死六臣의 一面에는 生六臣이 있으니 세조의 찬립에 오장육부가 상하여 벼슬의 뜻을 버리고 韜晦(도회 : 재주를 밖으로 드러내지 않고 숨어버림)와 放浪으로서 일생일 맞은 이니 四人의 經學的 ... 詩句로 한 시대를 휩쓸었다. * 典特한 詩를 쓰는 芝川 黃廷彧 : 자 - 景文, ? ... 伯高(塏)는 淸穎英發而詩亦精絶이나 然이나 ?輩皆推朴仁臾(彭年)하야 爲集大成하니 謂其經術文章筆法 백개는 아부 맑고 영특하고 재주를 떨쳤고 시에도 또한 아주 자세하고 뛰어났다.
정치 , 경제 , 지리 , 經學 ( 경학 ) 등에 능통했다 . ... 詩 ( 시 ) 와 禪 ( 선 ) 과 茶 ( 다 ) 가 완전히 합일된 경지에서 노닐던 진정한 茶人 ( 다인 ). ... 연구에서 차문화를 널리 알리는 사람 차를 좋아하는 사람으로 차를 마시고 차를 좋아하는 사람 멋과 풍류 , 철학이 밑바탕에 깔림 귀족층을 중심으로 명맥이 유지 가장 많은 다시 ( 茶詩
masterno=11437&sec=">경학 (經學), 사학, 문학에도 조예가 깊었다. ... 《죽소헌시초(竹嘯軒詩?)》가있다. 5. 기리설 ⓛ. ... 금·원·명·청나라의 詩 중국 고전시를 극히 개괄적으로 말하면 당·송나라 두 시기에 내용과 형식이 대부분 완성되었고, 그 이후로는 특별히 새로운 발전은 없어졌다.
高麗는 光宗朝에 과거제를 실시하면서 經學이나 이론 중심의 明經보다 詞章과 文藝 중심의 製述科를 중요하게 다루었기 때문에 詩文이 자연히 발달하였다. ... 물론 문학이라고 하면 효용성을 떠날 수는 없겠지만 金富軾에 있어서는 매우 두드러지게 나타나고 있으니 그의 詩에 있어서도 次韻詩가 많다든지 和答詩가 많은 것도 이를 뒷받침하고 있다. ... 다섯째, 문학 (특히 詩)을 통해 敎化나 諷諫등 儒家的 理念을 실천하고자 하였다.
漢代 詩經學을 살펴 보는 데에 있어서는 漢代 經學의 전반적인 문제, 즉 經今古文學에 대해 먼저 일별을 하지 않을 수 없다. ... 淸代의 今文派 학자들은 당시 劉歆이 고문 經學을 學官에 세우려 한 것이 王莽의 찬탈을 돕기 위해서였다고 주장하기도 하나 당시 哀帝가 이미 20代의 나이였고 정권 또한 그의 손에 있었기 ... 이는 兩漢 시대 經學의 성격을 규정짓는데 매우 중요한 문제일 뿐더러 그 이후 2천 년 간 今古文 爭論의 始發이 되기 때문이며, 「詩經」에 있어서도 역시 마찬가지로 긴밀히 연결되기 때문이다
어머니는 해남윤씨로 고산(叩山) 윤선도(尹善道)의 후손이며 시(詩), 서(書), 화(畵) 삼절(三絶)로 유명한 공제(恭齊) 윤두서(尹斗緖)의 손녀이다. ... 이제 틈을 얻었으니 드디어 이를 경하롭게 생각하여 육경사서를 꺼내들고 깊이 연구하였다 라고 했듯이 오히려 다산은 이 시기를 경학구색(經學究索)의 절호기회로 삼았던 것이다. ... 그러므로 그는 경학(經學) 뿐만 아니라 많은 시문을 남겼으며, 이곳 농민들의 처참한 생활상도 결과 제자들이 모두 모였는데 미리 죽음을 알아 차린 그는 정신 총총히 사후의 일에 대한
허균의 文學世界 1) 허균의 전대문학 수용 2) 허균과 전대문예이론의 차이점 3) 허균의 詩觀 4) 허균의 詩批評 5) 허균문학의 특징 Ⅲ. ... 기본적으로 유교적 이념에 바탕을 두면서도 詞章 위주의 문학관과, 道 위주의 문학관이 서로 대립, 교차하면서 발전해 왔다. 16세기 초에 와서 이러한 흐름은 燕山君의 뒤를 이은 中宗이 經學 ... 강명관 교수, 김영 교수, 임형택 교수의 논문참고.) 2) 허균과 전대 문예이론의 차이점 허균은 당시 시를 하는 사람들은 그 최고의 경지로 漢, 魏, 六朝의 古詩, 다음 경지로 盛唐詩,
제술과는 처음에는 시(詩)·부(賦)·송(頌)·시무책(時務策)이 주요 시험과목으로서 때에 따라 취사되었으나, 1004년(목종 7) 삼장연권법(三場連卷法：初場에 합격해야 中場에, 중장에 ... 그런데 고려시대는 한·당유학(漢唐儒學)의 영향으로 경학(經學)보다 사장(詞章)이 중시되었기 때문에 양대업 가운데서도 제술업이 더욱 중요시되었다. ... 학교기관의 정비는 성종 때 유교를 정치이념으로 한 정치기구 정비에 따라 관료 양성기관이 필요하여 992년(성종 11) 중앙에 국자감(國子監)을 설치하였고, 지방의 12목에 경학박사(經學博士
卽, 從來에 詩經學者들이 거의 經學的인 面으로 詩經을 다스린 것에 대하여, 이들 考證學者들은 詩經은 詩經學的인 面보다 歷史的인 面에 置重하여 考證한 것이다. ... 興說에 立脚하여 毛傳 의 興詩 一部分을 賦詩 또는 比詩로 判定하였고 毛傳에서 '興也'라고 하지 않은 詩篇들을 興詩로 判定하였다. ... 緇衣의 詩는 그 무렵인 것이다. 武公에서부터 장공 소공 여공 자미 정자 여공 문공의 順으로 이어진다. 淸人의 詩는 이무렵의 것이며 다음에 穆公으로 이어진다. * 緇衣.
