나의 시 체험기 -감물언지(感物言志)의 관점에서

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본문내용

감물언지(感物言志)설은 중국 고대 시론 중에서 사상 감정을 나타내는 것은 시가의 기본 특성이며, 시인의 사상 감정은 또한 외부의 객관 사물에서 비롯되는 것이라는 의미로서 감물설(感物說)과 언지설(言志說)이 결합된 말이다. 언지(言志)라는 의미는 제일 처음으로 『상서․요전(尙書 ․ 堯典)』에서 처음 드러나는데 “시는 뜻을 말하고, 노래는 말을 길게 읊는 것에 의존하며, 율조는 소리를 조화시킨 것이다.”라는 구절이 바로 그 것이다. 또한 감물설(感物說)이라는 의미는 『악기(樂記)』에 나타난 “사람의 마음을 감동시키는데, 사물이 그렇게 만드는 것이다.”라는 구절이 감물설(感物說)을 설명하는 부분이다.
이 감물언지(感物言志)설은 한대(漢代), 魏秦 시대, 당대, 청대, 근대를 거치면서 더욱더 그 이론이 정교해 진다.
나는 특히 굴원(屈原)의 발분서정설(發憤抒情說), 이백이 제기한 “슬픔이 시인을 일으킨다”, 한유가 말한 “사물은 편안하지 않으면 소리를 낸다”, 구양수가 강조한 “시는 어려운 상황에서 훌륭해진다” 등의 이론에 동의하는 바가 크다.

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