樣奪了建文天下, 乃最要緊的關節, 必須敍出個原委來, 然後兩家的事業, 萬?千頭, 方成經緯, 合爲一局。 原委 [yuanw?i] ① (사건의) 경위 ② 본말(本末) ③ 자초지종 千頭萬? ... 酒享士, 我且乘其不備, 先破一處以震軍威, 以裂敵膽, 可以不戰而屈彼之兵也。” 당시 연왕이 이미 사람을 보내 소식을 탐지하고 비밀리에 장옥등을 회유해 말했다.
그런가 하면 심지어 중화민국 초년의 요계평(廖季平)이나 호적(胡适) 등은 굴원(屈原)이란 인간의 실존 가능성 조차 의심하였다. ... 그러나, 이와 같은 회의는 정사(正史)중의 그의 열전이나 또는 등이 있는 것으로 보아 너무 지나친 생각이 아닌가 한다. 굴원을 제외하고 또 한대(?
以是知四肢拘攣 膝痛不可屈伸은 細體之原有分別이나 槪目之則固有因同者在矣니라。 ... 痺論 曰 其留連筋骨間者는 疼久라 하고 曰在於筋則屈不伸이라 하고 ?論 曰 肝氣熱則膽泄口苦하며 筋膜乾하니 筋膜乾則筋急而攣이라 하니라。 ... 況胎者는 原係火養水中이니 水澄而不流하고 火定而不搖者也라 하물며 태아는 원래 불이 물속에서 길러주어 물이 맑으면 흐르지 않아 불이 고정되면 흔들리지 않는다.
秦邦屈高風, 因之削帝名。 진나라에서 고풍을 굴복시켜 이로 기인해 황제 명성이 깍이었네. 留得宗周朔, 蕭條東海春。 ?? [xi? ... 五丈原前心力盡, 可憐少帝不知愁。 오장원앞에서 마음을 다하나 가련하게 어린 황제는 근심을 모른다. 月君道:“讀此大作, 更有請?:如武侯所遇, 偏安之主也, 而與子房?可日月爭光。
굴원불의사론(屈原不宜死論) 2. 반유자휴수도론(反柳子厚守道論) 3. 당사살간신론(唐史殺諫臣論) Ⅷ. 한문문류 잠(箴)의 문체 1. ?箴?의 形式 2. ?箴?의 類別 Ⅸ. ... 굴원불의사론(屈原不宜死論) 문장 구조적인 측면에 있어서는 입의(立意)-파리(破理)-결론(結論)부분을 분명하게 설정하는 한편, 묵자가 논(論)의 논리전개방식으로 제시한 “삼표(三表)” ... 원(原)? 용(用)을 지키고 있다. 파리(破理)의 논리전개에 있어서는 논(論)의 전통적인 논리전개방법이라 할 수 있는 사류(事類)를 채용하였다.
若楚之屈原 擧異於是 死不得其所 祗以顯君之惡耳(그런데 초(楚)의 굴원(屈原)이 취한 태도는 이와 다르다. ... 굴원불의사론(屈原不宜死論) 2. 반유자후수도론(反柳子厚守道論) 3. 당사살간신론(唐史殺諫臣論) Ⅳ. 백운 이규보 잠명의 갈래적 성격과 수사적 특성 1. 이규보의 잠 2. ... 吾故曰原死 非其所而顯其君之惡耳(나는 원(原)의 죽음은 그 정당한 장소가 아니었고, 그 임금의 나쁜 것을 드러내었을 뿐이다. 고 주장하는 바이다.)?
離騷에서 巫人은 屈原에게 마음 맞는 미인을 찾아 떠나라 하고 屈原도 그리 하겠다 하지만 결국 떠나는 날 조국을 바라보며 屈原은 마음을 접는다. ... 屈原의 그러한 굽힘 없는 도전 정신처 ... 이번 글에서는 수업 시간에 배웠던 楚辭의 내용보다는 屈原의 일생과 내가 궁금해했던 楚辭의 발생에 어떠한 요인들이 영향을 미쳤는지에 관하여 알아보도록 하겠다. Ⅱ.屈原과 楚辭 楚나라