둘째는 반드시 이원론적인 배경을 갖는다는 것이다. 곧 하나님의 의지에 적대하는 악의 세력의 실재성을 의미하는 것이지 영지주의와 같은 의미에서 주장되는 이원론은 아니다. ... 그 이유는 그리스도의 구속을 용서라기 보다 생명을 주는 것으로 죄를 극복하는 것이라기보다 죽음을 이기는 것 곧 악마와의 싸움에서 승리함을 의미하기 때문이다. ... Aulen / 전경연 속죄론 연구 한신대학출판부 1965 >
양명학의 지행합일설과 심즉리설을 거경궁리론과 지행병진설로 반박하는 등 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정하게 된다. 2. ... 퇴계는 불교나 도교와 같은 다른 사상 뿐만 아니라 같은 성리학인 양명학이나 기일원론, 나정암의 주기설 및 오초려의 주륙 절충적 견해와 같은 것들을 배척한다. ... 인간과 세상에 대해 가치 있는 사상을 펼친 것이다. 2) 차이점 이황과 이이는 모두 이기론에서 그 근간이 있다는 점에서 유사성이 있지만, 이 이기론에 대한 상세한 사상은 관점이 다르다
이 – 기를 움직이게 하는 근본 법칙 기 – 형질을 갖춘 존재로서 이의 법칙을 따르는 것 ∴ 이기이원론 ( 理氣二元論 ) 퇴계 이황 교육 사상가 이기호발설 ( 理氣互發說 ) 을 핵심으로 ... 퇴계 이황 교육 사상가 우주의 현상 = 이 ( 理 ) 와 기 ( 氣 ) 의 이원 ( 二元 ) 으로 설명 이와 기는 서로 다르면서 상호의존관계에 있다 . ... 이며 기가 발하여 이가 기를 타는 것은 7 정 ( 情 ) 이다 . (4 단과 7 정의 연원을 달리 봄 ) 사단칠정 ( 四端七情 ) 을 주제로 한 기대승과의 8 년에 걸친 논쟁은 인성론의
훈척정치하의 극심한 정치적 혼란기를 살면서 타락한 정치윤리와 도덕을 바로잡기 위해서 기보다는 이, 칠정보다는 사단, 인심보다는 도심에 역점을 두어 선(善)을 지향하는 이 위주의 이기이원론적 ... 16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정론·인심도심설 등 이기심성에 대한 다양한 견해가 표출되어 이를 둘러싼 논쟁과 학문적 심화과정을 통해 조선 성리학이 ... 이황과 이이의 생애 (1)이황-자연과 벗하여 학문에 정진하리라 (2)이이-검은 용이 세상에 나아가다 3.철학사상 (1)이황의 주리론 (2)이이의 주기론 4.맺음말 1.들어가는 말 조선의
주돈이의 우주론은 나아가 장재, 정이에 의해 계승, 발전되어 주자에 이르러 이기이원론으로 정착된다. ... 주돈이의 「태극도설」에서는 만물의 생성과정이 무극→태극→음양→오행→만물이라고 일원적으로 서술하고 있는데 주자는 무극·태극을 형이상자의 리,음양·오행·만물을 형이하자의 기로 파악하여 리기이원론을 ... 본래 주자의 이기론 그 자체는 성을 알고 천명을 인식한다고 하는 인식론적 과제를 수행하기 위하여 요청된 것이다.
이로써 니체는 생을 왜곡하는 플라톤적이고 기독교적인 이원론과 목적론의 파기를 주장하기에 이른다. 이것이 니체가 선언하고 있는 신의 죽음에 대한 이해이다. ... 기독교 사상은 생 그 자체의 목적은 등한시한 채 오히려 생의 목적을 이데아 혹은 영원 세계에 도달하는 데에 있는 것처럼 삶을 죄악시하게 만들고 저세상의 목표에 충실하게 수단화시키는 이원론을 ... 그는 자신에게 도덕의 채찍을 가하던 용과 과감하게 맞서 싸워 이기고 자신이 세계의 주인이 되고자 한다. 신은 죽었다.
만족을 주는 요인은 서로 다르다는 욕구충족 이원론(위생요인, 동기부여요인)을 제시하고 있다. ① 위생요인(불만요인) 회사의 정책과 관리, 감독, 작업조건, 개인 상호간의 관계, 임금 ... 본 론 1. ... 본질에 대한 가정을 중심으로 X이론, Y이론을 제시하였다. 1) X이론 X이론은 전통적인 조직이론에 기초한 것으로 사람은 본래 일하기 싫어하며, 사람은 야망이 없고 무책임하며, 이기적이며
제 1기 (원시, 중세시대) - 일원론적 정의 : 질병이 없는 건강한 육체인 생물학적 기능의 정상이 건강을 의미 제 2기 (르네상스, 산업혁명) - 이원론적 정의 : 심리, 교육, ... 정신적 건강 : 어려운 일이 닥쳤을 때 쉽게 무너지지 않고 이겨낼 힘을 가진 사람 - 다양한 경험을 통해 자신이 어떤 사람인지 알고 이해해야함 -일정 수준이상의 자존감을 형성해야함 ... 사회의 종합적 이해가 필요 제 3기(근대 및 현대초기) - 다원론적 정의 : 생활의 다양화로 건강저해요소가 급증하여 정신적, 사회적 측면 모두를 포함 현대사회에서 건강의 필수요소 :
퇴계 이황의 철학과 사상 1) 주리론과 이기이원론 퇴계는 이와 기는 서로 결합되어 있기는 하지만 개념상으로는 확실히 두 개가 성립된다고 강조하였다. ... 그러므로 이는 기에 비하면 더욱 근본적이며 일차적이라 보아 이선기후(理先氣後) 주리론을 주장하였다. ... 즉 주일무적, 정제엄숙, 상성성 등의 구체적 방법론을 통하여 성인의 사람됨을 강조하였던 것이다. 따라서 그는 학문을 출세나 명성을 얻기 위한 수단으로 삼는 것을 지양하였다.
거기에는 초자연적인 계시나 환상, 황홀경, 이원론, 역사의 단계적 진행과 종말론과 심판등이 동원되며 표현되는 세계관이 담겨있다. ... 따라서 묵시문학은 절망, 박해, 수난의 현장에서 "희망과 위로를 선포"함으로서 현실 역사의 억압을 이겨 나가고 있는 것이다. ... 그리고 묵시문학이 개진하는 종말론은 현 세계의 파멸에 관심하기 보다는 죽음 이후에 맞는 응분의 보상에 더 큰 관심을 보이기도 한다.
정치과정과 밀접하게 연계 - 행정은 행정을 둘러싼 환경변화에 민감 시대별 행정개념의 변천 행정관리설(정치행정이원론) -> 정치기능설(정치행정일원론, 현재 우리나라) -> 행정행태설(새이원론 ... 메커니즘에 입각한 경쟁 상호신뢰에 기초한 연계망이 협력 체제 지향가치 결과 지향적 과정지향적 관료의 역할 기업가 조정자 서비스 방식 민영화, 민간위탁 등 공동 공급 시민관 고객주의(이기적
퇴계가 주장한 이기이원론(만물의 변하는채택되고 메이지 유신의 이념으로 발전하게 됩니다. ... 이기이원론은 조선시대 성리학에서 기본으로 수용하지만, 퇴계 이황을 중심으로 하는 수양철학에서는 존재의 본질을 회복하여야 하는 입장 때문에 이를 중시하였고, 율곡 이이를 중심으로 하는
과거(17~18C)엔 데카르트의 이원론이 큰 영향력을 가졌으나 오늘날에는 홉스의 유물론이 크게 유행하고 있다. ... 한편 우리가 보통 심리적 이기주의로 단순하게 부르 또한 홉스가 말하는 자유와 홉스의 유물론적 사고는 전혀 모순을 일으키지 않는다. ... 홉스는 이기주의자인가: 심리와 윤리 홉스의 사상은 다소 이기주의적으로 읽힌다고들 말한다.
골로새 교회에 보였던 이단들을 두 가지 범주로 나누어 본다면 유출설에 근거한 이단과 정통 헬라 이원론에 근거한 이단을 들 수 있을 것이다. ... 옛 전통에서 보았던 것을 의지하여 ‘헛되이 과장하는’ 모습으로 나타났던 금욕주의는 헬라의 이원론적 사상에서 기인한 것으로 바울은 이것을 단지 사람의 전통에 기초한 것으로 진리와는 관련이 ... ‘이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라’ 또한 바울은 이러한 작위적 노력들과 금욕주의적 의식들이 도리어 육체의 소욕을 이기는 데 조금도 유익이 없음을 확실히 한다.
이기이원론이란 것은 주자에 이르러 완성된다. ... 장횡거는 유물론의 개조라고 일컬어진다. 만물의 근원을 기라고 하는 물질로 생각하는데 이기오행(二氣五行)이라고 말하지 않고 만물의 생성을 일기(一氣)의 집산으로 설명한다. ... 장자와 선을 비교하자면 장자의 입장은 만물제동을 나타내고 범신론적 세계관인데 비해 선은 범신론이 아니다. 그러나 수행의 측면에서는 선 쪽이 오히려 철저하다.
퇴계는 순선한 이치와 불선이 섞여 있는 기운을 같은 차원에서 말할 수 없다고 보아서, 가치론적인 차원에서 둘을 분리하였기 때문에 ‘이기이원론자’라고 볼 수 있는 것이다. ... 극기복례란 ‘기(己)’, 즉 자신의 사욕을 이기고, ‘예(禮)’라는 천리를 회복하는 것이다. ... 자기를 이기고 예를 회복하기 위한 전제조건으로는 이치를 연구하는[窮理] 공부가 먼저 이루어져야 한다고 보았다.
이기론(理氣論),이기이원론. 이기론에서는 정이천(程伊川)의 2원론(二元論)을 계승하여 다시 더욱 상세·엄밀하게 체계화하였다. ... 주자의 이기론(理氣)에서 이는 모든 사물들에서 사물의 존재원인과 존재형식, 그리고 존재목적이라는 연속으로 나타난다. ... 주자는 이기론에서 물은 기의 연속으로 파악한다. 주자철학에서 물은 이와 기의 실현을 담보해 내는 장으로서 매우 중요한 의의를 지닌다.
법률이나 규율적 내규가 아닌 인간관계에 권리와 함께 책임과 보살핌을 포함해야 한다는 생각, 즉 인식론적으로는 지식이라는 것이 기존의 이데아를 형식이 찾아가는 과정으로 보는 그리스적 이원론이 ... 여성 도덕의 발달단계는 남성과 달리 1)자기 생존 확보에서 2)성과 연결된 보살핌-순응과 불평등 수납-과정을 거쳐 3)타아와 자아의 모두에 유익-인간관계 상호성, 이기심과 책임 대립 ... 이 과정에서 1)에서 2)전이기는 타인의 판단을 의식하여 그것을 받아들이고 타인에게 피해를 주려하지 않음이고, 2)에서 3)전이기는 ‘이기적’인 것이 모두 나쁜 것이 아니라는 자기자신의
