천의식을 거행한다.
그러나 무엇보다도 기존의 신라의 토착신앙, 즉 무격신앙(巫覡信仰)과의 마찰로 외래의 불교 신앙의 수용이 순조롭지 못하였다. ... 그러나 신라 불교는 사상적으로 무격신앙과 마찰과 갈등을 겪으며 점차 융화되어 나아갔다. 그렇다면 당시 불교는 어떻게 신라 사회에 정착되어져 갔는가? ... 법흥왕은 당시 불교를 존중하였으나, 기존의 무격신앙을 바탕으로 세력을 형성하고 있던 군신들의 반대가 두려워 불교의 수용에 있어 온건한 입장을 취하고 있었다.
그러나, 초부족적형태로 사회가 변화해 가면서 무격신앙이나 조상숭배사상만으로는 새로운 고대 사회를 이끌어 갈 수가 없게 되었다. ... 신라에서 불교 공인은 지배층 내에서 새로운 지배 이념으로서 불교의 효용성이 인정되고, 기존의 무격신앙과 일정한 타협이 이루어진 6세기 전반 법흥왕 때에 비로소 이루어 졌다. ... 그러나 집권체제를 성립시키지 못한 가야에서는 여전히 신화를 지배이념으로 삼았으며, 현세재생에 대한 신앙이 강하여 무덤에 실물부장품을 대량으로 껴묻기를 계속하였다. 3.삼국시대의 불교
신석기시대의 원시신앙은 만물정령신앙, 태양숭배사상, 영혼불멸사상, 무격신앙, 주술신앙, 토테미즘 등이 존재하였다. ... 애니미즘의 주목적은 풍요의 기원이었으며 주로 조상 숭배신앙과 정령 신앙의 형태로 전해지고 있다. ... 이러한 대표적인 신앙으로는 단군신화를 들 수 있다.
수신=남성신, 수=목제 남근 으로 해석되고 있는 데서 고구려 성기 숭배의 한 단면 조선의 무격 등에도 언급되어 있어 부근 숭배 곧 남성 성기 숭배 신앙이 과거부터 줄곧 계속되어왔음을 ... 남성기 신앙 형태에는 선돌형 성기 신앙, 미륵형 성기 신앙, 남근석 성기 신앙이 있다. ... 성 신앙의 유형을 다룬 성 연구들은 대개 모형 성기 봉납 형태, 남성 성기암 신앙 형태, 여성 성기암 신앙 형태, 성교 모의 신앙 형태 등에 초점을 맞추고 있다.
학습하여 기교가 숙달되어 있으나 신앙심이 희박하 고 흥미성이 강함. ... 무가의 특징 무속적(巫俗的) 의례(儀禮)에 의하여 읊어지는 노래의 총칭으로, 무격(巫覡)이나 무속(巫俗)을 떠나서 무가는 존재할수 없다. ... 강 신 무 세 습 무 * 무병을 통해 무당이 됨. * 무의에서의 기교는 미숙하나 신앙심이 강 하고 주술성이 강함. * 세습적으로 대를 이어 무당이 됨. * 무의의 기교나 가창을 장기간
무격은 남자는 박수, 여자는 무당이라 하여 민속 신앙에 종사했으며, 재인과 혼인하는 일이 많았다. 이들의 법적 신분은 평민이지만 천인과 같은 지위에 놓였다. ... 일반적으로 노비를 가리키지만, 그 외 사회적으로 천시 받았던 화척(禾尺) · 재인(才人) · 백정(白丁) · 광대(廣大) · 사당(社堂) · 무격(巫覡) · 창기(娼妓) · 악공(樂工
또한 민중문화가 발달하면서 농업이나 어업 등 생업과 관련해 풍요를 기원하는 놀이로 발달한 춤, 무속이나 기타 민간신앙에서 비롯된 춤, 오락이나 예술적인 춤이 널리 이루어졌다. ... 한국무용의 원초적인 형태를 찾아볼 수 있다. 4.삼국시대 가야금이나 거문고, 노래 반주에 맞춰 추는 형태, 민간에서의 집단적 가무형태, 백희가무(百戱歌舞)와 같은 기예(技藝)형태 그리고 무격의식과
이 밖에도 융천사의 직분을 무격으로 보거나, 를 지어 변괴를 퇴치한 월명사와 동궤의 인물-즉, 승려낭도-로 보는 의견도 있다. ... 는 직접적이 아닌 간접적으로 불교에 대한 올바른 신앙심에 대하여 언급하고 있다. ... 따라서 융천사가 혜성의 변괴를 물리쳤다는 것은 융천사가 초인적 능력의 소유자와 상호교감을 할 수 있는 돈독한 신앙심의 소유자였기 때문이라고 볼 수 있다. 3.
이 무격신앙과 동일한 유형의 원시적인 종교형태는 동북 아시아 일대에 공통적으로 발견되는데 이것을 샤머니즘이라고한다. ... 이 무격신앙과 동일한 유형의 원시적인 종교형태는 동북 아시아 일대에 공통적으로 발견되는데 이것을 샤머니즘이라고한다. (2)生活相 (3)社會 (4)文化 신석기시대의 대표적인 토기는 빗살무늬토기가 ... 신석기시대의 사람들은 우주의 만물에 영혼이 있다고 생각하여 믿는 정령숭배나 자연숭배의 애니미즘의 신앙을 가지고 있었다.
그러나 여기서는 무속 신앙적인 관점에서 파악하고자 한다. ... 처용이 자기 아내가 다른 남자와 잠자리를 같이 하고 있는 것을 보고도 노래 부르고 춤추며 물러나는 것이 상식을 초월하는 것이며, 따라서 무격 사회(巫覡社會)에서나 있을 수 있는 사고방식이기 ... 불교 신앙적 관점은 처용을 호국 호법(護國護法)의 용으로 보고, 그의 왕정 보좌와 가무(歌舞)는 중생 교화의 임무 수행이자 불교적 교화가무(敎化歌舞)의 의미가 있다고 보는 견해이다.
