과제1 : 묵가의 겸애 사상과 공자의 인 사상 비교 묵가는 공자의 가장 핵심인인이란 신분 질서와 등급에 따라 사람을 차별해 사랑하라는 가르 침에 불과하다면서 강하게 비판했다. ... 공자의 사랑은 신분 질서와 계급 차별을 전제한 것이다. 공자는 결코 변하지 않는 인간 의 성품 다섯 가지를 ‘인, 의, 예, 지, 신’이라고 말한다.
공자는 "인(仁)", "예(禮)", "지(智)", "신(信)", "의(義)"와 같은 유교 윤리와 도덕적인 가치를 강조했습니다. ... 인(仁)은 인간애와 사람을 사랑하는 마음을 뜻하며, 공자는 이것이 인간 사회를 건전하게 만드는 가장 중요한 가치라고 생각했습니다. ... 그는 사회적인 윤리와 도덕적 가치를 중요하게 생각했으며, 그가 제시한 가르침 중 하나는 "인(仁)"이었습니다.
-목차- 1) 인의 삶 2)공자의 사상에 대한 오류 1) 인의 삶 공자의 사상을 이야기하기 전에 당시 공자가 살았던 세계를 알아 볼 필요가 있다. ... 공자가 말한 인(仁)은 도덕적 나태에 빠진 개인주의자들에게 교훈을 줄 수 있다. 공자는 인(仁)을 언급하며 사람이 할 도리에 대해 명확히 했다. ... 이는 공자가 말한 인(仁)을 통해 맡은 역할의 도리를 선하게 행한 사례이다.
중국 현대사회에서, 중국지식인들은 왜 100년 전에 그들이 폐기처분했던 공자와 유교문화를 신자본주의시 대인 21세기에 자신들의 새로운 ‘문명가치’로 내세우는가? ... 특히, 국가정책과 지식인의 유학담론, 경제발전과 공자학원의 설립, 대학과 당교(黨校)에서의 전통문화에 대한 교육이 제도권의 커리큘럼에 도입된 것에 대하여 살펴보았다. ... 첫째, 신문화운동 시기에 전통은 무엇 때문에 거부되었는지, 둘째, 문화 대혁명 시기에 공자는 왜 비판을 받았는지를 검토한다.
공자의 사상이 현대인의 삶에서도 여전히 유효한 이유는 그의 가르침이 인간의 본질과 인간의 존재 이유에 대한 근본적인 질문을 다루기 때문이다. ... 그는 인간의 본성이 선하다고 믿으며, 개개인이 스스로 덕을 기르고 인간관계에서의 예를 지키면 인간의 가치를 완성할 수 있다고 말한다. ... 《논어》는 공자와 그의 제자들의 대화를 모아놓은 것으로, 공자주의의 핵심 사상을 이해하는데 도움이 된다.
이 사랑을 공자의 말로 바꾸어 표현하면 ‘인(仁)’이라고 할 수 있다. 공자에게 ‘인(仁)’이란 무엇일까. 우리 말로는 ‘어질다’라고 하지만 정확한 뜻은 ‘사랑’이다. ... 공자는 인에 대한 분명한 개념적 정의를 내리지 않고 다만 인을 실천하는 구체적 방안을 주로 언급하고 있다. 이것이 바로 후세에 인을 한마디로 규정하기 어렵게 만드는 이유이다. ... 공자의 인, 의, 예, 지를 통해 우리가 배움을 통해 추구해야 할 가치가 무엇인지 진정 다시금 생각해보게 된다.
‘예’란 인을 추구하는 군자들의 행동 양식으로, ‘예’는 ‘인’을 실현하는 방법인 것이다. ... 인간다움[인]은 상황 속에서 각각 다르게 발현되는 것이므로, 몇 마디 말로 표현하는 것이 매우 어려운 개념이었기 때문이다. ... 이 때 사업주가 ‘내가 원하지 않는 것은 남에게 시키지 말라는’ 인의 정신을 되새겨 노동 환경을 좀 더 인간답게 만들었더라면, 여러 비극과 갈등은 초래되지 않았을 것이다.
공자가 강조하고자 했던 것은 타인을 좋아하거나 싫어하는 것은 지식인만이 가능하다는 것이 아니라, 잘못된 것, 도덕적으로 비판 받아야 할 사람들까지도 무조건적으로 사랑부터 해서는 안된다는 ... 이처럼 ‘논어’에 등장하는 다양한 경구들은 개개인의 삶은 물론 우리가 살고 있는 사회에까지 영향을 미친다. ... ‘공자가 살아야 나라가 산다,’ ‘공자가 죽어야 나라가 산다’ 등의 도서들의 존재에서도 알 수 있듯이, 공자는 과거에 국한되지 않고, 교육부터 정치까지 다양한 스펙트럼으로 현대에 이르러서도
공자가 추구한 인은 보다 깊고 넓은 것이었다. 자신의 제자 중 어느 누구도 그리고 자신도 인하다고 칭하지 않았다. 또한 공자는 인의 개념보다는 인의 실천을 강조했었다. ... 춘추와 전국시대를 아울러 많은 사상들이 있었지만 현 시대에까지 끊임없이 재해석되는 사상은 단언컨대 공자의 사상일 것이다. 공자의 사상의 중심은 ‘인(仁)’이다. ... 개인적으로 공자의 위대함이 여기 있다고 생각한다. 자신도 인하다 칭하지 않았고 인의 실천을 강조했었던 모습에 말이다.
소극적인 서(恕)와 적극적인 충(忠)을 함께 병행하는 것이 인(仁)을 실현하는 방법이다. 논어에 의하면, 공자께서 말씀하시길, ‘자기를 이겨내고 예로 돌아가는 것이 인이다.’ ... 인(仁)의 구체적인 실천 방법은 충서(忠恕)이다. ... 이러한 극기복례(克己復禮)의 자세가 인의 최고 경지라 할 수 있으며, 이를 실천하는 사람을 군자(君子)라고 불렀다.
책을 계속 읽어 나가다보면 공자가 살던 시대는 상당히 혼란 스러웠을것 이라고 추측된다. 공자는 아마도 사람들이 인을 갖춘다면 세상이 평화로워 질 것으로 믿었던 것 같다. ... 왕은 왕의 자리에서 그가 다스리는 사람들을 인으로 다스리고 개인은 아비노릇, 자식노릇 잘하고, 신하들은 신하답게 행동하면 최소한 세상이 악해지지는 않는다고 말씀하고 있다. ... 또한, 공자가 모든 책을 다 쓴 것이 아니라 공자의 말씀과 제자들의 문답을 모아서 편집한 것이라는 정보도 주었다. 저자가 정확히 누군지는 알 수 없다는 뜻으로 이해했다.
공자 사상에 있어 인은 그 어떤 가치보다 중요한 요소이다. 왜냐하면 공자는 인이 다른 덕목들과는 다르게 인간 존재의 본질로 보기 때문이다. ... 공자는 인의 개념을 통해 인간을 철학적 사유의 대상으로 삼았다. ... 공자는 인을 통해 인간이 자율적 존재임을 설명했다. 인은 인간에 대한 신뢰를 가장 극적으로 드러내는 개념이다.
하지만 인에 대한 가르침은 시공간을 관통하는 인간과 세상의 기본에 대한 가르침이다. 공자의 인은 사랑을 말하는 가르침이기 때문이다.? ... 2021학년도 제1학기 과목명: 성균 논어 성 명 검인 제목: 인을 통한 사랑의 성찰에 대하여 사람을 사랑함이다. 공자는 인에 대해서 논어에서 이처럼 말했다. ... 공자의 인에 대한 가르침은 단순히 인간에 국한되지 않는다. 공자의 시대보다 세계가 넓어진 오늘날의 우리는 세상을, 지구를 마주하고 있다.
공자에게 있어서 인은 효제충신으로 실현되는 인간윤리의 바탕이 되는 정신이며, 인간관계의 기초인 사랑이다. ... 이러한 논어는 2500년이나 지난 아주 오래된 문헌이지만 현대인들이 꼭 읽고 배워야할 고전이라 평가되고 있다. 2. 논어에서 말한 진정한 인(仁) 이란? ... 인의 특징은 무제한적 사랑이 아닌 분별적 사랑이라는 것이며, 이를 존비친소의 분별적 사랑이라고 한다. 이러한 인을 바탕으로 하지 않은 예라면 예가 아닌 것이다.
이에 대해 공자는 사람을 사랑하는 것이 참 인이라고 말했는데 이는 모든 사람을 사랑하는 사랑이 아닌 내면의 선천적 도덕성, 시비와 선악을 분별해 실천하는 사랑이다. ... 왜냐하면 기독교 내부에서도 이미 많은 종파가 있고 불교 또한 마찬가지이며 공자도 인에 대해 방법론적으로 설명했지 이에 대한 해석은 후세에 의한 것이였기 때문에 견해 차이가 많이 나기 ... 공자는 ‘인’, 사람은 사람다워야 한다고 했다.
장자의 상호작용과 공자의 인 2. 이기주의가 아닌 개인주의 양주 ‘위아’ ※참고문헌 1. ... 장자의 상호작용과 공자의 인 장자는 제자백가 철학가 중 현대철학과 근접한 철학을 내놓은 철학가이다. ... 하지만 공자는 그것을 인仁을 형성한 특별한 주체만이 할 수 있는 것으로 보았기 때문에 명백한 한계점이 존재한다.
공자가 말하는 인, 예 등에 대한 이야기, 군자가 가야 할 길들은 모두 과거 중국 역사에서 필요한 지식들이 대부분이다 는 이야기 이고, 현대는 그렇게 살기 힘들다. ... 사람이라면 대인이라 할 수 없고, 소인배라 불러야 할 중국인들이다. 이전이나 지금이나 별로 달라진 것이 없다는 것은 법에서도 알 수 있다. ... 하지만 중국의 경우는 많은 학자들이 , 많은 정치인들이 말하고 있다. 법위에 권력이 있다고 말이다. 공평하지 못함이다. 과거 유대인 이야기가 하나 있다.
이상과 같이 공자는 자신의 학문 목표를 인의 완성, 인의 실현에 두었습니다. ... 그래서 공자는 인을 실천하는 방법으로 효도와 우애를 첫 번째로 삼았습니다. ... 번지가 인에 대해서 묻자, 공자가 말했습니다. "사람을 사랑하는 것이다." 또 지혜에 대해 묻자 공자가 말했습니다. "사람을 아는 것이다."
